永裕陵是北宋第六代皇帝趙頊陵墓(1085年建造),該陵石刻是宋陵晚期造像的代表,造型技法比較成熟。墓室門口的石獅刻畫極有特色,張口怒目,威武雄健,當(dāng)?shù)厝罕娬f“東陵獅子西陵象”就是說的這個(gè)獅子。它是宋陵石獅造型中最成功的作品。
由永熙陵西行,穿過滹沱村,越過塢羅河的一條支流(該河全年大部時(shí)間為干涸的深溝),再向西6里,就到了八陵村,村東南約里許,有一高大陵冢,這就是900年前以銳意政治革新著名史冊(cè)的皇帝——宋神宗趙頊的陵墓“永裕陵”。
永裕陵,呈“覆斗形”,底邊略為正方,每邊60米左右,高約18米,原來上下有兩層臺(tái)階,底層原用磚石圍砌,上層密植松柏長(zhǎng)綠植株,陵上這些設(shè)置現(xiàn)已無存?,F(xiàn)在的永裕陵,在高高的陵臺(tái)上,只有叢生的荊棘和參差的亂草。陵前石雕像,還存有17件,是晚期宋陵石刻的代表作品,造型生動(dòng),技法純熟、流暢。南神門外的石獅,雕刻得剛健、渾厚、生氣勃勃。人們品評(píng)宋陵石雕說:“東陵獅子,西陵象,滹沱河上好石羊”。認(rèn)為永熙陵的石羊、永泰陵的石象和永裕陵的石獅的造型和雕工之佳,在宋陵諸石刻中,應(yīng)位列榜首。
附葬在這一陵區(qū)的陵墓,還有神宗向皇后(欽圣皇后,死時(shí)56歲,其陵在裕陵西北)、朱皇后陵(哲宗生母、死時(shí)51歲)、陳皇后陵(徽宗生母,死時(shí)年32歲)和徽宗王皇后陵(欽宗生母,死時(shí)25歲,其陵在裕陵的東北)。這些陵冢都還可識(shí)別,各陵前的石雕像也都基本保存,只是這些藝術(shù)瑰寶,有的已為耕土壅埋,有的就橫立在陵西的大路正中,任憑人、畜、車輛碰磨沖撞,而毫無保護(hù)。看著它們的遍體傷痕,令人十分可惜。
北宋皇朝自仁宋以后,國(guó)勢(shì)一天比一天地衰落,內(nèi)憂外患嚴(yán)重,趙頊自幼在父親趙曙身邊,親眼目睹了先是仁宋后是他父親的內(nèi)政、外交上所遭受的屈辱和艱難情景,給他的心靈打上深刻的烙印。
1067年他登上帝位不久,即命王安石越級(jí)到中央任職,以推行新法,改革政治。他本人在宮中常常脫下帝服,換上金甲戎裝,以示自己富國(guó)強(qiáng)兵的決心。在朝堂上他經(jīng)常與大臣“論兵”,以激勵(lì)將帥去攻遼、破夏扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。元豐四年(1081年),宋發(fā)兵百萬,五路會(huì)剿西夏。熙河(熙州,今甘肅臨洮。河州,今甘肅臨夏)一戰(zhàn),卻中了敵人誘兵之計(jì),西夏軍夜決黃河水,灌宋師于靈州(寧夏靈武西南)城下,宋軍被淹溺、凍餓而死的,有數(shù)十萬人之多。五年(1082年),永樂寨(陜西米脂縣西)一役,宋軍又慘敗,統(tǒng)帥徐禧,大將高永能、李稷以下死難將士達(dá)十余萬人。
當(dāng)戰(zhàn)敗的消息深夜傳到宮中時(shí),神宋心如刀割,徹夜不能成眠,繞床踱步,直到天明。早朝會(huì)見大臣時(shí)又聲淚俱下,不能自己,直哭得滿朝大臣個(gè)個(gè)“不敢仰視”。戰(zhàn)場(chǎng)上的慘敗,對(duì)這位圖強(qiáng)的君王的打擊太大了,從此郁郁寡歡,“驚悸患病”。元豐七年,舉行秋宴,當(dāng)他正要舉杯與宰相王安禮相賀時(shí)忽得風(fēng)疾,兩手痿軟不能持杯,將酒灑了一地,口舌木僵,說話困難,宴會(huì)只得終止。到八年正月,病情加重,三月五日,這位年輕的皇帝,懷著未競(jìng)之志,在福寧殿“倉(cāng)卒晏駕”。
北宋各皇陵的規(guī)模和建制基本相同,皆坐北朝南,每個(gè)陵區(qū)都由上宮、下宮和皇后陵及附葬王室子孫墓組成。上宮是陵園的主體部分,從南至北依次建有鵲臺(tái)、乳臺(tái)、神道和陵臺(tái)。陵臺(tái)就是墓冢,位于宮城的中部,陵臺(tái)分三層呈覆斗梯形,上邊種植郁郁蔥蔥的翠柏,四季常青。陵臺(tái)下稱地宮,是埋葬皇帝尸骨的地方。地宮規(guī)模甚為宏大,一般深達(dá)30米,由青磚砌成,仿照地面宮殿建筑結(jié)構(gòu),墻壁上還繪有大型彩色壁畫。下宮也叫陵寢,位于上宮的西北部,是停放皇帝棺木和送葬官員居住的地方。圍繞上宮和下宮,筑有十多米高的神墻,稱宮城。宮城一般占地一百多畝,四面開有神門,神門外各有石獅一對(duì),防御著來自四面八方的入侵者。
這個(gè)時(shí)期的動(dòng)物雕刻,除了以前的注意動(dòng)勢(shì)與細(xì)部刻劃以外,也注意到神韻,風(fēng)韻的表達(dá)。永裕陵走獅不但比例準(zhǔn)確,搖頭擺尾,注意其神態(tài)的夸張、甚至拴在頸旁搭到背上的鐵鏈。也與整個(gè)獅子的動(dòng)勢(shì)...
帝陵石雕群中,排在最前的是望柱,又叫華表。宋陵望柱呈八角形,象征四面八方,其頂部是蓮蕊,底部為蓮座,中部刻有龍紋,是皇家建筑的特殊標(biāo)志。接下來是象與馴象人,象在宋代是皇家儀仗隊(duì)的先導(dǎo),馴象人一般來自越南,另外象也暗含萬象更新的意義。象之后是瑞禽瑞獸,宋陵的瑞禽是宋陵石雕中的杰作,也是空前絕后的珍品,為其它帝陵所沒有。再后,是仗馬和控馬官,這也是儀仗隊(duì)中不可或缺的。馬的后面是象征高貴與尊嚴(yán)的虎、象征乖巧與吉祥的羊(羊也是祭祀品)。羊的后面是客使,共3對(duì)6個(gè),是參加皇帝葬禮的鄰國(guó)及少數(shù)民族的代表,他們手捧的寶物各不相同,從其長(zhǎng)相和寶物的差別基本可以確定其來自哪個(gè)國(guó)家和地區(qū)??褪沟暮竺?,也就是靠近皇帝陵墓的方向,是武將文官。文官靠近陵墓,武將緊隨其后,這反映的是宋代的官制。在朝拜序列上,也是如此。再向后,也就是陵墓宮城門外站立的,是頭戴盔甲、手持斧鉞、雙眉緊鎖、不勝其哀的鎮(zhèn)陵將軍。鞏義市宋陵研究專家孫憲周說,“鎮(zhèn)陵將軍的后面,就是看守陵墓宮城的獅子了?!?/p>
一般來說,后陵設(shè)石雕36件,親王公主的墓設(shè)18件,大臣墓設(shè)6~8件。石雕數(shù)量的多少,反映等級(jí)的不同。后陵一般在帝陵的西北,建制和帝陵相同,規(guī)模是帝陵的一半。后陵的西北是下宮,這兒是為皇帝的靈魂供奉衣食的地方,也是管理陵園的官吏或宦官、宮女日常生活的地方,設(shè)有廚房、貯藏等場(chǎng)所。在這里,陵區(qū)管理人員每日都要獻(xiàn)食于下宮的皇帝遺像。官員朝陵時(shí),在上宮行祭之后,還必須到下宮去拜謁先帝圣容。
永裕陵和永泰陵位于芝田鄉(xiāng)西南路八陵村,其中,永裕陵在八陵村的東南,
為宋神宗趙頊的陵墓。宋神宗一生坎坷———王安石變法風(fēng)云激蕩;戰(zhàn)場(chǎng)上的慘敗讓他聲淚俱下,直哭得滿朝大臣個(gè)個(gè)“不敢仰視”。這位奮發(fā)圖強(qiáng)的君王從此郁郁寡歡,“驚悸患病”,懷抱未竟之志“
倉(cāng)猝晏駕”。他葬身的永裕陵如今也是諸皇陵中保護(hù)最差的一個(gè),10多個(gè)石刻雕像掉了腦袋,看守陵區(qū)的房子也被守陵員出租給一戶來自南方的人家。傅永魁甚至隱約覺得近年來永裕陵的石刻雕像又丟了頭。永裕陵附近煙囪林立,污水也流到了石刻雕像的腳下,而整個(gè)陵區(qū)則處在一個(gè)大坑之中。陪葬后妃等六人,現(xiàn)存四冢。