書籍內(nèi)容

《源氏物語》成書于公元1001-1008年之間，"物語"是日本的文學體裁，是三千萬日本家庭不朽的國民文學.[非亞洲十大文學之一.已修改]

以日本平安王朝全盛時期為背景，通過主人公源氏的生活經(jīng)歷和愛情故事，描寫了當時社會的腐敗政治和淫亂生活。上層貴族之間的互相傾軋和權力斗爭是貫穿全書的一條主線，而源氏的愛情婚姻，則揭示了一夫多妻制下婦女的悲慘命運。在貴族社會里，男婚女嫁往往是同政治斗爭的手段，婦女成了政治交易的工具和貴族男人手中的玩物。

全書共五十四回，近百萬字。故事描寫了四代天皇，歷70余年，所涉人物四百多位，其中印象鮮明的也有二三十人。人物以上層貴族為主，也有中下層貴族、宮女、侍女及平民百姓。

全書以源氏家族為中心，前兩部描寫了光源氏與眾女子的種種或凄婉或美好的愛情生活;第三部和第四部以光源氏之子匂君、熏君(柏木和三公主的私生子)為主人公，鋪陳了復雜紛繁的男女愛情糾葛故事。

從體裁看，該書頗似我國唐代的傳奇、宋代的話本，但行文典雅，很具散文的韻味，加上書中引用白居易的詩句90余處，及《禮記》、《戰(zhàn)國策》、《史記》、《漢書》等中國古籍中的史實和典故，并巧妙地隱伏在迷人的故事情節(jié)之中，使該書具有濃郁的中國古典文學的氣氛，我國讀者讀來有讀本國小說那種強烈的親近感。

"源氏"是小說前半部男主人公的姓，"物語"意為"講述"，是日本古典文學中的一種體裁，類似于我國唐代的"傳奇"。較著名的還有《竹取物語》、《落洼物語》、《平家物語》、《伊勢物語》等?！吨袢∥镎Z》中輝夜姬的故事在日本更是婦孺皆知。

故事梗概

源氏物語歷經(jīng)四代天皇，即桐壺帝-朱雀帝-冷泉帝-今上。

源氏篇

話說公元十世紀的日本，天皇特別寵愛一位住在桐壺院的更衣(妃)，此更衣與桐壺帝宿緣深厚，生下一位容貌非凡、舉世無雙的小皇子-光君。光君三歲時，桐壺更衣病逝。翌年冊封太子，桐壺帝本欲立光君為太子，但考慮到光君缺乏有力外戚作為后援人，即位后于朝廷不利，因此立右大臣之女弘徽殿女御(貴妃)所生的大皇子為太子，即后世"朱雀帝"。光君七歲就學，桐壺帝見光君天資聰慧，多才多藝，認為他可成為輔佐朝廷的重臣，因此將光君降為臣籍，賜姓源氏。早年有相命者言，源氏將得三子，一位是天皇，一位是皇后，一位是權臣。

源氏九歲時，桐壺帝迎娶了先帝的四公主，入宮后稱"藤壺女御"。藤壺女御容貌風采酷似桐壺更衣，被桐壺帝視作舉世罕有的美人而深受寵愛。源氏自幼生長宮中，與藤壺女御親近相處，成年后對藤壺女御心生愛慕，二人終于一度私通，但事后藤壺女御深感愧疚。源氏十八歲那年，藤壺女御因患小恙暫回娘家調(diào)養(yǎng)，源氏趁機相會，藤壺女御在回宮前發(fā)現(xiàn)已有身孕，惶恐萬分，翌年生下一個皇子。這嬰兒相貌酷似源氏，但桐壺帝認為系兄弟相貌相似之故，隨后冊立藤壺女御為皇后。多年后小皇子由朱雀帝立為太子，即后世"冷泉帝"。

源氏二十歲冠禮，迎娶了左大臣的女兒"葵姬"為正夫人。由于戀慕藤壺女御，源氏對葵姬十分冷淡，不久后更與前太子遺孀"六條妃子"有染?？愿甙?，隱忍中不免怨恨源氏，夫妻間形同陌路。源氏二十二歲那年朱雀帝即位，賀茂祭禮由源氏擔任執(zhí)事，葵姬乘車上街觀賞，侍從們認出六條妃微行出游的車子便與之爭位，致六條妃車轅損毀。六條妃深感受辱，心生異常怨恨，竟在不覺中生魂出竅，作祟葵姬。其時葵姬已身懷有孕，經(jīng)法師鎮(zhèn)住生魂后，葵姬產(chǎn)下一男嬰，即"夕霧"。源氏與生魂對話時辨認出本尊，從此對六條妃疏遠。罹此大難之后，源氏對葵姬倍加珍愛，夫妻二人盡棄前嫌，但葵姬產(chǎn)后虛弱萎靡，不多時日便香消玉殞，源氏傷心欲絕，緬懷往事更覺悔恨難當。后夕霧官至左大臣。

藤壺女御雖曾與源氏私通，但對此悔恨不已，誓不再犯，而源氏對藤壺女御的愛慕之心始終未改。十八歲那年，源氏在機緣巧合之下于北山邂逅藤壺女御的侄女，十歲的紫兒。紫兒系藤壺女御之兄的私生女，因血緣相近，與藤壺女御面容肖似，生母病逝后住在北山，由外祖母撫養(yǎng)。數(shù)月后北山外祖母去世，源氏便收養(yǎng)了紫兒，五年后葵姬病世，源氏與紫兒秘密完婚。源氏姬妾情人眾多，始終令紫姬愛恨糾結，但源氏對紫姬的寵愛絕非其她姬妾可比。源氏二十六歲時因"朧月夜"事件，被迫流放至須磨浦，巧遇明石姬，兩人結下情緣，后明石姬為源氏生下一女，即"明石女公子"。女公子由紫姬悉心養(yǎng)育長大，后入宮嫁與今上，冊立為后，稱"明石皇后"。

源氏二十八歲那年，謀反之罪昭雪，奉詔自須磨浦返京，官爵恢復，不久升任內(nèi)大臣，與左右大臣同列。翌年朱雀帝讓位與冷泉帝，冷泉帝即位后，國家政通人和，一派盛世景象。然好景不長，兩年后舉國疾疫流行，藤壺皇后突然因病辭世，源氏聞訊后悲痛欲絕。為舉行法事，冷泉帝特召回一位藤壺皇后親信的高僧，那高僧在法事期間終將藤壺皇后與源氏的一段隱情告與冷泉帝。冷泉帝從此便對源氏恭敬有加，有時似超出君臣之禮，源氏察覺后猜想冷泉帝已知身世。兩年后冷泉帝尊源氏為太政大臣，執(zhí)掌朝廷政令，后授準太上天皇禮遇，源氏自此位極人臣。

源氏一生風流，姬妾情人眾多，但十分注重情義，對于曾經(jīng)戀愛或結緣的女子始終照庇。六條妃性情高雅，富有才情，與源氏相互愛慕卻一直糾葛不斷?？ナ篮?，源氏曾在書信中含蓄點破生魂事件，六條妃感到已遭厭棄，便決心陪女兒新任伊勢齋宮南下伊勢過清苦生活。齋宮南行前在嵯峨野修行，源氏為送別六條妃微服親往嵯峨野宮，與六條妃對坐廊下，徹夜長談，黎明時分二人依依惜別。朱雀帝退位后，按例伊勢齋宮易任，六條妃與前齋宮回到京都，源氏照顧備至。但六條妃回京后不久便染重病，去世前將前齋宮托付給源氏，后源氏將前齋宮嫁與冷泉帝，冊立為后，因喜愛秋天，稱為"秋好皇后"。

源氏返京后即開始修建新宅"六條院"，分為春夏秋冬四季院落，秋院原為六條妃舊邸，建成后仍由秋好皇后居用。此外，春院由源氏和紫姬居用，夕霧繼母花散里居夏院，明石姬居冬院。源氏在舊宅二條東院安置了許多以往有過來往的女子，其中包括丑陋木訥的末摘花和源氏年少時曾苦苦追求的空蟬。末摘花與源氏早年結下露水姻緣，在源氏被貶須磨之后仍堅貞不移，源氏甚為感動?？障s早年曾堅拒源氏，在源氏偷入她臥室后慌忙逃脫，丟落的一件外衣好似蟬蛻。后空蟬的丈夫常陸介去世，繼子頻繁示愛，空蟬不勝其擾竟毅然出家，此后承蒙源氏蔭庇，安心禮佛修行。

源氏年少時即戀慕表姐槿姬，朱雀帝即位后槿姬被任命為賀茂齋院，源氏仍不時示愛。雖然槿齋院對源氏心存愛慕之心，但自覺接受源氏的示愛未免從俗，故此一味矜持，對源氏冷若冰霜，最后竟發(fā)誓終身不嫁，源氏無可奈何，但二人一直書信往來，暢談世事，欣賞四時情趣。槿齋院最終遁入空門。

源氏晚年迎娶了朱雀院的三公主，紫姬心甚失意，又兼料理六條院內(nèi)務，積勞成疾，身體日漸虛弱。源氏四十五歲那年，紫姬受六條妃鬼魂作祟，重病不起，兩年后與世長辭。紫姬平生不喜秋景，早年曾與秋好皇后戲詩取笑，終在秋風中飄逝，去世時明石皇后在側，得以親自送終。藤壺皇后和紫姬先后去世，源氏頓感無限孤寂，于是遁入深山，潛心修行，最后云隱山中。

源氏--頭中將篇

頭中將為左大臣長子，源氏正夫人葵姬之兄，頭中將和葵姬的母親為桐壺帝之妹。源氏的這位表兄和妻兄，生得瀟灑俊秀，風流不亞于源氏，兩人常在一起研習學問或游藝，相處不拘禮節(jié)。如同左大臣重視源氏一般，右大臣也十分鐘愛頭中將，雖然右大臣與左大臣不和，卻將所疼愛的四女公子嫁與頭中將，真乃世間少有的兩對翁婿。源氏十八歲時，桐壺帝行幸朱雀院舉辦紅葉賀，兩人合作表演雙人舞《青海波》，時值紅葉紛飛，二人豐姿優(yōu)雅，舞蹈美艷絕倫，在座多被感動得落淚，被當世后世傳為美談。

一次雨夜品評各類女子，頭中將提到一位曾秘密來往的女子，生得婀娜俊美，但由于怨恨頭中將薄情，竟然隱匿蹤跡，并將與頭中所生的小孩也帶走了，頭中將四處尋找卻杳無音信。源氏十七歲那年，在市井巷里巧遇一位美人-夕顏，兩人雖然戀愛，卻均未吐露自己身世，源氏常懷疑夕顏就是離開頭中將的女子。夕顏所住的巷里十分嘈雜，源氏便將夕顏安置到附近一處清靜宅院，不料當晚六條妃子的生魂作祟，竟致夕顏氣絕身亡。源氏痛不欲生，遂將夕顏的侍女右近留在身邊，后經(jīng)右近告知，夕顏果真是離開頭中將的女子，年方十九，與頭中將生有一女。源氏遂向右近提出收養(yǎng)遺孤，但右近尋孤未果。源氏恐遭詰難，未將夕顏之事告知頭中將。

源氏和頭中將在各方面都是勢均力敵的對手，連情場之上也一爭高下，但是兩人之間感情甚好。葵姬去世后，源氏足不出戶，頭中將常來陪源氏閑談，以驅憂解悶，但到頭來往往是兩人感嘆人世多變，淚濕襟衫。朱雀帝即位后，右大臣把持朝政，兩人在官場中均不得意，源氏閉門在家，頭中將常來會晤，共研詩學或擺弄弦樂，聊以消遣時日。朧月夜事件之后，朝廷中人都不敢接近源氏，只有頭中將特地從京都趕到須磨浦看望源氏，兩人共話當年共舞《青海波》之時。

冷泉帝即位后，最寵愛頭中將的女兒新弘徽殿女御，頭中將一心期望立后，光耀門庭。但后來六條妃的女兒前齋宮由源氏送入宮中，為梅壺女御，深受冷泉帝寵愛。于是梅壺女御和新弘徽殿女御之間開始封后之爭，而爭寵雙方的背后，分別是內(nèi)大臣源氏和右大臣頭中將。最終，梅壺女御冊立為秋好皇后，源氏和頭中將自此開始心生隔閡，暗中對立。

夕顏去世十七年后，右近在機緣巧合之下遇到頭中將和夕顏的女兒-玉鬘，源氏遂收為養(yǎng)女。玉鬘入住六條院后，求愛之人甚多，冷泉院與玉鬘相見之后便傾情于她，于是源氏準備送玉鬘入宮做尚侍。入宮之前，源氏將玉鬘身世告知頭中將，頭中將甚為感動，兩人關系得以緩和。但入宮之前，髭黑大將竟買通侍女捷足先登了，源氏見髭黑大將才貌雙全，便應允了婚事。玉鬘其時已對冷泉帝一見鐘情，但無奈之下嫁給了髭黑大將，多年之后經(jīng)冷泉院再三懇請，玉鬘將其大女公子嫁與冷泉院。

源氏為太政大臣時，頭中將為內(nèi)大臣，后源氏享準太上天皇禮遇退居六條院，頭中將升任太政大臣。后冷泉帝傳位與今上，頭中將太政大臣也隨之隱退，髭黑大將從此執(zhí)掌政令，最后官至太政大臣。

源氏--朱雀帝篇

源氏與朱雀帝同為桐壺帝皇子，朱雀帝之母為右大臣的女兒弘徽殿女御。朱雀帝對這位降為臣籍的皇弟十分欣賞和信任，但弘徽殿女御因忌恨桐壺更衣而遷怒于源氏，忌憚源氏對朱雀帝不利，處處與源氏作梗。

朱雀帝為太子時傾慕葵姬，曾經(jīng)向左大臣求親，但左大臣因鐘愛源氏而遷延未許。隨后源氏冠禮，左大臣將葵姬嫁與源氏，弘徽殿女御頗為不滿，但朱雀帝并未因此忌恨源氏。

源氏在二十歲那年的櫻花宴時，酒后偷入弘徽殿，與一貴族女子"朧月夜"結緣。事后得知，朧月夜竟是右大臣家六女公子，弘徽殿女御之妹，當時朧月夜已許嫁太子(朱雀帝)。因與源氏有染，朧月夜入宮后無法作為女御，僅屈居尚侍之位。右大臣和弘徽殿女御憤恨源氏，但朱雀帝認為源氏與朧月夜有情在先，并非藐視太子。朱雀帝對尚侍朧月夜寵愛有加，但朧月夜卻對源氏一往情深，入宮后兩人仍時常來往，一次竟被右大臣撞見。弘徽殿女御趁機慫恿朱雀帝，朱雀帝無奈準備懲罰源氏。源氏得知消息后，為免受辱只好自行放逐，遠赴須磨浦。源氏流放須磨期間，宮中變故不斷，桐壺院在朱雀帝夢中顯靈，指責源氏放逐之事，隨即右大臣去世，朱雀帝突發(fā)眼疾而痛苦不已，弘徽殿女御亦病魔纏身。此時朱雀帝已有意傳位給藤壺皇后之小皇子(后冷泉帝)，便下旨召源氏回京，朧月夜事件就此完結。

朱雀帝在作為新任天皇對新任齋宮舉行加櫛儀式時，對齋宮一見鐘情，但當時無奈之下只能按例對齋宮說出"勿再回"的祝語，因為齋宮回京即表示朝代已經(jīng)更替。后朱雀帝退位，齋宮與母親六條妃回京，不久六條妃過世，朱雀院便向源氏誠懇提出接納前齋宮。源氏其時正準備送前齋宮入宮做冷泉帝女御，一時難以抉擇，便找藤壺皇后商議，兩人隔簾對座之時，已是集舉國大權于一處。雖然有負朱雀院多年思念，兩人最終還是決定將前齋宮嫁與冷泉帝，他們的兒子。前齋宮入宮之日，看到朱雀院的禮品和贈詩，源氏恍然發(fā)覺朱雀院用情如此之深，于是深悔沒有玉成朱雀院好事，但已無可挽回，深感對不起這位兄長。

朱雀院晚年準備入山修行，恐愛女三公主無人照料，便將三公主嫁與源氏。但由于柏木事件，三公主終被源氏冷落，出家為尼，朱雀院痛感人世無常，終于全心禮佛。

夕霧篇

夕霧的生母葵姬早亡，源氏又遭放逐，因此夕霧兒時由外祖母(頭中將之母)撫養(yǎng)，冠禮后由源氏的花散里夫人作為繼母。夕霧在容貌上繼承了源氏的英俊，在性格上卻更多繼承了母親葵姬，因而生性敦厚，老成持重，王公貴族無不愛憐備至。

夕霧早年住在外祖母家，與頭中將的女兒云居雁青梅竹馬，兩情相悅，但頭中將嫌棄夕霧的官職太低，不愿將女兒屈嫁，而源氏為磨煉夕霧也沒有刻意提高夕霧的官職。夕霧冠禮后入大學寮，與云居雁更難相見，兩人痛苦萬分。因冷泉帝立后之事，頭中將與源氏早已心生芥蒂，并且頭中將也有送云居雁入宮的想法，而源氏本擬替夕霧求情，但顧及一生與頭中將比爭高下，反而不好開口。后夕霧考取進士，頭中將念及源氏收養(yǎng)玉鬘之事，才允許了這樁拖了許久的婚事。

頭中將的長子柏木，為云居雁之兄，與夕霧自幼知交，這兩個風度翩翩的美少年仿佛當年的源氏和頭中將。源氏四十歲時舉辦壽宴，夕霧和柏木共舞《落蹲》，在座憶起二人父輩昔年紅葉賀上共舞《青海波》的情景。

朱雀院入山修行之前本擬將三公主許配夕霧，但考慮到夕霧與云居雁夫妻關系甚好，恐三公主受冷落，最終將三公主嫁與源氏。源氏因身邊女子缺乏身份特別高貴之人，便欣然接受。柏木戀慕三公主已久，一心期盼三公主下嫁，朱雀院為安撫柏木，便將二公主下嫁柏木，但柏木卻難以移情。柏木才華出眾，深受源氏賞識，時常有機會到六條院作客，竟在機緣巧合之下窺見三公主面容，從此魂牽夢繞，最終買通侍女與三公主相會。事后不久，三公主懷孕。源氏起初只感意外，不久偶然間發(fā)現(xiàn)柏木寫給三公主的情書，得知緣由，從此便冷落三公主。一日柏木作客六條院，席間源氏隱約將此事提點柏木，柏木驚恐萬分，回家后一病不起，數(shù)月后竟撒手人寰。柏木臨終前托夕霧向源氏表達歉意，望能恕罪。夕霧猜想此事與三公主有關，但未知詳情，后經(jīng)柏木托夢，終于推知原委，向源氏含蓄轉達柏木之意，源氏痛惜柏木英年早逝。后夕霧遵照柏木囑托一直照庇二公主，兩人日久生情，終成眷屬。

宇治篇

三公主雖因柏木事件受源氏冷落，但終于順利產(chǎn)下一名男嬰，名"薰君"，實為柏木之子。薰君落生后不久，柏木病逝，三公主出家為尼。源氏從嬰兒稚氣的臉上隱約看出柏木的神情，不禁想到當年冷泉帝之事，想到父皇當年也許早已察知內(nèi)情，但仍寬厚仁慈。故此源氏只當這是因果報應，對柏木的怨恨也消除了。

薰君出世時，明石女公子已經(jīng)入宮，今上冊立為后，稱"明石皇后"。其時恰逢明石皇后也生下一名男嬰，是今上的第三皇子，世稱"香皇子"。薰君和香皇子年齡相仿，名義上分別是源氏的兒子和外孫，兩人自幼相識，同在六條院長大，同樣生得英俊瀟灑，是一對相互競爭的好伙伴，令人想起前世的源氏太政大臣和頭中將太政大臣。

話說桐壺帝的第八皇子，在宇治地方有一座山莊，稱"宇治親王"。親王逝世前，對薰君頗為欣賞，便將兩個女兒托付，薰君愛慕大女公子嫻靜優(yōu)雅，便做媒將秀麗動人的二女公子引見給香皇子，不料大女公子竟意外染病去世。香皇子暗自迎娶二女公子后，對她寵愛有加，但是夕霧左大臣和明石皇后兄妹早已商定，由香皇子迎娶夕霧家的六女公子，香皇子無法拒絕，二女公子頓感失意。薰君因思慕前人，竟對二女公子頻訴衷情，二女公子情急之下，告知薰君宇治親王在外有一私生女兒"浮舟"，生得與大女公子肖似。薰君還要糾纏之時，今上降旨賜婚，將其愛女二公主下嫁薰君。今上為朱雀帝之子，與薰君的母親三公主兄妹情深，平時即對薰君倍加關照，此次更是效仿朱雀帝將三公主下嫁源氏的先例。

一次薰君去宇治山莊時偶遇前來進香的浮舟，果然十分肖似大女公子，便屢次寫信求愛。不久后，浮舟偶到二女公子處居住，香皇子探看新來的侍女，竟也巧遇浮舟，從此牽掛于心。后薰君終于尋機將浮舟從娘家?guī)ё?，暫時安置在宇治山莊，不料此間香皇子偷入宇治山莊捷足先登了。后薰君終于說服二公主接納浮舟，準備帶浮舟回京，香皇子聞訊連夜趕來，但薰君已隱約察知香皇子與浮舟之事，便差人封鎖宇治山莊，香皇子無功而返。但浮舟此時已覺自身罪孽深重，竟投宇治川自盡，香皇子得知死訊后頓時昏厥，三日未醒，薰君頓感人世無常，于是悉心研佛。然而浮舟卻意外被小野僧都所救，隱居深山，后薰君曲折尋訪到此，浮舟誓不相見，薰君不禁猜想:從前曾將她藏匿于宇治山莊之中，現(xiàn)在或許另有男人像我那般，將她藏匿于小野草庵之中吧。

作者簡介

《源氏物語》的作者是日本平安時代(公元794-1192)的著名女文學家紫式部(973-1015)，紫式部本姓藤原，字不詳。按照日本古代婦女沒有名字的慣例，紫式部只是后人給她寫的作品上加題上的名字。因其長兄任式部丞，而當時宮中女官往往以其父兄的官銜為名，以顯其身份，所以稱為藤式部;后來因她所寫《源氏物語》中的紫姬深為世人喜愛，遂改稱紫式部。作者生卒年月不詳，普遍認為是生于978年，死于1015年。紫式部出身于充滿書香氣的中等貴族家庭，是一位極富才情的女子，其祖父等輩及兄長都是當時有名的歌人，父親更是長于漢詩和歌，對中國古典文學頗有研習。作者因此自幼得以隨父學習漢詩，并熟讀中國古代典籍，她不僅對白居易的詩有很深的造詣，而且還十分了解佛經(jīng)和音樂。紫式部家道中落，曾給藤原宣孝做過繼室(或側室)，生女藤原賢子;丈夫去世后，依賴父兄生活，寡居十年。后由藤原道長聘為一條天皇中宮藤原彰子的侍讀女官，講解白居易的詩，在宮中供職期間，紫式部寫了《紫式部日記》、《紫式部集》等作品，《源氏物語》是她寫給天皇與中宮供消遣的讀物(也有的說是其對其父的作品整理加工完善得到)。