內(nèi)容簡介

故事發(fā)生在一個(gè)動蕩的時(shí)代。亂世之中，英雄輩出！ 然而英雄們大多倒下了，倒在羅格的腳下。

因?yàn)槿簹橇_格的戰(zhàn)略！因?yàn)榘邓闶橇_格的戰(zhàn)術(shù)！ 身為破落貴族的兒子，羅格陰險(xiǎn)、好色、貪婪且行事不擇手段。在誤打誤撞之下，他繼承了最強(qiáng)大的死靈法師羅德里格斯的靈魂與最純凈的靈魂能量：神之本源，并以神之本源創(chuàng)造了獨(dú)一無二的法師寵物，一個(gè)會裝死的骷髏：風(fēng)月。

憑著天生對金錢與權(quán)勢的嗅覺，他一手創(chuàng)立了“戰(zhàn)神之錘”這個(gè)專為貴族打造的魔法裝備店。成功收復(fù)塞勒斯堡則使他如愿以償?shù)呐矢缴狭税头ダ麃喆蠊莫?dú)子，真正的英雄“黃金獅子”奧菲羅克。然而他隨即發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)無可奈何地被綁上了公國這輛戰(zhàn)車。在各大勢力的亂流中，為求活命，羅格不得不使盡全部手段。

亂世中的小人物們是可悲的，羅格正是這樣一個(gè)小人物。雖然尋求力量的道路還很漫長，但羅格無畏也無悔。被牢牢捆在公國戰(zhàn)車上的他實(shí)在是無從悔起。

前路漫漫，還有無數(shù)英雄的高大身影橫亙在他的前方。畢竟，這是個(gè)英雄輩出的時(shí)代。

作者簡介

煙雨江南本科畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)，畢業(yè)后進(jìn)入新華社，任記者。數(shù)年后旅英留學(xué)，取得碩士學(xué)位后回國發(fā)展，加入北京一家特大型投資公司，從事資本市場業(yè)務(wù)三年。其間先后從事證券分析與投資、風(fēng)險(xiǎn)投資、并購與重組業(yè)務(wù)。任職于國內(nèi)某知名金融機(jī)構(gòu)，從事核心業(yè)務(wù)。

對奇幻文學(xué)有著莫大的興趣，遂開始創(chuàng)作《褻瀆》并連載于起點(diǎn)中文網(wǎng)之上，成為中國網(wǎng)絡(luò)上最受歡迎的奇幻小說之一，在全國擁有莫大的擁護(hù)者群。一時(shí)間，羅格、風(fēng)月和格里高利成了網(wǎng)絡(luò)人盡皆知的名字。真是太卑鄙，太無恥了，則成為了知名的口頭禪。

自小算是個(gè)傳統(tǒng)意義上的好學(xué)生，一路行來，走的也是一個(gè)好學(xué)生該走的路。如今為共產(chǎn)黨打工，過著竊取皇糧的慚愧生活。生平不喜拘束，幼時(shí)最恨作文。一時(shí)興起寫了《褻瀆》，數(shù)次差點(diǎn)太監(jiān)。玄幻小說，以我的理解，就是講個(gè)故事，供大家閑時(shí)解解悶罷了。

作品評論

小說的靈魂

合格的小說應(yīng)有流暢的文筆和完整的人物、情節(jié)與環(huán)境。出色的小說在此基礎(chǔ)上，還要擁有自己的‘靈魂’。從讀者的角度講，小說的靈魂就是作者在文字之上想要表達(dá)的東西。它可能是一種貫穿始終情緒，或者是一種富有戲劇性的沖突，也可能是一處引人遐思的場景，異或是一次獨(dú)特的經(jīng)歷。具有自己的靈魂小說，便不再只是單純的文字堆積，而是思想的載體。

長篇小說的靈魂，則應(yīng)該是的作者獨(dú)特世界觀。

世界觀

認(rèn)知哲學(xué)認(rèn)為世界觀是知覺的基礎(chǔ)架構(gòu)，通過這種架構(gòu)，個(gè)體可以理解并世界并與之產(chǎn)生互動。它以一般化的知覺，來描述有具體化的存在。簡單的講，世界觀是位于歷史時(shí)代，社會形態(tài)，知識層次，民族，語言，文化，倫理道德之上的，一種屬于全人類的共通性。

為什么說世界觀是長篇小說的靈應(yīng)是作者獨(dú)特世界觀呢？這要先從長篇小說的特點(diǎn)說起。

長篇小說

從篇幅上講，字?jǐn)?shù)在六萬以上的小說都是長篇。然而出色的長篇，絕不是那些結(jié)構(gòu)松散、思想浮躁的注水文。藝術(shù)是對生活的提煉，好的小說既要有統(tǒng)一的主題也要有緊密的結(jié)構(gòu)。中短篇小說往往會選擇一個(gè)巧妙的角度描述生活中富有戲劇性的片段，以求突出其所要表現(xiàn)矛盾沖突。只有當(dāng)這些矛盾沖突塞入中短篇已經(jīng)過于臃腫不堪時(shí)，長篇才有了它存在的理由。

《歡樂》的作者莫言認(rèn)為長篇作家要有“長篇胸懷”——“胸中有大溝壑、大山脈、大氣象之謂也；要有莽蕩之氣，要有容納百川之涵。如此才能不流俗，不拘束，不沉迷，才能寫出大時(shí)代的莊嚴(yán)氣息?！睋Q句話說，長篇小說當(dāng)有其貫穿始終的靈魂，這靈魂就是作者對這個(gè)世界的認(rèn)知。長篇作者只有通過對自己靈魂的拷問，才能寫出震撼人心的鴻篇巨制。

幻想文學(xué)是對現(xiàn)實(shí)世界的投影，用世界觀的概念來考較幻想小說的思想性也許并不合理。但是，好的幻想作品也應(yīng)當(dāng)有貫穿始終的靈魂。這種靈魂應(yīng)當(dāng)同樣大氣磅礴，震撼人心。煙雨的作品背后是否具有這種貫穿始終的靈魂呢？

讓我們且看《褻瀆》。

《褻瀆》是一個(gè)關(guān)于規(guī)則與挑戰(zhàn)的故事。

書中部分坑的解答

煙雨江南曾在《褻瀆》之后撰寫了另外一本書《罪惡之城》，可以看作褻瀆的前傳，可以引用其相關(guān)資料來解答《褻瀆》中留著的部分坑。此節(jié)涉及嚴(yán)重劇透，提前查閱會失去閱讀興趣，請完全看完兩本書的讀者查閱。

關(guān)于天界諸神的身份

1：《罪惡之城》主角：李察·迪斯馬森·以撒·阿克蒙德，在圣馬丁（至高神）征戰(zhàn)天界時(shí)，將以永恒之書的創(chuàng)造力量構(gòu)成真名“迪斯馬森”的分身出來協(xié)助圣馬丁，“迪斯馬森”即為本書的毀滅之神?！耙匀觥闭婷麚碛芯融H的力量，每救贖一個(gè)靈魂，“迪斯馬森”的身體就會多出一個(gè)眼睛，因?yàn)閮烧咄鲇谝粋€(gè)人，所以“迪斯馬森”和“以撒”實(shí)際上是一體兩面。

2：《罪惡之城》主角：李察·迪斯馬森·以撒·阿克蒙德的父親哥頓·以塞亞·塞坦尼斯托利亞·阿克蒙德，被李察在阿比斯深淵斬殺，故戰(zhàn)爭之神塞坦尼斯托利亞應(yīng)為覺醒這一真名的不相關(guān)人物。

3：《罪惡之城》中的戰(zhàn)爭與毀滅之種“母巢”，在與女主角之一的“山與?！比诤响`魂之后，誕生了兩個(gè)并列的真名，“席爾洛”與“提拉特彌斯”，兩者性格相互獨(dú)立，靈魂卻合二為一，所以億萬之神與創(chuàng)造之神實(shí)際上也是一體的。

4：《罪惡之城》中圣樹王朝光明教會的圣子“圣·馬丁”為了追求最純碎的信仰光之本源，征戰(zhàn)天界，并最終封神，在《罪惡之城》的結(jié)局中，馬丁一再要求李察一起走。想將自己變成純粹之光，然后李察等人依附并幫助他，突破原本世界規(guī)則的束縛，創(chuàng)造嶄新世界。

5：本書的人界位面實(shí)際上是《罪惡之城》中的”綠森“位面，開始是只有森林的位面，被李察慢慢改造。而本書中的精靈族，實(shí)際上是”母巢分身“在參考該位面原本的精靈族后，創(chuàng)造出來的具有獨(dú)立個(gè)體的暗夜精靈。

關(guān)于希洛、修斯與《希洛之書》

1：《罪惡之城》中的四皇子（后改變性別成為女人）尼瑞斯，因無法抑制自己對李察的愛慕，毅然決心讓母巢分身改變稱為新的暗夜精靈，母巢與黃金世界樹合力將其改變稱為最強(qiáng)大的暗夜精靈，并使之稱為精靈族的信仰，尼瑞斯成為精靈后覺醒真名為”希洛“。希洛剛出場即為21級傳奇，后為了變強(qiáng)大，參閱了母巢（即席爾洛）給出的《希洛之書》，等級直接飆升到30級，成為超級強(qiáng)者。

希洛的實(shí)力提升道路并不是封神路，而且傳奇強(qiáng)者路，所以希洛并不是所謂的”精靈神“，修斯也不是”神仆“，故修斯應(yīng)該是和羅德里格斯一樣的位面強(qiáng)者，或者自身就是精靈神，也或者承載者希洛意識的一個(gè)分身。

2：《罪惡之城》中母巢與李察在征服法羅位面時(shí)，結(jié)合已有的知識（李察的老家諾蘭德是一個(gè)高級位面，封神是有教材的）通過對神的了解，編制了《希洛之書》。

關(guān)于龍神

《褻瀆》中三頭龍?jiān)?jīng)提過，龍神有三位，分別對應(yīng)秩序、邪惡、混亂神力，結(jié)合《罪惡之城》內(nèi)容，三位龍神為：五色龍（秩序，最強(qiáng)龍神），提亞馬特（邪惡），巴哈姆特（混亂）

其他

胖子在初次觸摸《希洛之書》的時(shí)候曾經(jīng)看到過一個(gè)輝煌世界的幻覺，那個(gè)世界就是《罪惡之城》中的主位面：諾蘭德?；糜X中的“一座座浮空之城”指的是奇跡之城-浮士德。