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基本概況

始建于清康熙年間(公元1662一1722年)，占地5000余平方米，建筑面積1200平方米，坐東向西，依山按中軸對(duì)稱三路構(gòu)筑布局，逐級(jí)升高，縱深遞進(jìn)，呈長(zhǎng)方形。它依山勢(shì)而建，面臨緩坡低平的臺(tái)地。莊園整體布局為中軸大體對(duì)稱的大規(guī)模三路構(gòu)筑，各路皆有三重堂宇。左路建筑有東花園、糧倉(cāng)、繡樓等。東花園也稱"亦園"，用于接待客人。園內(nèi)有花圃客房等，其建筑十分精美?；ㄆ藻e(cuò)落有致，客房裝修華麗，院壩青石鋪就，院墻彩繪粉飾，古色古香，十分幽雅。中路建筑有大堂、二堂和正堂，各路堂宇之間均有石壩或內(nèi)墻間隔。高大的磚筑院墻，墻檐下砌筑斗拱，顯得古樸厚重。墻外四周分別筑有碉堡6座，各有其形，各有其用。猶可想見，當(dāng)年的土司莊園守備森嚴(yán)，肅穆莊重。院內(nèi)進(jìn)深80余米，橫寬60余米，整個(gè)占地面積6000余平方米，建筑布局層層深進(jìn)、重重冶高，氣勢(shì)宏偉壯觀。其石作、木作以及家具雕刻的各類圖紋具有鮮明的彝族文化藝術(shù)特征，是研究民族、民俗學(xué)的珍貴實(shí)物資料。傳說(shuō)當(dāng)年參加修筑莊園的近300名工匠歷時(shí)3年之久方才大功告成。解放后莊園先后為大屯鄉(xiāng)政府、龍場(chǎng)中學(xué)等單位使用。1984年由國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1985年大堂不慎失火燒毀，1994年國(guó)家文物局撥款60萬(wàn)元進(jìn)行維修，第一期工程恢復(fù)了大堂、西花園等建筑。

有機(jī)會(huì)來(lái)到大屯土司莊園的人們，無(wú)不為這古樸典雅、莊重宏偉的建筑贊嘆，無(wú)不為這瑰麗多姿、技藝精湛的藝術(shù)所陶醉。她恰如一部凝固的音樂(lè)作品，使人如癡如醉，大有"余音繞梁"之感。層層院落，一亭一院一個(gè)景，千姿百態(tài)各具特色。大廳古樸莊重，花園千嬌百媚，水榭玲瓏秀美，樓臺(tái)亭亭玉立。既有古代殿宇的風(fēng)格，又不乏彝家建筑的氣派，真可謂是"十步一個(gè)景，一景一重天"。漫游在花園小徑，流連于亭臺(tái)樓閣，仿佛置身仙山瓊閣。使人倍感新奇，樂(lè)而忘返。

歷史概述

始建于清康熙年間(公元1662一1722年)，后經(jīng)當(dāng)?shù)匾妥逋了局鹉陻U(kuò)建，遂成現(xiàn)在之規(guī)模，至今已有300多年。莊園最為有名的主人余達(dá)父，是彝族杰出詩(shī)人、法學(xué)家。莊園四周均采用銀石鋪砌墻基，青磚砌成高5米左右的圍墻。園內(nèi)主體建筑皆為三路三重殿宇，始終保留著唐朝建筑的昔風(fēng)古韻。沿圍墻砌有六座高大的土碉。過(guò)去，土碉內(nèi)常年駐守保衛(wèi)莊園的兵丁達(dá)百余人。

它依山勢(shì)而建，面臨緩坡低平的臺(tái)地。莊園整體布局為中軸大體對(duì)稱的大規(guī)模三路構(gòu)筑，各路皆有三重堂宇。左路建筑有東花園、糧倉(cāng)、繡樓等。東花園也稱"亦園"，用于接待客人。園內(nèi)有花圃客房等，其建筑十分精美。花圃錯(cuò)落有致，客房裝修華麗，院壩青石鋪就，院墻彩繪粉飾，古色古香，十分幽雅。中路建筑有大堂、二堂和正堂，各路堂宇之間均有石壩或內(nèi)墻間隔。高大的磚筑院墻，墻檐下砌筑斗拱，顯得古樸厚重。墻外四周分別筑有碉堡6座，各有其形，各有其用。

莊園依山就勢(shì)而建，四周磚砌圍墻，高約 2米，沿墻筑碉堡6座，碉堡高8~12米不等。墻內(nèi)建筑為三路三重木結(jié)構(gòu)堂宇，進(jìn)深約84米，面闊約60余米，占地面積5000多平方米。中路建筑第一進(jìn)為大堂，堂前有石月臺(tái)和10余級(jí)踏步;第二進(jìn)為對(duì)廳，前有石板鋪地的院落及18級(jí)階梯;第三進(jìn)為正房，房前有廊道。中路廳、堂皆面闊 5間，中設(shè)穿堂。左路亦名西花園，仍有三重建筑，分別為客廳、祠堂和飯廳。歇山頂客廳和重檐歇山頂祠堂面闊均 3間，四周設(shè)回廊，庭院間設(shè)魚池，池上置風(fēng)雨橋。飯廳早年已毀。右路名亦園，又稱東花園，內(nèi)砌小花池3個(gè)，也有三重建筑。一進(jìn)為并排3間硬山式之客房，二進(jìn)為倉(cāng)庫(kù)，三進(jìn)為碾房。

猶可想見，當(dāng)年的土司莊園守備森嚴(yán)，肅穆莊重。院內(nèi)進(jìn)深80余米，橫寬60余米，整個(gè)占地面積6000余平方米，建筑布局層層深進(jìn)、重重冶高，氣勢(shì)宏偉壯觀。其石作、木作以及家具雕刻的各類圖紋具有鮮明的彝族文化藝術(shù)特征，是研究民族、民俗學(xué)的珍貴實(shí)物資料。傳說(shuō)當(dāng)年參加修筑莊園的近300名工匠歷時(shí)3年之久方才大功告成。解放后莊園先后為大屯鄉(xiāng)政府、龍場(chǎng)中學(xué)等單位使用。1984年由國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1985年大堂不慎失火燒毀，1994年國(guó)家文物局撥款60萬(wàn)元進(jìn)行維修，第一期工程恢復(fù)了大堂、西花園等建筑。

戒備森嚴(yán)

感到的是一種戒備的森嚴(yán)，木制的門樓高大結(jié)實(shí)，門樓內(nèi)設(shè)了望孔和槍械射擊孔。走入門樓，右面是一轎廳，可容十余人吃住、活動(dòng)。走過(guò)轎廳是一寬敝的院落。院落正中沿半圓形寬闊別致、刻有精美龍虎圖騰圖案的十七級(jí)青石臺(tái)階。拾階而上便進(jìn)入了高聳于臺(tái)階之上，恢宏大氣、莊嚴(yán)肅穆的大堂。大堂殿內(nèi)卷棚高大，立柱合圍，各種枋料，寬厚飽滿。上設(shè)藏硯樓，前、后、右三面有回廊，右為歇山頂，左為懸山頂，這里是土司迎接貴賓、大型慶典和斷案升堂的場(chǎng)所，處處體現(xiàn)出土司的權(quán)力、氣派、富有和威嚴(yán);體現(xiàn)出土司武裝和土司衙門在整座莊園和士司制度與管理中所占的重要地位。從大堂內(nèi)壁圓月形的二門進(jìn)入，蹬上陡直的石梯便到了莊園的第二座殿宇對(duì)廳。對(duì)廳內(nèi)設(shè)書屋、起居、家丁居室和奴仆住房，是土司莊園內(nèi)物質(zhì)生活運(yùn)作中樞。透過(guò)時(shí)空，遙想當(dāng)年，在這里仿佛能看見土司府內(nèi)，彝族婦女古樸艷麗的花邊衣裙，看見男仆們頭上的青布包頭、腰間長(zhǎng)長(zhǎng)的白色腰帶，以及他們精美的銀飾，尤其是那耳朵上圓圓大大、亮亮閃閃的銀制耳環(huán)。

圣潔之地

穿過(guò)二堂便進(jìn)入了天井。天井呈長(zhǎng)方形，一色的青石鋪就，寬大、平坦、古樸、氣派。這里是土司習(xí)武和檢閱家丁軍事武藝和作戰(zhàn)謀略的地方。歷史上，永寧奢宣撫司所轄赤水河兩岸廣大地域，強(qiáng)盛時(shí)期分設(shè)十八個(gè)則溪，作為其政治、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治的基層單位，分派親族部屬任職，分別掌管錢糧兵馬，統(tǒng)領(lǐng)屬地。因此，在土司的生活中，軍事武藝地位極其重要。天井閑時(shí)，也是土司府內(nèi)女眷們?nèi)粘；顒?dòng)的場(chǎng)所。天井之上是正房，是莊園的第三座殿寧，為懸山頂，前、后設(shè)回廊，莊重典雅，古色古香，清爽舒適。設(shè)有書房、居室，是土司起居歇息之地。在斑剝落離的正房室內(nèi)，現(xiàn)掛有一幅十一世土司余達(dá)父的黑白碳精畫像。殿后設(shè)一后院，幽幽深深。園內(nèi)一條窄窄的曲徑通往左側(cè)繡樓。繡樓分兩層，雕梁畫棟，優(yōu)雅別致。是土司小姐的幽居。在天井的右側(cè)，通過(guò)月洞門，是西花園?；▓@位于右側(cè)中軸線上，園內(nèi)藤縵攀墻，佳木參天，濃蔭鋪地，翠竹掩映，鮮花四宜，馨香馥郁，建有雙耳魚池、風(fēng)雨橋、飛來(lái)椅、美人靠、回廊、遂雅堂、雙印齋，曲徑通幽，景色玲瓏。于花園濃蔭覆蓋的后角處，有座小巧別致的樓閣，十分清幽。這是土司扯勒統(tǒng)治家族的祠堂，供奉著近代祖先牌位。彝族先哲們崇拜自然，信奉萬(wàn)物有靈，自然中虎居首位，遂以虎作為自已民族的圖騰，對(duì)鬼魂尤為崇拜。因而，這里也是莊園內(nèi)最為圣潔之地。

威嚴(yán)壯觀

由于大屯土司莊園的顯赫與威嚴(yán)，正好與土司當(dāng)時(shí)的權(quán)力、富有成為正比。為此，特定的環(huán)境與條件，造就了一代又一代大屯土司莊園的主人。一世奢辰，為"大梁王"奢崇明之子。"奢安之亂"后隱姓埋名，改名余保壽。他團(tuán)結(jié)百姓，安撫流亡，恢復(fù)家業(yè)，于順治十六年上書招安于朝廷，重得賜封領(lǐng)地，重振奢氏土司昔日之雄風(fēng);二世楊翰楨，文武雙全，雍正年間被朝廷封烏蒙土府;六世楊廷棟，封武略校尉;七世楊人端，授儒林部;八世余家駒，貢生，誥贈(zèng)武翼都尉;九世余珍，誥授武翼都尉，戴蘭翎，襲大屯土千總;十世余象義，國(guó)學(xué)生;十一世余若泉(字達(dá)父)，前清舉人，留學(xué)日本，加入同盟會(huì)，參加辛亥革命，任貴州立法院副議長(zhǎng)。一世世的土司，無(wú)論是習(xí)文還是從武，皆在我國(guó)西南這片朝廷鞭長(zhǎng)莫及之疆土上，雄霸一方，聲名顯赫，叱咤烏蒙。自"大梁王"奢崇明舉旗失敗后，朝廷對(duì)西南地區(qū)土司武裝力量進(jìn)行了嚴(yán)格限制。為此，各土司的軍事實(shí)力大大削弱，但其力量在本地稱王稱霸還是綽綽有余的。

熱衷文化

土司們由于習(xí)武發(fā)展途徑受到朝廷限制后，在富足無(wú)憂的物質(zhì)條件下，漸漸對(duì)日益浸入的漢文化熱衷起來(lái)，詩(shī)詞歌賦，水墨丹青皆成為喜愛的習(xí)作內(nèi)容。久之，則產(chǎn)生出西南地區(qū)著名的彝族詩(shī)人、畫家。八世土司余家駒，字白庵。其詩(shī)詞歌賦無(wú)所不愛，還善畫，潑墨山水尤為著名。在他所作的《家園》一詩(shī)中寫道:"有客閑中來(lái)，與主酌黃流。詩(shī)書既不拈，時(shí)事亦不謀。不用相拜輯，不用互獻(xiàn)酬。欲飲盡其興，不飲示自由?？妥嗖磺玻腿ヒ嗖涣?，俗情盡捐棄，人逸事事幽。"九世土司余珍在《洗心書屋題壁》詩(shī)中寫道:"赤手屠龍都是假，著書辜負(fù)一生心。"從詩(shī)中能隱約感受到，土司們熱衷于著書習(xí)文的同時(shí)，于心靈深處，飽含著扯勒部土司統(tǒng)治大勢(shì)已去的無(wú)奈心緒。

旅游貼士

1、行:畢節(jié)客車站坐車到大屯鄉(xiāng)，下車后步行幾分鐘即可到達(dá)。

2、購(gòu):畢節(jié)最應(yīng)該值得購(gòu)買的是當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)中藥材-天麻。那里全國(guó)天麻最多也最價(jià)廉物美的產(chǎn)地。還有當(dāng)?shù)氐亩垢梢膊诲e(cuò)，當(dāng)?shù)匦〕耘c貴陽(yáng)的不太相同，本土味更正宗，小餐館較多，同樣價(jià)廉味美，到當(dāng)?shù)匾欢ㄒ浀贸匝蛉夥邸⒋嗌诿?、三鮮粉、簡(jiǎn)單小火鍋等...

3、住:畢節(jié)市內(nèi)有幾家賓館，住宿條件還算可以。如桂花路的畢節(jié)賓館、煙草公司招待所，威寧路的南橋賓館等。