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清朝賜名“廣化寺”，位于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市土默特左旗畢克齊鎮(zhèn)，是一座藏傳佛教格魯派寺院。喇嘛洞召是呼和浩特地區(qū)“八小召”之一。喇嘛洞召位于呼和浩特舊城西北大約80多里的大青山南麓，地處今土默特左旗境內(nèi)。因位于東喇嘛洞召以西（崇禧寺），故又稱“西喇嘛洞召”。

相傳，該寺由來(lái)自西藏的高僧察罕博格達(dá)-于明朝萬(wàn)歷初年興建。該寺是呼和浩特地區(qū)興建的一座藏傳佛教寺院。21世紀(jì)初，喇嘛洞召一層外面懸掛的一塊黃色牌子上寫著：“喇嘛洞俗稱銀洞，是開(kāi)山祖師博格達(dá)察罕喇嘛修行的山洞。博格達(dá)察罕喇嘛于明朝萬(wàn)歷年間在此山洞長(zhǎng)齋誦經(jīng)，坐禪苦修，收徒度眾，講經(jīng)說(shuō)法，1627年（明天啟七年）坐化。眾弟子將其靈體以坐姿密閉于山洞內(nèi)，被尊為一世-，后將山洞修為佛寺。從1658年（清順治十五年）開(kāi)始，在山下修建，形成廣化寺?！辈└襁_(dá)察罕喇嘛是來(lái)自西藏的一位高僧，曾游歷呼和浩特地區(qū)的不少地方，在喇嘛洞召一帶修行，還在此建造了喇嘛洞召。博格達(dá)察罕喇嘛圓寂后，其弟子查干·迪彥齊、察哈爾·迪彥齊、額爾德尼·迪彥齊繼承其衣缽，在明末清初于呼和浩特地區(qū)先后建造什報(bào)氣召（慈壽寺）、烏素圖召（廣壽寺）、東喇嘛洞召（崇禧寺），并分別成為各寺的一代。

另一種說(shuō)法稱，明朝崇禎初年，道寶迪彥齊赤列扎木素喇嘛始建該寺。這種說(shuō)法和上述一種說(shuō)法相矛盾，無(wú)法斷定哪種說(shuō)法為實(shí)。

清朝順治十五年（1658年），在銀洞山下擴(kuò)建該寺?？滴跷迨四辏?719年）、乾隆四十八年（1783年）擴(kuò)建。乾隆四十九年（1784年），清廷賜寺名“廣化寺”。

喇嘛洞召的屬召有珠爾溝召、阿魯板召、祝樂(lè)慶召、明安召、黑格林召等10余座，就連包頭的沙爾沁召（西廣化寺）也是喇嘛洞召的屬召。