從前有一個(gè)婦人,她很想要一個(gè)小巧又可愛的孩子。她便去請教女巫,女巫說非常容易,便給她一粒麥粒,讓她種在花盆里。當(dāng)這個(gè)花朵綻開時(shí),拇指姑娘便出生了,她生活得非常幸福??墒怯幸惶?,一只丑陋的癩蛤蟆把她抱走了,讓她當(dāng)小癩蛤蟆的妻子。水里的魚兒很同情小小的拇指姑娘,便把荷葉的一根莖咬斷。拇指姑娘順著荷葉飄到了外國。被金龜子拋棄在了一片森林。清晨,以露珠為飲料,以花蜜為食物,生活還算過得去。夏天和秋天過去了,但又寒冷又漫長的冬天來臨了,拇指姑娘來到了田鼠家生活。過了幾天,田鼠說:“我們這兒最富有的先生——鼴鼠就要來了,如果你和他結(jié)婚,就有享不盡的榮華富貴。”第二天,鼴鼠穿著黑天鵝的絨毛大衣來了,因?yàn)樗且粋€(gè)瞎子,看不清拇指姑娘的容貌,田鼠便請拇指姑娘唱了一首歌曲,鼴鼠很快就愛上了她。不過,鼴鼠并沒有表現(xiàn)出來,因?yàn)樗苤?jǐn)慎。過了幾天,鼴鼠正式提婚了。秋天來到了,鼴鼠讓拇指姑娘縫嫁衣。其實(shí),拇指姑娘并不喜歡鼴鼠,因?yàn)樗矚g陽光和鮮花,而對他們有反感。拇指姑娘曾經(jīng)在地道救過一只燕子,那時(shí),燕子要飛去另外一個(gè)國家,他便問拇指姑娘:“你愿意和我一起到另外一個(gè)國家去嗎?”拇指姑娘爽快地答應(yīng)了。燕子背著拇指姑娘飛呀飛呀,飛到了那個(gè)國度,把拇指姑娘放到了一朵最美麗的花上,上面有一個(gè)和自己一樣大的美男子,他就是所有花朵的王子,他們倆結(jié)婚了,拇指姑娘便成了這兒的花朵王后。
拇指姑娘
主人公拇指姑娘介于擬人和超人之間。她出生于巫婆的大麥粒所綻開的一朵大紅花。但巫婆僅給她以神奇的出生,并未給子她任何超自然的本事與幫助。離開花蕊以后,她既沒有《海的女兒》中小人魚那般的由魚到人的變化,面臨磨難與考驗(yàn)時(shí),也未曾得到《野天鵝》中艾麗莎所獲得過的仙女的指點(diǎn)。在獨(dú)立求生的歲月里,她的遭遇與一般的擬人化形象是基本無異的。
漢斯·克里斯蒂安·安徒生(1805.4.2~1875.8.4)出生于丹麥富恩島奧登塞小鎮(zhèn),自幼家貧,父親是一名鞋匠,母親是一名洗衣婦。他11歲時(shí)父親逝世,生活更加困頓,14歲時(shí)告別家鄉(xiāng)到哥本哈根,決心當(dāng)一個(gè)藝術(shù)家,然而事與愿違。17歲發(fā)表作品《嘗試集》,24歲出版長篇幻想游記《阿馬格島漫游記》,第一版銷售一空,原本在饑餓中掙扎的安徒生從此擺脫貧困。1831年,他開始跨越歐洲的旅行,并終其一生都保持了一個(gè)旅行者的熱情。1835年,安徒生完成了以意大利為背景的《即興詩人》,在隨后的幾十年間安徒生致力于童話創(chuàng)作,一生創(chuàng)作了《海的女兒》、《皇帝的新裝》、《丑小鴨》等160多篇童話作品。
《拇指姑娘》這篇童話發(fā)表于1835年哥本哈根出版的《講給孩子們聽的故事》里。它既是童話,又是詩,因?yàn)樗那楣?jié)美麗動(dòng)人,同時(shí)又有很濃厚的詩意。拇指姑娘雖然身材小得微不足道,生活環(huán)境也很艱苦,但她卻具有偉大高超的理想:她向往光明和自由。此外,她還有一顆非常善良的心。田鼠和鼴鼠的生活可算很不錯(cuò)了,吃不完,用不盡,對在陰暗的地洞里的生活他們非常滿足。但拇指姑娘討厭在這種庸俗的、自私的、沒有陽光的泥巴底下過日子,在非常困難的條件下還盡量關(guān)心別人。她盡一切力量救活了生命垂危的燕子。最后她終于能和燕子一道,飛到一個(gè)自由、美麗的國度里去,過著幸福的生活。
潛藏在《拇指姑娘》中的生態(tài)思想內(nèi)涵無意中體現(xiàn)了安徒生對于生態(tài)的超前意識?,F(xiàn)代生態(tài)學(xué)所持的就是這么種自然生態(tài)價(jià)值觀。
現(xiàn)代生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)人類社會與自然、宇宙是有機(jī)的統(tǒng)一體。承認(rèn)與重視自然界中任何助生命體包括非生命體都具有其內(nèi)在的均等價(jià)值,確保自然和人類協(xié)調(diào)發(fā)展。而在當(dāng)時(shí)這一認(rèn)識不是普世價(jià)值,傳統(tǒng)的人們最為看重的是人類的發(fā)展。一切的價(jià)值衡量標(biāo)準(zhǔn)都是人類的實(shí)際利益,是一種實(shí)利的工業(yè)文明價(jià)值觀。而安徒生具有前瞻性的生態(tài)意識是極其難得可貴的。
《拇指姑娘》中,不到一寸的拇指姑娘雖然出生神奇,卻不具有任何超自然力量,她比我們?nèi)祟愔凶钊跣〉倪€要弱小,卻憑借自己的表里相符的完美形象和其他動(dòng)物化險(xiǎn)為夷,走過遙遠(yuǎn)曲折的行程,最后擁有幸福的歸宿。其實(shí)暗示了尊重其他生命體,才能獲得幸福。
“自由而獨(dú)立” 是戀愛的基本條件,同時(shí)也是對婚姻幸福的保障。沒有自由的婚姻,雖生猶死。自古以來的父母包辦婚姻一直延續(xù)了很久,但隨著人們自主意識的覺醒,男女青年在婚姻的選擇上獲得了決定權(quán)。在《拇指姑娘》中,小小的拇指姑娘溫和的性格中透露出自主和獨(dú)立,自己選擇自己的幸福,不讓他人安排自己的人生,干涉自己的婚姻自由。
美麗的拇指姑娘被癩蛤蟆媽媽看中后抓去當(dāng)她的兒媳婦,可是她在小魚的幫助下逃脫了,她為癩蛤蟆 “再也找不到她” 而非常高興。田鼠收留拇指姑娘后,扮演了一個(gè) “包辦婚姻” 的長輩角色,她認(rèn)為鼴鼠的富有生活就是拇指姑娘幸福生活的全部, 她認(rèn)為她的安排是為拇指姑娘好。可是她卻沒有想過拇指姑娘真正喜歡的是什么,真正要的是什么。
富足的生活或許對許多人來說是誘人的, 但是拇指姑娘的夢想?yún)s不止于此。 拇指姑娘在無怨無悔地救活了燕子之后, 燕子邀請她一起飛到綠色的森林里, 她感恩于田鼠的收留沒有和燕子同行。 但等到她與鼴鼠的婚期來臨時(shí), 她越發(fā)感到難過,當(dāng)燕子再次邀請她一起 “從他黑暗的房子飛走———遠(yuǎn)遠(yuǎn)地、遠(yuǎn)遠(yuǎn)地飛過高山,飛到溫暖的國度里去” 時(shí), 她很堅(jiān)決地答應(yīng)了燕子的邀請,“他們來到了溫暖的國度”,在那美麗的地方,她遇到了最理想的結(jié)婚對象,那就是“花兒中的安琪兒”,一個(gè)和癩蛤蟆的兒子和只穿大黑天鵝絨袍子的鼴鼠完全不同的男子。如果拇指姑娘沒有對現(xiàn)實(shí)的取舍,沒有對婚姻的抉擇,就不會有機(jī)會去到那個(gè)美麗的地方,也不可能成為王子的夫人。她的命運(yùn)就只能是在黑暗的地底下和鼴鼠過著永遠(yuǎn)沒有光明的所謂的富裕生活?,F(xiàn)在的幸福是拇指姑娘自由獨(dú)立的婚戀觀帶來的,也是她自己努力爭取得到的。