《稻草人》是葉圣陶1922年發(fā)表的中國現(xiàn)代童話。通過一個富有同情心而又無能為力的稻草人的所見所思,真實地描寫了二十世紀(jì)二十年代中國農(nóng)村風(fēng)雨飄搖的人間百態(tài),展現(xiàn)了當(dāng)時勞動人民的苦難。該作是中國文學(xué)史上最早為兒童創(chuàng)作的文學(xué)作品之一。
名稱 簡介
稻草人 稻草人是農(nóng)人親手造的。農(nóng)人把他腳底下一段插在田地中間的泥土里,他就整天整夜站在那里了。稻草人非常盡責(zé)任。他愛他的主人——一個可憐的老太太。心里愿意救一切受苦受難的。卻是個柔弱無能的人。
稻草人的主人 一個可憐的老太太。八九年前,她的丈夫死了。她只有一個兒子,沒想到兒子緊接著得了白喉,也死了。她后來就落了個心痛的毛病,常常犯。她的眼睛受了傷,看東西模糊,稍微遠(yuǎn)一點兒就看不見。
漁婦 在這寒冷的深夜里打算明天的粥,所以不得不硬著心腸把病孩子扔下不管。睡著了,一只手里還拿著拉罾的繩;這是因為她太累了,雖然想著明天的粥,也終于支持不住了。
鯽魚 是漁婦頭一次收獲,被扔在木桶里。看見稻草人,就哀求稻草人救救自己。不懂稻草人的意思,只看見他連連搖頭,憤怒就象火一般地?zé)饋砹恕?/p>
女人 夜更暗時由側(cè)面田岸上走來的一個黑影,穿著肥大的短襖,頭發(fā)很亂。因為丈夫有一點兒錢,不是賭兩場輸了就是喝幾天黃湯花了,要把她賣給人家。跳進(jìn)了河里面。
童話《稻草人》以稻草人的眼目,觀照慘痛的世情:可憐的農(nóng)婦、可憐的漁婦、可憐的自殺者、可憐的鯽魚等等。然而對于人世間的悲劇,稻草人什么都挽救不了、改變不了。最終,在內(nèi)疚感與無力感之間糾結(jié)的稻草人“倒在田地中間”,與悲劇同眠。魯迅:“《稻草人》是給中國的童話開了一條自己創(chuàng)作的路的”。(出自《表·譯者的話》)
葉圣陶1919年參加了李大釗、魯迅支持的北京大學(xué)學(xué)生組織“新潮社”,1921年與鄭振鐸、茅盾等人組織發(fā)起“文學(xué)研究會”。1921年9月,鄭振鐸寫《〈兒童世界〉宣言》,介紹自己即將主編的這本周刊的宗旨及內(nèi)容分類,并于1922年1月創(chuàng)刊。葉圣陶1980年回憶自己的童話創(chuàng)作并自述是從一九二一年十一月十五日的第一篇《小白船》開始寫童話的,鄭振鐸先生主編《兒童世界》要他供給稿子?!秲和澜纭访總€星期出一期,到1922年六月寫完了《稻草人》時,葉圣陶共創(chuàng)作童話23篇,全部刊于《兒童世界》。
葉圣陶寫作《稻草人》之際,中國內(nèi)則諸侯割據(jù),外則列強環(huán)伺,尤其日俄,皆虎視眈眈,欲將中國一口吞入腹中。
葉圣陶(1894.10.28-1988.2.16)原名葉紹鈞,生于江蘇蘇州。著名作家、教育家、編輯家、出版家和社會活動家。1912年中學(xué)畢業(yè)后,因家境清貧即開始當(dāng)小學(xué)教師并從事文學(xué)創(chuàng)作。五四運動前參加了李大釗、魯迅支持的“新潮社”。1921年,與沈雁冰、鄭振鐸等發(fā)起組織“文學(xué)研究會”,提倡“為人生”的文學(xué)觀,并與朱自清等人創(chuàng)辦了我國新文壇上第一個詩刊《詩》。他發(fā)表了許多反映人民痛苦生活和悲慘命運的作品,出版了中國最早一部童話集《稻草人》以及小說集《隔膜》、《火災(zāi)》等。
葉圣陶在后期作品中融入了現(xiàn)實主義的內(nèi)核,體現(xiàn)出淡淡的憂郁哀怨的抒情色彩。他的童話旨在啟迪孩子們認(rèn)識、關(guān)心周圍發(fā)生的事,了解現(xiàn)實生活中成人的悲哀?!兜静萑恕纷尯⒆觽兛吹搅?0年代工農(nóng)大眾的苦難命運,其創(chuàng)作風(fēng)格長期成為中國兒童文學(xué)創(chuàng)作的主導(dǎo)風(fēng)格。葉圣陶的童話具有充滿詩意的童話意境、通俗易懂的童話語言、民族化的風(fēng)格。他從童話題材到通話內(nèi)容都極具有民族化的特色,在童話題材主題的挖掘上,《稻草人》中體現(xiàn)了鮮明的民族色彩。在敘事模式上則是三段式和部分的反復(fù)?!兜静萑恕分型ㄟ^老婦人、漁家女、弱女子三者的不幸遭遇映射出社會底層人民普遍的辛酸困苦。(論文來源:許軍娥)
《稻草人》展現(xiàn)了人民的苦難,氣氛顯得低沉和悲哀,構(gòu)思新穎獨特,描寫細(xì)膩逼真,富于現(xiàn)實內(nèi)容。
從葉圣陶童話的基調(diào)看,多數(shù)童話都采用了民間故事中常用的反復(fù)變奏手法。雖然其童話中包括童話固有的奇幻色彩,但多數(shù)細(xì)節(jié)描寫都以寫實為主,故事中的幻想也是在寫實基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,這樣的寫實,在一般童話中很難找到。
從葉圣陶童話的構(gòu)思看,他的童話主要師承安徒生和王爾德,帶有泰戈爾散文詩的浪漫色彩,卻另有他自己的特色。其中,《稻草人》有如王爾德的《快樂王子》,盡管如此,葉圣陶童話卻具有王爾德童話所缺乏的濃烈鄉(xiāng)土氣息,比安徒生童話更強烈的思辨精神。
從葉圣陶童話的主題看,《稻草人》表現(xiàn)兩種生活觀念沖突及沖突后的絕望。
從葉圣陶童話的思想看,《稻草人》的優(yōu)點是唯美和諷刺,均有極高的思想價值。
從葉圣陶童話的寫法看,文字迂回曲折,優(yōu)美細(xì)膩,寫實與諷刺并重,藝術(shù)成就并不在作者的小說之下。這些童話中,除逼真的寫實外,最令人驚嘆的就是旁敲側(cè)擊式的諷刺手法。(來源:網(wǎng)易歷史綜合)
葉圣陶后一時期的童話更多地受到了安徒生(而不再是格林)的影響,寫出了現(xiàn)實生活的不公平、不合理,但又能把黑暗融入完整的故事中,讓兒童在審美體驗中自然的感受世間的沉重。這又是藝術(shù)借鑒對于轉(zhuǎn)型的推動了?!兜静萑恕窐?gòu)思上則有《堅定的錫兵》的影子,因這兩個形象都是不能動的?!暗静萑恕钡男蜗笫侵袊降模潜就恋模瓌?chuàng)的,這是它討巧的地方?!兜静萑恕肥且粋€悲劇,結(jié)尾相當(dāng)凄慘,但童話并非不能這樣寫,
稻草人是一個夜間的旁觀者,它可以把一切看在眼里,于是,它看見孤苦無依的老太太死了丈夫和兒子,眼睛也快瞎了,好容易盼來了稻子的好年成,蟲災(zāi)卻又來了;它看見漁婦的孩子得了重病,想喝水卻不能,漁婦一心打魚,自己累垮了,打到的魚也干死了;一個女人因為要被賭棍丈夫賣掉,連夜跑到這里,跳河了……最后,稻草人自己也倒在了稻田里。這樣的構(gòu)思,其實是把人間慘禍集中到一起,全堆在讀者的眼前。這些慘禍沒有相互間的關(guān)聯(lián),只給人以一種同時發(fā)生、處處發(fā)生之感,以說明世間黑暗已到了如此地步。這不像是文學(xué)作品,而更像一種宣傳材料,一種類似說明世界末日來臨,百姓不得不反的宣示。社會確實有黑暗,文學(xué)也確實不能光寫世外仙境,但不能靠人為的堆砌(這種堆砌正是那一時代“意圖倫理”的文學(xué)體現(xiàn)),而要細(xì)一心地、真實地理出黑暗的由來、黑暗的特質(zhì),要有真實的發(fā)現(xiàn)才行,這應(yīng)是“父愛型”創(chuàng)作的題中應(yīng)有之義。如只是一味渲染其黑,以為寫得越黑就越好,則只能淪為一種圖解,這就明顯違背了文學(xué)認(rèn)識的本義。(原《文匯報》“筆會”主編劉緒源)
收入文集 出版社 出版時間
《兒童世界》周刊 (1922年六月的一期) 1922年6月
《稻草人》童話集 商務(wù)印書館 1923年
古代英雄的石像 開明書店 1931年
古代英雄的石像 古今圖書公司(香港) 1959年
葉圣陶童話選 中國少年兒童出版社 1956年
keüked-ün üliger üd [蒙古文] 內(nèi)蒙古人民出版社 1958年
saman adem[維吾爾文] 新疆青年出版社 1960年
《稻草人》和其他童話 中國少年兒童出版社 1979年
中國少年兒童出版社:中國青年出版社 1996年
中國少年兒童出版社 1997年