鳩摩羅什（Kumārajīva，344－413農(nóng)歷4月13），一譯“鳩摩羅什（耆）婆”，略稱“羅什”或“什”，意譯“童壽”。祖籍天竺，混血，出生于西域龜茲國(guó)（今中國(guó)新疆庫車）。他年少精進(jìn)，又博聞強(qiáng)記，既通梵語，又嫻?jié)h文，佛學(xué)造詣極深。博通大乘小乘。精通經(jīng)藏、律藏、論藏三藏，并能熟練運(yùn)用，掌控自如，乃三藏法師第一人，與玄奘、不空、真諦并稱中國(guó)佛教四大譯經(jīng)家，位列四大譯經(jīng)家之首，翻譯學(xué)鼻祖，語言學(xué)大師。

魯明善（公元1271～公元1368），名鐵柱，維吾爾族，元代杰出的農(nóng)學(xué)家。西域高昌（今新疆吐魯番東約二十余里的哈拉和卓堡）人。他編纂刊印了《農(nóng)桑衣食撮要》又名《農(nóng)桑撮要》、《養(yǎng)民月宜》二卷。約一萬五千余字，按“月令”體裁撰寫，列有農(nóng)事二百零八條。按月列舉應(yīng)做之農(nóng)事，包括農(nóng)作物、栽培，家畜、家禽飼養(yǎng)，農(nóng)產(chǎn)品的加工、貯藏等。

額敏和卓（1694年—1777年），清朝乾隆時(shí)期新疆吐魯番的維吾爾貴族，世居魯克沁地方。是清朝時(shí)期吐魯番地區(qū)的統(tǒng)治者，維吾爾族的民族英雄?？滴跷迨拍辏?720年），清軍西征準(zhǔn)噶爾部，進(jìn)軍至吐魯番，額敏和卓脫離準(zhǔn)噶爾部，率眾歸順清朝。雍正十年（1732年），為了躲避準(zhǔn)噶爾部的報(bào)復(fù)，他率眾東遷甘肅。乾隆二十年（1755年），在隨清軍西征準(zhǔn)噶爾后，于乾隆二十三年（1758年），又隨清軍平定大小和卓叛亂，由于立功極多，被封為郡王。

容妃，和卓氏，維吾爾族人，傳說中的香妃形象的原型。雍正十二年九月十五日出生，乾隆二十五年二月初四日，封和貴人；乾隆二十七年五月二十一日，冊(cè)封為容嬪；乾隆三十三年十月二十六日，冊(cè)封為容妃；乾隆五十三年四月十九日薨；乾隆五十三年九月二十五葬于裕陵妃園寢。在乾隆皇帝的40多個(gè)后妃中，有一位維吾爾族女子，她就是容妃。

白山布·杜南拜（1803—1872），民族英雄，新疆布爾津克烈部落人，著名的哈薩克詩人和民間音樂家，冬不拉彈奏曲的創(chuàng)始人。當(dāng)年懷抱著一把冬不拉，常年在草原上游歷，傳播自己創(chuàng)作的音樂，他一生當(dāng)中共創(chuàng)作了400多首以冬不拉彈唱為主的民間音樂，其中《孤膽英雄》、《矯健的褐馬》等著名樂曲至今仍在哈薩克族民間廣為傳唱。

阿曼尼莎罕(1534年~1567年)，從小愛好民間音樂、賽乃姆和麥西熱甫，并對(duì)維吾爾古典詩歌有濃厚的興趣，她自己還擅長(zhǎng)寫詩、彈琴、唱歌。進(jìn)入宮廷后，阿曼尼莎罕擺脫宮廷繁雜的禮儀，潛心專研木卡姆，并且萌發(fā)了改革木卡姆的想法，阿不都熱西提汗知道后，非常高興并給予她極大的支持。阿曼尼莎罕從小就喜歡讀詩，所以她受到了詩歌的影響，這也為她整理十二木卡姆奠定了一定的基礎(chǔ)。

馬赫穆德.喀什噶爾（1008--1105）全名伊本·穆罕默德·伊本·侯賽因·馬赫穆德·喀什噶爾。維吾爾族。新疆古城喀什噶爾（今喀什市）。中國(guó)11世紀(jì)維吾爾族著名語言學(xué)家、突厥語學(xué)家、哲學(xué)家。馬赫穆德的主要著作還有《突厥語語法精華》，但已失傳。他沒有寫過專門的哲學(xué)著作，也沒有提出過系統(tǒng)的哲學(xué)理論，但是從《突厥語大詞典》所表述的格言、諺語、民歌、詩歌片斷中，仍可以清楚地看到他是一個(gè)杰出的思想家和哲學(xué)家。

鐵木耳（?－1913年），新疆哈密人，維吾爾族，近代新疆維吾爾農(nóng)奴起義首領(lǐng)。鐵木耳曾經(jīng)是個(gè)木工，早年不堪王府沉重差徭，逃往烏魯木齊流落街頭。后來，他返回家鄉(xiāng)，因樂善好義，深受群眾愛戴。1912年，在辛亥革命的推動(dòng)下，鐵木耳率領(lǐng)被征入伍的五百名維吾爾青年起義，受到維吾爾人民的熱烈擁護(hù)。起義隊(duì)伍發(fā)展至數(shù)千人，并多次擊敗前來鎮(zhèn)壓的政府軍。不久，起義隊(duì)伍被新疆都督楊增新招撫。1913年，鐵木耳遇害。

張鳳九（1882年~1947年），新疆迪化人，在新疆法政學(xué)校讀書時(shí)，因組織秘密團(tuán)體被追緝，在上海參加同盟會(huì)。張鳳九在1912年被選為眾議院候補(bǔ)議員；1917年任護(hù)法國(guó)會(huì)眾議院議員；1928年11月起先后任國(guó)民政府立法院第一、二、三、四屆立法委員，1947年在南京病逝。

阿魯渾薩理，畏兀人（今維吾爾族人），元朝初，上書元太祖主張以儒學(xué)思想治國(guó)，奠定了元朝統(tǒng)治全國(guó)的思想基礎(chǔ)。會(huì)畏兀國(guó)王亦都護(hù)請(qǐng)于朝，盡歸其民，詔許之，遂復(fù)西還。精佛氏學(xué)。生乞臺(tái)薩理，襲先業(yè)，通經(jīng)、律、論。業(yè)既成，師名之曰萬全。至元十二年，入為釋教都總統(tǒng)，拜正議大夫、同知總制院事，加資德大夫、統(tǒng)制使。