烏林答氏，生于女真貴族之家，世居黑龍江的海羅伊河畔(牡丹江流域)。

人物生平概述

烏林答氏 ，即金世宗完顏雍昭德皇后。

烏林答氏是石土黑的女兒，世宗稱帝前的原配妻子。烏林答氏"聰敏孝慈，容儀整肅，在父母家，家族皆敬重之。"完顏雍13歲喪父。母親遠(yuǎn)離皇宮，削發(fā)為尼。烏林答氏不但給完顏雍帶來(lái)了生活和情愛的溫暖，而且伴隨丈夫闖過(guò)了一道道政治上的難關(guān)。

天會(huì)五年(1127年)，完顏雍與烏林答氏訂婚，那時(shí)，他倆都是5歲。到了天眷三年(1140年)，他們18歲的時(shí)候才結(jié)婚。不久，他們的兒子完顏允恭出世，更給生活增添了新的光彩。烏林答氏知書達(dá)禮，文采超群，侍夫教子，賢良無(wú)比?！督鹗贰飞险f(shuō)她"事舅姑孝謹(jǐn)，治家有敘，甚得婦道。"

金熙宗宋時(shí)得的一件稀世之寶白玉帶獻(xiàn)給熙宗。因?yàn)榇宋锸歉赣H留下的傳家寶，完顏雍有些猶豫不決。烏林答氏說(shuō)：人若不在，寶傳誰(shuí)家?"完顏雍心有所悟，遂將玉帶獻(xiàn)出，于是熙宗欣然，悼后大喜，認(rèn)為完顏雍誠(chéng)信忠厚之至。這不僅使完顏雍保住了兵部尚書之職，而且在熙宗大殺開國(guó)勛貴和近臣時(shí)，也沒(méi)有對(duì)完顏雍產(chǎn)生任何猜忌。

皇統(tǒng)九年(1149年)，完顏亮殺熙宗而登位，又大開殺戒，排除異己，并且對(duì)完顏雍這個(gè)文武雙全、口碑極好的弟弟特不放心，所以不但將兵部尚書的官職解除，而且頻繁調(diào)動(dòng)官職，唯恐他在一地久了，形成氣候扎下根而有異志，并且一直派人暗中監(jiān)視，以便找個(gè)借口，將他除掉。對(duì)此，完顏雍心存畏懼，一籌莫展。烏林答氏看透了熙宗和海陵王的共同本性，便復(fù)用前策，勸完顏雍"多獻(xiàn)珍異，以悅其心。"于是完顏雍便看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，相繼把"遼骨睹犀佩刀"和"吐鶻良玉茶盞"等獻(xiàn)給海陵。陰險(xiǎn)妒忌的海陵王見到這些稀世之寶，十分驚異，"由是，忌刻之心頗解"。認(rèn)為完顏雍膽小，敬他，怕他，不足為患。

就這樣，烏林答氏伴隨著完顏雍，走過(guò)了那缺少愛撫和充滿恐怖的日子，他們已經(jīng)成為一對(duì)誰(shuí)也離不開誰(shuí)的患難夫妻了。每當(dāng)烏林答氏有病，完顏雍"為視醫(yī)藥，數(shù)日不離去。"海陵王久聞烏林答氏賢而美，便在完顏雍當(dāng)濟(jì)南尹的時(shí)候，詔烏林答氏去中都。烏林答氏知道，如果不去，丈夫必遭其害；如果在去中都的途中而死，丈夫既無(wú)罪責(zé)，自己又可保持貞節(jié)。于是她毅然踏上了赴中都的路。在行至良鄉(xiāng)時(shí)，烏林答氏投湖自殺。

自殺前，給完顏雍寫了一份遺書，即《上雍王書》：嘗謂女之事夫，猶臣之事君。臣之事君，其心惟一，而后謂之忠；女之事夫，其心惟一，而后謂之節(jié)。故曰，忠臣不事二君，貞女不更二夫，良以此也。妾自揆蒲柳微軀，草茅賤質(zhì)，荷蒙殿下不棄，得諧琴瑟之歡?奈何時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛，打開水面鴛鴦，拆散工花間鸞鳳。妾幼讀詩(shī)書，頗知義命，非不諒墜樓之可嘉，見捐金之可愧。第欲投其鼠，恐傷其器，是誠(chéng)羝羊觸藩，進(jìn)退兩難耳。故飲恨以行，揮涕而別，然其心豈得已哉?誠(chéng)恐"楚國(guó)亡猿，禍延林木"，"城門失火，殃及池魚"云爾。妾既勉從，君危幸免。逆亮不知此意，以為移花就蝶，饑魚吞餌矣。吁!燕雀豈知鴻鵠志哉!今至良鄉(xiāng)，密邇京國(guó)，則妾潔身之機(jī)可以逞矣。妾之死為納常計(jì)，縱諭生忍辱，延殘喘于一旦，受唾罵于萬(wàn)年，而甘聚唐奔鶉之誚，詎謂之有廉恥者乎!妾之一死，為后世"為臣不忠，為婦不節(jié)"之勸也!非若自經(jīng)溝瀆莫知者比焉。逆亮罪惡滔天，其亡立待!妾愿殿下修德政，肅綱紀(jì)，延攬英雄，務(wù)悅民心，以仁易暴，不占有孚矣。殿下其臥薪嘗膽，一怒而安天下。勿以賤妄故，哀毀以傷生，而做兒女態(tài)也。裁書永訣，不勝嗚咽痛憤之至。

據(jù)張金吾按，《上雍王書》原載明人孫惟熊撰《采璧》，并有"未詳何本，姑錄之，以俟續(xù)考"之語(yǔ)。但看書的內(nèi)容和口氣、感情，當(dāng)為昭德皇后所寫無(wú)疑?！渡嫌和鯐纷?嘗謂"起，至"良以此也"，為第一部分，提出"女之侍夫，其心惟一"的觀點(diǎn)。這無(wú)疑是儒家的封建倫理道德觀念，但在昭德皇后卻是處事準(zhǔn)繩。從"妾自"起，至"拆散花間鸞鳳"止，為第二部分，回憶自己與完顏雍婚后的和諧美滿生活以及完顏亮對(duì)這種生活的破壞。雖然她認(rèn)為這是"時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛"，有一定宿命論觀點(diǎn)，但其中也暗含著對(duì)完顏亮的痛恨。

第三部分從“妾幼讀詩(shī)書”起至“君危幸免”止，主要說(shuō)明自己面對(duì)完顏亮之詔處于進(jìn)退兩難之苦境，以及“妾自勉從”的原因：我如像晉之綠珠墜樓以對(duì)趙王倫那樣，雖然節(jié)氣可嘉，但必給君帶來(lái)殺身之禍，“楚國(guó)亡猿，禍延林木，城門失火，殃及池魚”；我如遵從完顏亮之詔，又有辱自己的貞節(jié)，真是“羝羊觸藩，進(jìn)退兩難”。不得已，只好“飲恨以行”，使“君危幸免”，表現(xiàn)了作為貞節(jié)女人為保夫君安全而不顧個(gè)人生死的大義之舉。第四部分從"亮不知此意"起，至"非若自經(jīng)溝瀆而莫知者此焉"止，是說(shuō)自己之舉并非真的屈從，而"亮不知此意"。這部分充分說(shuō)明自己之死的重要意義，既可“潔身”，又可“為綱常計(jì)”，既免去“受唾罵于萬(wàn)年”，又可以勸勉后世之“為臣不忠，為婦不節(jié)”者。從"亮罪惡滔天"起至最后為第五部分，寫出自己對(duì)完顏雍的希望。完顏亮必亡，君應(yīng)該"修德政，肅綱妃，延攬英雄，務(wù)悅民心，以仁易暴"，"臥薪嘗膽，一怒而安天下"，不必為我而哀傷，拋掉兒女之情。

全文雖然一再宣揚(yáng)昭德皇后所遵從的封建節(jié)婦的綱常倫理，但當(dāng)這種綱常倫理成為反抗完顏亮的武器時(shí)，就顯出了它在當(dāng)時(shí)的積極意義。歷史唯物主義強(qiáng)調(diào)，根據(jù)歷史條件進(jìn)行具體分析，不能跨越時(shí)代的局限和具體情況，用今人標(biāo)準(zhǔn)去要求古人。全文情真意切，敘事委婉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，用典準(zhǔn)確，寓感情于敘事之中，表現(xiàn)了昭德皇后的高貴品格和忠貞不渝的節(jié)操。書中把完顏亮喻為燕雀，直斥完顏亮的罪惡，指出完顏亮之必亡，表現(xiàn)了昭德皇后堅(jiān)持正義的勇氣和膽識(shí)?！渡嫌和鯐贩从沉伺娼y(tǒng)治者內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)、互相傾軋的一個(gè)側(cè)面，具有一定的史料價(jià)值。讀《金史》可知，完顏雍并沒(méi)有辜負(fù)昭德皇后的書囑。烏林答氏是金代女性中的典范人物。

世宗后來(lái)在位的29年間，一直沒(méi)有再立皇后，就是為了懷念深明大義的烏林答氏。

外附：昭德皇后《金史》列傳第二 后妃下

世宗昭德皇后。烏林答氏，其先居羅伊河，世為烏林答部長(zhǎng)，率部族來(lái)歸，居上京，與本朝為婚姻家。曾祖勝管，康宗時(shí)累使高麗。父石土黑，騎射絕倫，從太祖伐遼，領(lǐng)行軍猛安。雖在行伍間，不嗜殺人。以功授世襲謀克，為東京留守。 后聰敏孝慈，容儀整肅，在父母家，宗族皆敬重之。既歸世宗，事舅姑孝謹(jǐn)，治家有敘，甚得婦道。睿宗伐宋，得白玉帶，蓋帝王之服御也。睿宗沒(méi)后，世宗寶畜之。后謂世宗曰：“此非王邸所宜有也，當(dāng)獻(xiàn)之天子。”世宗以為然，獻(xiàn)之熙宗，于是悼后大喜。熙宗晚年頗酗酒，獨(dú)于世宗無(wú)間然。 海陵篡立，深忌宗室。烏帶譖秉德以為意在葛王。秉德誅死，后勸世宗多獻(xiàn)珍異以說(shuō)其心，如故遼骨睹犀佩刀、吐鶻良玉茶器之類，皆奇寶也。海陵以世宗恭順 畏己，由是忌刻之心頗解。

后不妒忌，為世宗擇后房，廣繼嗣，雖顯宗生后而此心不移。后嘗有疾，世宗為視醫(yī)藥，數(shù)日不離去。后曰：“大王視妾過(guò)厚，其知者以為視疾，不知者必有專 妒之嫌?！庇衷唬骸皨D道以正家為大，第恐德薄，無(wú)補(bǔ)內(nèi)治，安能效嬪妾所為，惟欲己厚也?！?世宗在濟(jì)南，海陵召后來(lái)中都。后念若身死濟(jì)南，海陵必殺世宗，惟奉詔，去濟(jì)南而死，世宗可以免。謂世宗曰：“我當(dāng)自勉，不可累大王也。”召王府臣仆張 僅言諭之曰：“汝，王之腹心人也。為我禱諸東岳，我不負(fù)王，使皇天后土明鑒我心。”召家人謂之曰：“我自初年為婦以至今日，未嘗見王有違道之事。今宗室往 往被疑者，皆奴仆不良，傲恨其主，以誣陷之耳。汝等皆先國(guó)王時(shí)舊人，當(dāng)念舊恩，無(wú)或妄圖也。違此言者，我死后于冥中觀汝所為?！北娊云?。

后既離濟(jì)南，從行者知后必不肯見海陵，將自為之所，防護(hù)甚謹(jǐn)。行至良鄉(xiāng)，去中都七十里，從行者防之稍緩，后得間即自殺。海陵猶疑世宗教之使然。 世宗自濟(jì)南改西京留守，過(guò)良鄉(xiāng)，使魯國(guó)公主葬后于宛平縣土魯原。大定二年，追冊(cè)為昭德皇后，立別廟。贈(zèng)三代，曾祖勝管司空、徐國(guó)公，曾祖母完顏氏徐國(guó)夫人，祖術(shù)思黑司徒、代國(guó)公，祖母完顏氏，代國(guó)夫人，父石土黑太尉、瀋國(guó)公，母完顏氏瀋國(guó)夫人。敕有司改葬，命皇太子致奠。以后兄暉子天錫為太尉，石土黑后授世襲猛安。上謂天錫曰：“朕四五歲時(shí)與皇后定婚，乃祖太尉置朕于膝上曰：‘吾婿七人，此婿最幼，后來(lái)必大吾門?！癫吩嵊衅冢犖糁则?yàn)矣。”

六年，利涉軍節(jié)度副使烏林答鈔兀捕逃軍受贓，當(dāng)殆。有司奏，鈔兀，后大功親，當(dāng)議。詔論如法。 八年七月，章宗上，世宗喜甚。謂顯宗曰：“得社稷冢嗣，朕樂(lè)何極。此皇后貽爾以陰德也。” 十年十月，將改葬太尉石土黑，有司奏禮儀，援唐葬太尉李良器、司徒馬燧故事，百官便服送至都門外五里。上曰：“前改葬太后父母，未嘗用此故事。但以本 朝禮改葬之，惟親戚皆送。”詔皇太子臨奠。 十一年，皇太子生日，世宗宴于東宮。酒酣，命豫國(guó)公主起舞。上流涕曰：“此女之母皇后，婦道至矣。朕所以不立中宮者，念皇后之德今無(wú)其比故也?！?十二年四月，立皇后別廟于太廟東北隅。是歲五月，車駕幸士魯原致奠。十九年，改卜于大房山。十一月甲寅，皇后梓宮至近郊，百官奉迎。乙卯，車駕如楊村致祭。丙辰，上登車送，哭之慟。戊午，奉安于磐寧宮。庚申，葬于坤厚陵，諸妃祔焉。二十九年，祔葬興陵。章宗時(shí)，有司奏太祖謚有“昭德”字，改謚明德皇后。