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巫馬姓

#姓氏# 0 0
巫馬姓,為中國復(fù)姓之一,源于官位,出自周朝時期官吏巫馬,是屬于以官職稱謂為氏。在周朝的時候有一個官職專門掌管養(yǎng)馬并為馬治病,稱其為巫馬,也就是馬醫(yī)官,其子孫先祖官職稱謂為姓氏者,稱巫馬氏。不過在周朝后,巫馬姓就開始減少了,改為單姓巫氏、馬氏者。巫馬氏望族曾居山東省曲阜一帶,如今只在廣西壯族自治區(qū)、河北省邯鄲市有少量巫馬氏族人分布。
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巫馬姓,為中國一復(fù)姓。巫馬,是周朝一種負責照顧馬的官名,后人以其祖先的官名為姓氏,遂稱巫馬姓。但在周朝后,巫馬一姓逐漸減少,是因為大部分都改為巫姓了。

基本介紹

巫馬[巫馬,讀音作wū mǎ(ㄨㄇㄚˇ)]。巫馬姓,為中國一復(fù)姓。巫馬,是周朝一種負責照顧馬的官名,后人以其祖先的官名為姓氏,遂稱巫馬氏。但在周朝后,巫馬一姓逐漸減少,是因為大部分都改為巫姓了。所謂巫馬,本來是周朝時的一種官名,即掌管治療馬匹的官職。巫馬氏正是由這種官職的后人以巫馬為姓,稱巫馬氏。這可以在《姓氏考略》得到印證,書中有關(guān)于他們“掌養(yǎng)疾馬而乘治之,以官為氏。”的記載。而《通志·氏族略》上有關(guān)于巫馬氏的子孫,孔子門生之一的巫馬施,曾經(jīng)任單父的宰相的記載。巫馬施精心于國事,可從史書記載中知道。但后來巫馬這個復(fù)姓,就很少見名人出現(xiàn),也可能是改姓巫的原因吧。

姓氏源流

巫馬(wū mǎ)姓源出有:

單一淵源:源于官位,出自周朝時期官吏巫馬,屬于以官職稱謂為氏。在周朝的官職體制中,有一種專門掌管養(yǎng)馬并為馬治病的官員,稱為巫馬,也就是馬醫(yī)官,隸屬于夏官府司管轄。在典籍《周禮·夏官》中記載:“巫馬掌養(yǎng)疾馬而乘之治,相醫(yī)而藥,攻馬疾?!背?,就是將病馬驅(qū)趕使之奔跑起來,根據(jù)病馬的奔步情形判斷其病因,然后再對癥施治。這在史籍《姓氏考略》中也有記載:“巫馬掌養(yǎng)疾馬而乘治之,以官為氏”。

在巫馬官的后裔子孫中,有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱巫馬氏,后又有省文簡改為單姓巫氏、馬氏者,巫馬氏復(fù)姓族人越來越少了,不過,皆世代相傳至今。

遷徙分布

巫馬氏復(fù)姓或是典型的古老漢族姓氏,但人口總數(shù)在中國的大陸和臺灣省均未列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序為第四百四十八位門閥。巫馬姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。巫馬氏望族居單父(今山東省單縣)、魯郡(西漢時置魯國,三國魏及晉代改為魯郡。相當于現(xiàn)在的山東省曲阜一帶)。

今廣西壯族自治區(qū)、河北省邯鄲市有少量巫馬氏族人分布。

郡望堂號

郡望

魯郡:亦稱魯國、魯國郡。西漢朝初將秦朝原來的薛郡改為魯國,治所在魯縣(今山東曲阜)。三國時期的曹魏及晉朝改為魯郡,其時轄地在今山東省曲阜、泗水、滋陽一帶地區(qū)。南北朝時期的北齊又改為任城郡。另外,隋朝時期有個魯州魯郡,唐朝時期有個兗州魯郡,其間雖然都轄有曲阜,如隋朝時期曾改魯縣為汶陽縣,繼而恢復(fù)曲阜原名,而治所均在兗州。唐朝時期魯國郡在今山東省的滋縣。

單父縣:春秋時期為魯國單父邑。秦朝事情置單父縣,屬碭郡。西漢時期單父縣屬山陽郡,又別置平樂縣,亦屬山陽郡。東漢時期單父縣改屬濟陰郡,平樂縣省入單父縣。又別置防東縣,屬山陽郡。西晉時期廢防東縣,其地入單父縣。南朝宋僑置離狐縣于單父縣城,為北濟陰郡治,廢單父縣。北魏時期北濟陰郡暨離狐縣仍治單父城。北齊時期郡、縣并廢。隋朝開皇六年(丙午,公元586年)復(fù)置單父縣,屬濟陰郡;隋開皇十六年(丙辰,公元596年)于單父縣置戴州,隋大業(yè)初年(乙丑,公元605年)廢戴州。唐朝武德四年(辛巳,公元621年)復(fù)置戴州,治單父縣;唐貞觀十七年(癸卯,公元643年)戴州再廢,單父縣改屬宋州。五代時期后唐置單州,以單父縣為州治,轄單父、碭山、成武、魚臺四縣。北宋時期因之。蒙古統(tǒng)治者進入山東初期,單州暨單父縣并屬濟州,元憲宗二年(壬子,公元1252年)改屬東平府,元至元二年(乙丑,公元1265年)復(fù)置單父縣;元至元五年(戊辰,公元1268年)仍屬濟州,元至元十六年(己卯,公元1279年)單州、單父縣屬濟寧路。明朝洪武元年(戊申,公元1368年)廢單父縣入單州;明洪武二年(己酉,公元1369年)降單州為單縣,屬濟寧府;明洪武十八年(乙丑,公元1385年)改屬兗州府。清朝雍正十三年(乙卯,公元1735年)改屬曹州府。民國二年(癸丑,公元1913年)屬岱南道;民國三年(甲寅,公元1914年更名濟寧道;民國十四年(乙丑,公元1925年)屬曹濮道;民國十七年(戊辰,公元1928年)道廢直隸于??;民國二十五年(丙子,公元1936年)屬山東省第二行政督察區(qū);民國二十九年(庚辰,公元1940年)3月建立單縣抗日民主政權(quán),初屬中共蘇魯豫區(qū)黨委后方辦事處,同年7月屬湖西專區(qū);民國三十年(辛巳,公元1941年)8月以單縣曹馬、芳桂二區(qū)為基礎(chǔ)設(shè)立曹芳抗日辦事處,其轄區(qū)歸湖西專區(qū)管轄;民國三十二年(癸未,公元1943年)7月與金鄉(xiāng)縣南部四區(qū)合并為金曹縣,屬晉冀魯豫邊區(qū)第二十一(湖西)專區(qū);民國三十三年(甲申,公元1944年)6月單西南改建為臨河縣,屬晉冀魯豫邊區(qū)第二十一(湖西)專區(qū);民國三十四年(乙酉,公元1945年)12月臨河縣改稱單虞縣,與單縣同屬冀魯豫行政區(qū)第十一(湖西)專區(qū)。1949年8月單縣屬平原省湖西專區(qū);同年同月設(shè)立單縣城關(guān)區(qū)(縣級),直屬湖西專區(qū),并為專署駐地。同年9月撤銷單虞縣,并入單縣。1951年6月單縣城關(guān)區(qū)改為單縣城關(guān)鎮(zhèn),隸屬于單縣。1952年11月隨湖西專區(qū)劃歸山東省。1953年7月,改屬菏澤專區(qū)。1956年3月復(fù)程縣撤銷,其東部劃歸單縣。1958年12月屬濟寧專區(qū)。1959年7月復(fù)屬菏澤專區(qū),1967年改稱菏澤地區(qū)。2000年6月屬菏澤市。

堂號

魯郡堂:以國立堂,亦稱魯國堂。

單父堂:以望立堂。

宗祠楹聯(lián)

四言通用聯(lián)

孔門弟子;明代舉人:上聯(lián)典指春秋末年魯國人(一說陳國)巫馬施,字子期,孔子弟子,曾為魯國單父宰。任職期間,勤于職守,日夜操勞,事必躬親,單父大治。他忠于儒家學說,實踐儒家的義利觀,不貪富貴。子路和他一同打柴,看見一家富人,駕車百乘,擺宴席于韞丘之上,豪華非常。子路問他,如果放棄從孔子那里學習到的學問、品德和本領(lǐng),即可如此富貴,你干不干?他認為子路問此語是污辱了自己,表示志士仁人絕不做見利忘義的事情。下聯(lián)典指代澤州人巫馬壽,萬歷舉人。

圣門高弟;魯國名臣:全聯(lián)典指春秋時期魯國名人巫馬施,字子期,孔子弟子。曾在魯國為臣相,宰單父,以星出,以星入,日夜不處,以身親之,單父治。

巫山云雨;馬上詩文:此聯(lián)為以鶴頂格嵌巫馬姓“巫馬”二字嵌字聯(lián)。

姓開周代;祖啟職官:全聯(lián)典指巫馬姓的得姓源流。

五言通用聯(lián)

望居單父縣;源自馬醫(yī)官:全聯(lián)典指巫馬姓的得姓源流和郡望。

七言通用聯(lián)

單父相精心治國;馬醫(yī)官得姓傳名:上聯(lián)典指春秋時魯國單父丞巫馬施:字子旗,孔子的得意門生,比孔子小三十歲。精心于國事,有治績。由于勤勤懇懇地工作,將該地治理得井井有條。下聯(lián)典指巫馬姓的得姓源流。

八言通用聯(lián)

子承父業(yè),后繼有人;不負期望,無愧宿賢:此聯(lián)為鑲嵌巫馬施(字子期)“子期”二字嵌字聯(lián)。

專意經(jīng)書,得杏壇道統(tǒng);戴星出入,化單父黎民:全聯(lián)典指巫馬施事典。

姓氏名望

巫馬施

字子旗,孔子的得意門生,比孔子小三十歲。據(jù)載,他曾執(zhí)掌單父(春秋時魯國的一個邑),由于勤勤懇懇地工作,將該地治理得井井有條。曾在魯國官為丞相,有治績。一次,陳司敗問孔子說:“魯昭公懂禮嗎?”孔子說:“懂禮?!笨鬃映鋈ズ?,陳司敗向巫馬施作了個揖說:“我聽說君子是不偏私袒護的,莫非君子也會偏私袒護?魯昭公娶來吳女作夫人,給她起名叫她孟子。孟子本姓姬,避忌稱呼同姓,所以叫她吳孟子。魯君要是懂得禮儀,那還有誰不懂得禮節(jié)呢?”巫馬施把這些話轉(zhuǎn)告給孔子,孔子說:“我真幸運,如果有了過失,人家一定會知道。作臣子的不能說國君的過錯的,替他避忌的人,就是懂禮啊。”

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