師家溝位于汾西縣城5公里處,師家溝的清代窯洞民居群興于乾隆32年,相傳是由師家四兄弟做官發(fā)達(dá)后始建,兩百多年間,歷經(jīng)幾代精心修筑擴(kuò)張,形成總面積5萬(wàn)多平方米的集群型、家族式的綜合體。它的建筑風(fēng)格具有典型的北方與山西的民居特色,分為主體和附屬建筑兩部分。
師家溝以師族為首居而名,以師家大院聞世,始建于清乾隆三十四年(1769),經(jīng)嘉慶、道光、咸豐、同治四期,逐步擴(kuò)建而成,占地面積十多公頃,分主體和附屬建筑兩個(gè)部分。師家大院共有大小三十一家院落,建筑群以四合院、二進(jìn)四合院、二樓四合院、三樓四合院為主體,分別設(shè)有正房、客廳、偏房、過(guò)廳、書(shū)房、繡樓、賞月房、門(mén)房以及工仆馬廄等用房。
院落門(mén)前以巷道相連,狹長(zhǎng)巷道采用傳統(tǒng)的月洞門(mén)分隔空間,院與院之間又巧妙相通,或走暗道,或出偏門(mén),或上樓門(mén)與其它院落相互聯(lián)系,真可謂是“走進(jìn)一家院便串全村門(mén)”。主體建筑一周有一條用長(zhǎng)方條石鋪成的人行道長(zhǎng)達(dá)一千五百余米,故又有“下雨半月不濕鞋”之說(shuō)。整個(gè)村落既有水平方向的空間穿插,又有垂直方向的空間滲透,充分體現(xiàn)出丘陵溝壑區(qū)依山就勢(shì)、窯上登樓的特點(diǎn),又融入平原地帶多進(jìn)四合院的空間布局。
放眼望去,整個(gè)建筑群與山勢(shì)自然銜接,交融一體,層樓疊院,錯(cuò)落有致,鱗次櫛比。氣勢(shì)宏偉的景觀洋溢著黃土高原的陽(yáng)剛之氣,可以說(shuō)是一部山地建筑的經(jīng)典,是耕讀文明的窯居典范。它所具有的獨(dú)特的空間處理、地形利用、窯洞民居、建筑裝飾、雕刻書(shū)法等風(fēng)格正是許多晉商豪宅大院所無(wú)與倫比的。它的營(yíng)建思路也值得今人借鑒,曾被國(guó)際古建筑學(xué)術(shù)界認(rèn)定為:山區(qū)空間擴(kuò)張利用建筑體“天下第一村”。
師家溝的形成及師家大院的聞名與師氏家族的興衰密不可分。龐大的師氏家族系歷經(jīng)明清兩代,發(fā)展至今已有三四百年歷史,其家族繁衍與發(fā)展經(jīng)歷了從興到衰的過(guò)程。從始祖師文炳定居師家溝開(kāi)始,經(jīng)近百年的艱苦創(chuàng)業(yè)到第三代師法澤才逐漸發(fā)展壯大。當(dāng)時(shí)正值乾隆盛世,封建商業(yè)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,師代家族耕讀傳家,農(nóng)商合一,兼營(yíng)錢(qián)莊、當(dāng)鋪,放高利貸,滾動(dòng)發(fā)展,資金不斷積聚壯大,逐步躋身于晉商行列,并占有一席之地。
師氏家族在發(fā)跡的同進(jìn),也與其他晉商一樣,用賺來(lái)的錢(qián)廣置田產(chǎn)、擴(kuò)充家業(yè)、起房蓋屋,盡顯闊綽。他們不惜血本,歷經(jīng)二百余年,建起了占地廣闊的豪宅大院,以顯富貴。在建筑過(guò)程中,由于受傳統(tǒng)封建觀念和鄉(xiāng)風(fēng)民俗的束縛,建筑布局上具有典型的封建等級(jí)觀念,裝飾藝術(shù)飽浸豐富的鄉(xiāng)風(fēng)民俗。建筑有主有次,有藏有露,既能滿足主人對(duì)外接觸交住的要求,又能滿足一定的隱匿性、私秘性的要求,既體現(xiàn)了尊卑分等、貴賤分野、上下有序、長(zhǎng)幼有倫、內(nèi)外有別、男女歸位的宗法禮教,又充分顯示了建筑的時(shí)代性、社會(huì)社、民族性,同時(shí)也呈現(xiàn)出它傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的變異性、平衡性、保守性三種勢(shì)態(tài)。
姑射山原始森林風(fēng)景區(qū)位于該縣西部邊界,距縣城30公里,海拔1890.8米,翠峰幽谷,秀泉鳥(niǎo)鳴,四季不同,氣象萬(wàn)千。主峰老爺嶺的真人祠,始建年代不詳,元代重建,由6個(gè)四合院丁字形組成,有文武殿、金頂銅殿、圣母宮、玉皇殿、女禪院、三天門(mén)、魁星樓等和百余通碑刻石碣。
千佛洞俗名佛洞廟。在山西鄉(xiāng)寧縣城東5公里營(yíng)里村縣巖上,呂梁山南端。山上,呂梁山南端。山上樹(shù)木茂密,花香撲鼻,在叢林山花之中,突出巨石一方,長(zhǎng)寬高各20米,體積近800立方米,佛洞即開(kāi)鑿于巨石之腰。
掛甲山石刻在山西吉縣城南里許掛甲山。此地背依錦屏山,面臨清水河,楊柳夾崖,拱橋如虹,景色優(yōu)美。據(jù)縣志記載,唐尉遲敬德出征寓此,曾在錦屏已掛甲,更名掛甲出,也有傳說(shuō)唐太宗與秦瓊奔赴長(zhǎng)安,曾掛甲山巔,故名。
堯廟在山西臨汾市南4公里。相傳陶?qǐng)蚪ǘ计疥?yáng)(今臨汾縣),有功于民,后人為祭祀堯王所建。始建于晉,歷經(jīng)重修,現(xiàn)存為清代遺物。規(guī)模雄偉,布局疏朗,前有山門(mén),碑列兩側(cè),內(nèi)有五鳳樓,堯井亭、廣運(yùn)殿、寢宮等。
明代臨獄在山西洪洞縣城內(nèi)。建于明代,據(jù)傳京劇《玉堂春》的蘇三曾在此監(jiān)禁過(guò),俗稱蘇三監(jiān)獄。臨獄有兩道門(mén),兩層圍墻,墻垣高聳。內(nèi)有若干窯洞式牢以及囚犯的水井、水槽等。