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簡(jiǎn)介

天臺(tái)山優(yōu)美的自然景觀，展現(xiàn)了秦嶺山脈雄偉博大的氣魄，可謂“平疇突起三千尺”、“氣壓昆侖天柱矮”；濃縮秦嶺山脈風(fēng)光于一處，具有峻峰、幽谷、翠綠、碧水四大風(fēng)景特色。峻峰：天臺(tái)山重巒疊嶂，峭壁對(duì)峙，群山萬(wàn)壑之間，云霧迷漫，氣象萬(wàn)千。風(fēng)景區(qū)內(nèi)的天臺(tái)蓮花峰、天柱峰、寄馬峰、人頭峰、神農(nóng)峰、雞峰山、大散嶺等山峰均為花崗巖峰林地貌，群峰爭(zhēng)雄，凌空險(xiǎn)峻。寶雞天臺(tái)山歷史悠久，自然景色獨(dú)特，文化底蘊(yùn)深厚。舊《寶雞縣志》載：“諸山環(huán)拱，崗阜突出，形似蓮臺(tái)上建圣母宮，后庋五層樓，山澗有洞，旁淬靈泉”，景區(qū)內(nèi)群峰競(jìng)秀，植被繁茂，水清林幽，氣候宜人。據(jù)歷史文獻(xiàn)記載“炎帝成于姜水”。寶雞是炎帝故里，天臺(tái)山相傳是炎帝采嘗百草而中毒遇難安葬之處。

雞峰山景區(qū)為陜西省省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)單位。位于天臺(tái)山主峰景區(qū)的東北方，寶雞市區(qū)的東南方，距市區(qū)15公里，主峰元始天尊峰海拔2014米。古稱“陳倉(cāng)山”、“寶雞山”，或稱“雞山”。寶雞地名即源于此。

主要景點(diǎn)

雞峰插云

這是經(jīng)過(guò)豁口，站在南坡仰望雞峰山的總體印象，巨大的山峰高插入云，氣勢(shì)磅礴，引人神往。

麥積縮影

主峰的最左側(cè)，有一峰獨(dú)秀，塊塊巨石相互壘疊，峰底寬闊 ，漸高漸窄，至頂呈尖狀，如麥垛聳立，頗似天水麥積山的輪廓，故名。

玉筍排空 主峰中間部分，一柱一柱的巖石從峰頂垂下，突兀嶙峋，像一排排石筍沖向天空，蒼松翠柏點(diǎn)綴其中，為主峰增添了萬(wàn)般秀色。

銅墻鐵壁

主峰的右部，從底到頂，如刀削斧劈一般平整，真有壁立萬(wàn)仞的氣勢(shì)。

靈官神池

過(guò)了豁口，往東斜向下走不到100米，有一礦泉，就是靈官池。靈官池海拔1700米以上，山高水高，是雞峰山生活用水之池，即使雞峰山廟會(huì)，一天游人多達(dá)上千人，水也基本夠用。原池小而淺，且有泄漏，經(jīng)深擴(kuò)并用混凝土處理后，現(xiàn)蓄水量更為充足。此水據(jù)說(shuō)是靈官神之神水、圣水，透澈清涼。禁忌游人在池中洗手、洗臉及洗不潔之物，否則，池水當(dāng)天立即干涸，幾天也滿不上來(lái)。

姑姑庵

沿靈官池再往東50米開(kāi)外，路下邊就是姑姑庵遺址。相傳，古時(shí)有位鳳翔劉姓姑娘，脫離塵緣，離家出走，在這里利用石窯搭庵，作為尼姑庵，苦苦修煉。若干年后，修成正果。為了紀(jì)念她，后人親切地稱這里為姑姑庵。

黑虎池

由姑姑庵繼續(xù)東行，在刀劈石西斜上方的絕壁底端有一水池，就是黑虎池。絕壁自上而下有一不規(guī)則的裂縫，滴水沿裂縫注入池中。據(jù)說(shuō)，此裂縫中住有一大蟒蛇，天熱時(shí)，順裂縫下來(lái)，在池中飲水。

劍劈石

挨著黑虎橋西邊，矗立的巨石裂開(kāi)一窄縫，象用劍劈似的，縫寬80公分，長(zhǎng)約4米，高約5米，稱劍劈石。這是過(guò)黑虎橋的必經(jīng)之處。

黑虎橋

(亦叫“奈何橋”)向東剛走出劍劈石，就是黑虎橋。抬頭看是千仞絕壁，往前走是懸崖溝壑，向下看是無(wú)底深澗。在此絕壁上有座用青岡木、漆木扎成的棧道小橋，長(zhǎng)約10米。在絕壁上打有孔眼垂直安裝著一排茶杯粗的龍頭鐵挑檐，與這些鐵挑檐恰成一直線的絕壁中間，有一向外拐出的大樹(shù)，根部象犁頭，棧橋就架在這些鐵挑檐和大犁頭上。該橋是通往雞峰山的必經(jīng)之橋，也是一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)的第一關(guān)。

將軍石

過(guò)了黑虎橋，在石崖邊上可看到黑虎橋下約500米處的山坡上矗立著一塊黑色怪石，高約15米，像是給雞峰山把守南大門(mén)的威武將軍。傳說(shuō)，當(dāng)年唐僖宗李儇逃難到雞峰山，在黑虎橋西邊的山坡上，駐守著他的御林禁軍，因做飯失火，把坡上茅草引燃，熊熊烈火把滿山的石頭燒成了黑的。包括將軍石在內(nèi)，山上的石頭到現(xiàn)在還是黑的。

神仙洞與舍身崖 玉皇洞東邊有一石洞，面積約18平方米，最里邊是石炕，靠門(mén)口砌有鍋灶，可容納十多人吃住。

神鞭奇峰

在神仙洞口，向北望去，不遠(yuǎn)處有一拔地而起的石峰，三面凌空，風(fēng)光無(wú)限，人稱鐵鞭石，亦叫霸王置鞭石。鐵鞭石南邊，有石階可攀。攀上鐵鞭石，頂部面積僅二、三平方米，鑿有圓柱形石窩，石窩中插著一個(gè)百十斤重的黑虎鐵鞭。

黑牛鼻孔

由鐵鞭石向西折回再往上登攀，忽然石崖橫空，山路中斷，使人茫然，似乎無(wú)路。仔細(xì)看石崖右邊卻有一直上直下的豎洞，叫黑牛鼻孔。此洞，巨石重疊，上下相通，洞頂雙峰相峙，洞壁陡峭如立，洞內(nèi)有鐵索可以抓攀，是登上峰頂?shù)谋亟?jīng)之洞，又是一夫當(dāng)

關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)的第二關(guān)。

閻王砭

(蛇過(guò)道)上了黑牛鼻孔，向西斜上方爬去，約在黑虎橋絕壁百十米以上的壁棱處，有一張開(kāi)約60°角的“虎口”，“虎口”下唇略有下傾，這就是“閻王砭”，上雞峰山可以從這里走近道。因“虎口”張開(kāi)的高度有限，不能從里邊走過(guò)，只能象蛇一樣爬過(guò)，故又叫蛇過(guò)道。下邊是懸崖絕壁，十分驚險(xiǎn)。

幽徑通天

鉆出黑牛鼻孔，轉(zhuǎn)向東南，有約百米長(zhǎng)的斜坡大峽谷，沿此而上，猶如登天一般，向下望深不見(jiàn)底，向上望手可摸著天。驚險(xiǎn)而刺激。

金雞報(bào)曉

鑄造于清道光二十九年，重達(dá)七、八十斤，置于南峰巔。是雞峰山的標(biāo)志和善男信女的崇拜之物。造型精巧，神態(tài)逼真。圍繞“鐵雞”曾衍生出許多有趣的故事。如在“鐵雞”脖子系一根紅繩子，又解一根帶回家系在自家雞窩上，這樣，雞就會(huì)不生百病，連日下蛋不止。還有將雞頭扳向哪一方，哪一方就萬(wàn)事如意、五谷豐登。

飛來(lái)石

站在金雞報(bào)曉景點(diǎn)四顧眺望有一巨石，上鐫刻有漢隸“飛來(lái)石”三字。巨石高約4米，為不規(guī)則圓柱，四圍約18米，此石四面天靠，與石底座也不是一體，人們傳說(shuō)是天外飛來(lái)之石。據(jù)推測(cè)，可能為隕石或?yàn)楸ɑ顒?dòng)搬移而來(lái)。

蘑菇石

相距飛來(lái)石約50米，有一巨石，高約5米，直徑2米，狀如蘑菇，與周?chē)艠?shù)、叢草相映成趣。四周山坡滋生野生蘑菇。蘑菇石可稱得上是蘑菇王。

神龜探海

位于蘑菇石約60米處，有一巨石，形似龜背，凌空而懸，下為茫茫云海。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，似只巨龜浮游于海上。

回心石(鷹愁崖)

游完南峰，要上東峰，必經(jīng)回心石。回心石巨石凌空，擋住上山的去路，上有鐵索垂吊下來(lái)，抓住鐵索，竭盡全力，便可登上“回心石”。

鷂子翻身與三清宮

爬上“回心石”，再迂回攀登，就到東峰峰頂--混元頂。在混元頂，有鐵鑄盤(pán)古氏、天皇氏、人皇氏、地皇氏神像。混元頂以北，有一驚險(xiǎn)地方，名叫“鷂子翻身”，游人從此下去才能到達(dá)三清官。溜下鷂子翻身，緊抓鐵索，面朝石崖，彎腰登腿，腳一步步下移，就安全下到三清官。這里有座鐵廟，供奉著原始天尊、太上老君、靈寶道君的神位。

唐王石床

由三清宮向左拐，就是唐王睡覺(jué)的地方，有石床、石枕，石床北高南低，上有石崖突出，日不曬，雨不淋，10多平方米大，旁有四季常青的喬松和鐵姜木林，南風(fēng)、北風(fēng)都能從此處吹過(guò)，實(shí)為安逸休閑的好地方。

唐王棋盤(pán)

南天門(mén)前有一飛巖，三面懸空，上有一石刻棋盤(pán)，大如乒乓球臺(tái)面，楚河漢界分明，棋盤(pán)上放置著已失落不全的棋子，傳說(shuō)這是唐王下棋的地方。

除了上面所說(shuō)的景點(diǎn)外，還有雷神峰、雙聯(lián)石塔、蟠龍石、西峰(又叫藥王山)、南峰(又叫拜香臺(tái))、東峰(又叫混元頂)、東西石堡子。東堡子的山峰分別為望子峰、排岔峰、鏵尖峰等；神池除了靈官神池外，還有雷神池(在雷峰峰頂)、觀音神池、黑虎神池等。

雞峰山是一座容自然景觀與人文景觀為一體的山峰。群峰疊翠，山、石、松互相襯托，和諧統(tǒng)一；高低錯(cuò)落，峻峭秀拔，有機(jī)地組合成一幅波瀾起伏、氣勢(shì)磅礴的立體畫(huà)卷。宋代著名詩(shī)人蘇軾登臨雞峰山，曾寫(xiě)下“雞峰云霞古，龍宮殿宇幽”的優(yōu)美詩(shī)句。我們?nèi)缃裾驹谛蹅サ碾u峰山巔，亦會(huì)產(chǎn)生與當(dāng)年蘇軾同樣的感受：富饒遼闊的西秦大地盡收眼底，渭河像一條金色的飄帶向東方飛去。四周層巒迭嶂，團(tuán)團(tuán)流云飛霧，翻卷著，飄蕩著，猶如大海的波濤一浪高過(guò)一浪。綠茸茸的群峰，宛若海上一座座碧玉翡翠般的小島，一會(huì)兒被驚濤駭浪埋進(jìn)云海，一會(huì)兒又被山風(fēng)輕輕推出海面，神奇縹緲，引人遐思。

旅游信息

寶雞天臺(tái)山豐富的人文景觀，古樸神秘，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩，具有四個(gè)方面的基本特征：歷史悠久：傳說(shuō)天臺(tái)山為炎帝神農(nóng)采藥遇難之處，炎帝遺跡甚多。故世有“天臺(tái)天下古，天臺(tái)古天下”之美譽(yù)；人文景觀自然化，自然景觀人文化：人文景觀與自然景觀互為表里，相互輝映，不僅在時(shí)空布局和審美情趣上相互滲透組合，而且還處處表現(xiàn)出歷史遺跡、宗教建筑等與周?chē)h(huán)境的交融和襯托；以道教文化著稱于世，為道家“祖庭”、“玄都”之地。天臺(tái)山其神秘幽美的自然環(huán)境，吸引歷代著名道教人物隱居養(yǎng)性、修煉傳道，千余年來(lái)香火不斷，祀神盛行，形成了頗具地方色彩的道教文化；人文景觀有以深厚、濃郁的地方民俗風(fēng)情為背景的文化特色。天臺(tái)山自古以來(lái)為“圣人踐地”，歷代在此舉行祭祀炎帝活動(dòng)，節(jié)日廟會(huì)亦頻繁舉辦，因此，廟會(huì)中社火、戲曲、祭祀活動(dòng)與各種富有地方風(fēng)情特色的民俗活動(dòng)，不僅具有古老淳樸之色彩，與寶雞悠久的歷史文化一脈相承，而且增添了天臺(tái)山人文景觀的神秘性和多彩性。據(jù)實(shí)際勘察，天臺(tái)山有宗教活動(dòng)遺跡30處，民俗文化6處，奇石13處，碑碣8處，古遺址4處，炎帝活動(dòng)遺跡10處，古道2處，祠廟5處，人工水庫(kù)6處，文物7處，摩崖石刻5處，古遺跡7處。

寶雞天臺(tái)山獨(dú)特豐富的自然景觀和人文景觀，具有很高的旅游價(jià)值，游人置身其中，不僅能領(lǐng)略到旖旎絢麗的風(fēng)光奇景，探討大自然的神奇奧秘，爽心悅目，陶冶性情，而且還能從中了解到許多鮮為人知的佚文趣事、神話傳說(shuō)，學(xué)到豐富的歷史文化知識(shí)。因而，今天寶雞天臺(tái)山已成為人們游覽、休閑度假、科研的極佳境地。