作者簡(jiǎn)介

沈從文（1902-1988），京派小說代表人物，原名沈岳煥。

至上個(gè)世紀(jì)30年代起，沈從文開始用小說構(gòu)造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如《邊城》、《長(zhǎng)河》等。他以“鄉(xiāng)下人”的主體視角審視當(dāng)時(shí)城鄉(xiāng)對(duì)峙的現(xiàn)狀，批判現(xiàn)代文明在進(jìn)入中國的過程中所顯露出的丑陋，這種與新文學(xué)主將們相悖的觀念大大豐富了現(xiàn)代小說的表現(xiàn)范圍。從作品到理論，沈從文后來完成了他的湘西系列，鄉(xiāng)村生命形式的美麗，以及與它的對(duì)照物城市生命形式批判性結(jié)構(gòu)的合成，提出了他的人與自然“和諧共存”的，本于自然，回歸自然的哲學(xué)。“湘西”所能代表的健康、完善的人性，一種“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，正是沈從文的全部創(chuàng)作要負(fù)載的內(nèi)容。

內(nèi)容簡(jiǎn)介

生活如果是詩，那么可以說，苗族作家沈從文坎坷的一生，真正浸透了苗族的詩。他拱衛(wèi)的最高理想并不像有些評(píng)論家說的那樣，是什么象牙之塔，而個(gè)人主義，性愛和宗教構(gòu)成的原始王國，從政治上說，沈從文向往的也不是現(xiàn)代民主政治，而是原始的無為而治。接近這種文學(xué)禁區(qū)需要讀者努力探索。但登上這座高峰只需想像力，而不要什么學(xué)問。

沈從文的小說，無疑是現(xiàn)代文學(xué)寶庫中一個(gè)不可或缺的組成部分。本書選錄了其中短篇小說作品《福生》、《阿金》、《紳士的太太》等17篇。在這些奇?zhèn)ス妍悺⑿岬贸瞿辔斗枷愕奈淖种校梢泽w驗(yàn)到他不斷探索的創(chuàng)作歷程，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的湘西風(fēng)情，但最惹人注意的還是那顆飄渺、孤寂的靈魂。

寫作背景

寧可在法度外滅亡，不在法度中生存。

沈從文苗族湖南鳳凰縣人，幼時(shí)投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻(xiàn)的一生。他1917年到1922年漂游在湘西沅水流域，在這里度過了他充滿傳奇色彩的童年。后來，遇了當(dāng)年救下的虎雛。繼而沈從文曾做了一個(gè)荒唐的打算，把一個(gè)年齡十四歲，生長(zhǎng)在比較偏僻像小豹子一般的鄉(xiāng)下人，用最文明的方法來造就他，沈從文把那小子放在身邊，逼迫他讀書，想改造他的身體，改造他的心，希望在自己的教育下成為一個(gè)知識(shí)界的偉人?？刹坏揭粋€(gè)月就出來事情，在沈從文心目中那理想中的偉人，在上海灘生事打壞了一個(gè)人，從此便失蹤了。他的設(shè)計(jì)等于白費(fèi)，當(dāng)初所有美好的設(shè)想，到頭來都全部落空。在一次湘行到達(dá)辰州后，他見到了那只小豹子，他除了個(gè)子長(zhǎng)大了些，眉眼還是那么的有精神，有野性。這篇文章寫了那只小豹子所經(jīng)歷的一些艱苦的事，雖然道路艱苦，但他還是堅(jiān)強(qiáng)地走了下來。小豹子的那種生命的力量讓沈從文感動(dòng)于這也流露出了原始的生命活力和對(duì)此無從改造與轉(zhuǎn)移的憂懼感。

沈從文豐富的社會(huì)生活和復(fù)雜的內(nèi)心世界。他說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實(shí)、對(duì)稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”。這是對(duì)人生的隱憂和對(duì)生生命的哲學(xué)思考，如他那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。

阿金

蕭蕭

媚金·豹子·與那羊

牛

紳士的太太

神巫之愛

柏子

燈

新與舊

生

邊城

顧問官

生存

失業(yè)

虎雛

月下小景——新十日談之序曲