東晉顧愷之的繪畫理論著作《論畫》,是現(xiàn)存最早、最完整直接的名畫文獻,前為畫評,后為摹寫要法,在中國畫論史上具有深遠的意義。他在書中強調(diào)傳神,即刻畫人物精神面貌和性格氣質(zhì),不忽視一定的“形”的再現(xiàn),卻更重視“神”的體現(xiàn),重視描寫眼睛,同時注重捕捉人物相互關(guān)系,即所謂“悟?qū)ι裢ā钡闹匾?;發(fā)揮人物想象力方面,顧愷之還在書中提出了“遷想妙得”的見解,對后世影響極大??梢哉f,顧愷之在總結(jié)前人繪畫創(chuàng)作基礎(chǔ)上,將自己的創(chuàng)作實踐上升為理論認識,并以此評論當時畫家的作品,開創(chuàng)了中國古代藝術(shù)理論研究的領(lǐng)域。
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