基本介紹

富家女勖聰慧和劍橋高材生姜喜寶在飛機(jī)上偶遇并留下了聯(lián)系方式。隨后聰慧又熱情地邀請剛認(rèn)識的喜寶參加自己與家明的訂婚家宴，其實(shí)是意在借此機(jī)會撮合她和哥哥勛聰恕。但戲劇性的是，喜寶酒過三巡卸下了初來乍到時(shí)的拘謹(jǐn)，她自然流露出的嫵媚、狡黠和獨(dú)具個(gè)性的談吐卻吸引了聰慧的父親勖存姿，于是存姿也對她展開了追求。在這對父子的雙重夾擊下，喜寶選擇了勖存姿，做了他的情婦。喜寶為自己爭取到了物質(zhì)生活上的極大滿足，但她卻無法忽視勖存姿的蒼老和自己身心的虛空。

此時(shí)，喜寶不由自主地被年輕的物理學(xué)家漢斯吸引。他們可以自在談?wù)摳髯愿信d趣的話題，喜寶可以最大程度地做自己，這也滿足了她情緒和情感上的需要。但是，在一段以青春換取金錢的寄生關(guān)系中，這樣的要求顯然是奢望，勖存姿竟然當(dāng)著她的面殺死了她的愛人。此時(shí)喜寶才發(fā)現(xiàn)，她已深陷絕望的泥沼無法掙脫。原本她曾想靠勖存姿的供養(yǎng)修完劍橋大學(xué)的學(xué)業(yè)，達(dá)到自立的目的，但結(jié)果是自己完全放棄了學(xué)業(yè)。幾年后，勖存姿去世，喜寶得到他留下的巨大遺產(chǎn)，卻已青春不再，也失去了愛的勇氣和力量。

角色介紹

姜喜寶

劍橋圣三一學(xué)院的法學(xué)高材生，風(fēng)華正茂，容貌姣好。雖然喜寶實(shí)際年齡只比聰慧大兩歲，但她自覺比對方大很多。因?yàn)槿宋蠢闲囊阉?，她過早地領(lǐng)略到世間的艱難，正為自己未來的學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)憂心忡忡。面對存姿的金錢誘惑，喜寶只是稍微糾結(jié)了一下，便很快作出決定。對她而言，解決眼下的經(jīng)濟(jì)壓力，改變一直以來的困窘處境是要優(yōu)先考慮的。

勖存姿

包養(yǎng)姜喜寶的男人。作為一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人，即便外表看上去再強(qiáng)大，勖存姿的內(nèi)心還是不可避免地有一絲自卑，他也會害怕喜寶某天離他而去，就像無法避免的衰老一樣。他在金錢上給了喜寶極大的自由，然而無處不在的耳目與他的來去無蹤、難以捉摸卻時(shí)時(shí)提醒喜寶記得——你不是自由身。當(dāng)勖存姿終于肯放行喜寶時(shí)，他的人生也已走到了盡頭。

勖聰慧

勖存姿的女兒。聰慧在經(jīng)歷家庭的種種變故后，毅然走出家門，開始了從寄生到奉獻(xiàn)、給予的蛻變過程。她選擇回到祖國，做一名普通的支教老師，學(xué)會自理生活的所有事項(xiàng)。

勖聰恕

勖存姿的兒子。他懦弱、逃避、不愿面對現(xiàn)實(shí)。他下意識地總想依靠一個(gè)人，求愛喜寶被拒絕后精神就逐漸崩潰，住進(jìn)了療養(yǎng)院。恢復(fù)神智后，他娶妻生子，過上了普通人的生活，吃穿用度不再講究奢華，開始考慮重新讀書、工作。

背景介紹

20世紀(jì)70年代，香港從工業(yè)化向經(jīng)濟(jì)多元化逐步蛻變，消費(fèi)主義時(shí)代在香港的全面到來使得大眾文化的消費(fèi)功能日益顯露。亦舒筆下財(cái)富與愛欲交織的都市小說浸潤了鮮明的后現(xiàn)代消費(fèi)文化色彩。小說《喜寶》就是香港消費(fèi)文化時(shí)代的言情作品。

作者介紹

亦舒，原名倪亦舒，1946年9月25日出生于上海，祖籍寧波鎮(zhèn)海，作家，另有筆名衣莎貝。曾在《明報(bào)》任職記者及擔(dān)任電影雜志采訪記者和編輯。其后赴英國留學(xué)，任職酒店公關(guān)部，進(jìn)入香港政府新聞處擔(dān)任新聞官，七年后辭職，現(xiàn)為全職作家及家庭主婦，并移居加拿大。

代表作品：《喜寶》、《我的前半生》、《玫瑰的故事》、《圓舞》、《流金歲月》等。作品詳情>>

鑒賞評價(jià)

作品主題

小說中勖聰慧和喜寶像兩條交叉線一樣，在相遇之后走上了完全相反的道路。聰慧是從小生活優(yōu)越的千金小姐，她有著喜寶所向往的家庭背景。在初見聰慧時(shí)，喜寶就對聰慧流露出了無法抑制的羨慕。然而聰慧卻在人生的大好時(shí)光中做出了身邊人難以理解的決定：拋棄了自己所擁有的一切，愛情、金錢、家人，去到遙遠(yuǎn)的大陸山區(qū)做支教老師。這些聰慧不要的，恰巧是喜寶所苦苦追求的。聰慧孑然一身前往大陸，她依靠自己的熱情和知識實(shí)現(xiàn)了自我的獨(dú)立價(jià)值，她寄回來的信件洋溢著實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的自豪感。這在勖存姿和喜寶看來是不可思議的。然而當(dāng)喜寶失去勖存姿只剩下錢后，卻也漸漸理解聰慧的決定：金錢和對自己無愛的丈夫很難給她帶來滿足感。通過聰慧的“出走”，亦舒在小說中為金錢社會的女性提供了真正實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自我的可能，只是這種身份的獲得需要勇氣，也有著難以想象的艱辛，更有著長久以來男權(quán)政治下的頑固思想的阻撓。

喜寶的故事只是個(gè)特別的例子，但在金錢社會里，仍然會有很多“喜寶式”女性的存在，她們或許沒有那么幸運(yùn)，沒能夠等到實(shí)現(xiàn)自我的機(jī)會就在消磨自我的過程中失去了真正的自我。身份轉(zhuǎn)變后的喜寶依然難逃失去愛情的悲劇，而拋棄原有身份的聰慧卻通過自我的努力獲得人生價(jià)值，亦舒用這兩個(gè)截然不同的女性形象啟示讀者：女性要正視自己的身份，在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)該成為有著獨(dú)立精神與獨(dú)立自我的存在，努力通過自己實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，而非任何男性的附庸；在金錢萬能的社會，女性不應(yīng)該甘于出賣自己的身體獲得表面一時(shí)的光鮮，而是應(yīng)該努力追尋精神上的快樂，不然終將陷入“喜寶式”的悲劇。

藝術(shù)特色

情節(jié)

就情節(jié)而言，小說《喜寶》的情節(jié)是俗氣，甚至有點(diǎn)滑稽的。首先，小說采用第一人稱“我”進(jìn)行敘事，焦點(diǎn)是主人公“喜寶”，大量的關(guān)于“我……”的直接內(nèi)心獨(dú)白，讀者能直接體會到人物的計(jì)較、現(xiàn)實(shí)、決斷、屈辱、寂寞。其次，小說具有普通言情作品的框架。一個(gè)美麗、聰明、上進(jìn)、年輕的劍橋女學(xué)生，可是她沒有錢，在回香港的飛機(jī)上，阿拉丁的神燈忽然亮了，一個(gè)富家女將她帶入了一個(gè)充滿了大量財(cái)寶的寶庫、豪宅，而且這家豪宅的老爺、少爺同時(shí)愛上這個(gè)“灰姑娘”。但不同于普通言情小說的地方是，《喜寶》有較為強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)指向性。

夢境

小說中作者屢次寫到喜寶做夢。喜寶在自覺尊嚴(yán)受辱后去尋求性刺激，而且放縱完心情舒暢，怨氣蕩然無存。但是，當(dāng)晚她噩夢連連，日常生活中她貌似我行我素的行為背后，對他人反應(yīng)的在意和恐懼等種種復(fù)雜情緒，在大腦放松后，卻以夢魘的形式被誠實(shí)地反映出來。如果單看喜寶的言行與心理活動(dòng)，讀者可能認(rèn)為喜寶是“口是心非”的人，但通過夢境，對她就會有更深入準(zhǔn)確的認(rèn)識。在夢中，喜寶最?？吹降氖切拧环夥獾膩硇?。信有著非常明顯的象征含義，它象征內(nèi)心的想法、意見。而收到信，意味著希望得到他人的認(rèn)同與感情。這些關(guān)于信的夢，散落在小說的各章節(jié)，把它們串聯(lián)起來就可以發(fā)現(xiàn)這是個(gè)完整的夢魘，呈現(xiàn)出一個(gè)渴求著無數(shù)愛的人在最無愛的困境中的絕望與無助。

經(jīng)典語錄

1、我要很多很多的愛。如果沒有愛，那么就要很多很多的錢，如果兩件都沒有，有健康也是好的。

2、做一個(gè)女人要做得像一副畫，不要做一件衣裳，被男人試完了又試，卻沒人買，試殘了舊了，五折拋售還有困難。

3、有能力的人影響別人，沒能力的受一群人影響。

4、如果有人用鈔票扔你，跪下來，一張張拾起，不要緊，與你溫飽有關(guān)的時(shí)候，一點(diǎn)點(diǎn)自尊不算什么。

5、我曾經(jīng)被愛過。我想，是的，他們都愛過我，再短暫也是好的。他們都愛過我，我的心飛到三千哩外。

6、我們在公路上兜風(fēng)，沒有說話，只讓風(fēng)打在臉上，我感到滿足，生命還是好的，活下去單是為這太陽為這風(fēng)便是充分理由。

7、每次當(dāng)我轉(zhuǎn)頭，誰在燈火闌珊處？我的頭已轉(zhuǎn)得酸軟，為值得的人也回過首，為不值的人亦回過首。

8、火車隆隆開出，開到永恒，而我沒有一處地方可去。