人物簡介

隴西李氏文化興起于周秦，顯于大漢，而盛于大唐。是與敦煌文化、天水伏羲文化、拉卜楞寺藏傳佛教文化齊名的甘肅四大文化之一；是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的重要組成部分和寶貴的文化遺產(chǎn)。隨著“李氏故里”、“李氏文化”商標的注冊和這一文化品牌效應的逐步顯現(xiàn)，甘肅臨洮的隴西李氏文化越來越受到重視并以逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐豁椢幕a(chǎn)業(yè)?！半]西堂”是天下李姓的宗族祠堂，也是隴西李氏文化的標志。李氏文化本身即為一種姓氏文化，而姓氏文化深層的涵義就是宗族傳承和族群凝聚。甘肅臨洮的隴西李氏文化代表的不僅是某一地區(qū)的文化，更是天下李姓人尋根祭祖之根本和精神需求之依托。

主要經(jīng)歷

隴西李氏從開始扎根的狄道，隨后擴展到全國各地，發(fā)展成了中國的大姓，這背后是一個鮮為人知的遷徙之路。

《史記》記載，隴西成紀李氏，漢武帝末年因為李陵投降匈奴的事件，遭受了滅頂之災，狄道李氏也受到了這次事件的牽連，都已經(jīng)“衰微矣”。然而，百足之蟲死而不僵。西晉至北周時，隴西李氏再次興起，累世為官，成為功著關(guān)隴的隴西豪族。

隴西李氏的這次興起是從李暠開始的，隴西李氏做皇帝的就是西涼王李暠字玄盛，小字長生，生于晉穆帝永和六年（公元351年），為隴西李氏“狄道房”人，是漢初征西將軍李仲翔之19代孫。公元400年李建號“庚子”，在敦煌建立西涼政權(quán)，稱西涼王，后遷都酒泉。后來李暠后人受到北魏的信任，不少人在全國各地擔任過官職，后來他們就將家安置在了做官的地方，然后形成了不同的房。

在繁多的隴西李氏支派中，有四房興盛。這就是武陽（故城在今山東朝城縣西40里）房、姑臧（治今甘肅武威縣）房、丹陽（治今河南項城縣東北）房、敦煌（治今甘肅敦煌縣）房。唐朝時期，這四房出宰相十名，榮顯功高，流芳百世。

在這里面，引人注意的就是敦煌李氏，始祖李穆。張書城老先生認為，李陵裔孫李穆、李賢就是隴西李氏敦煌房的始祖。據(jù)《南齊書》記載：初，匈奴女名托跋，妻李陵，胡俗以母名為姓，故虜為李陵之后，虜甚諱之，有言其是陵后者，輒見殺”。所以李陵后裔姓拓跋。在李賢墓志中關(guān)于拓跋氏的來歷則有“建國拓跋，因以為氏”的記載，故拓跋也可能是因為拓跋部落的建立而產(chǎn)生的，且南齊書多有不實，故更為可信。李陵死后不久，匈奴內(nèi)部發(fā)生了內(nèi)亂，李陵子曾擁立烏藉都尉為單于。大約在漢宣帝末年，鮮卑拓跋部形成。隨著歷史的發(fā)展，拓跋部不斷南遷，這支部落建立了北魏。

公元450年，北魏發(fā)生了一次慘案，由于環(huán)境的變化，北魏并不承認漢族的血統(tǒng)，后北魏推行漢化，鮮卑姓改為漢姓，李陵后裔又恢復了李姓。.

在寧夏固原出土的《大周柱國河西公墓銘》中有相關(guān)記載："公諱賢，字賢和，原州平高人，本姓李，漢將陵之后也。十世祖俟地歸，聰明仁智，有則哲之監(jiān)，知魏圣帝齊圣廣淵，奄有天下，乃率諸國定扶戴之議。鑿石開路，南越陰山，竭手爪之功，成股肱之任，建國拓跋，因以為氏"。從中可以看出李賢族人是李陵的后裔，十世祖先是北魏的股肱之臣，在魏圣帝時期“定扶戴之議”“竭手爪之功”，因拓跋國建立遂以之為氏，后又恢復李姓。

李賢和他的三弟李穆，曾在敦煌為官并且在敦煌安家，成為隴西李氏敦煌房的遠祖。

漫長的歲月中，李氏已經(jīng)發(fā)展到1億多人，成為中國大的姓氏，今天在臨洮也有不少。“現(xiàn)在，臨洮有八萬人姓李，占全縣人口的七分之一?！迸R洮縣研究李氏文化的李瑞麟給我們介紹了情況。

整個臨洮境內(nèi)，以李姓命名的村莊達到76個，可以說遍地都是“李家莊”。僅僅是“李家灣”就有10個，除此之外，還有一些村莊也是非常的有趣，如“紙房李家”，他們或許有造紙的絕活；“窯頭李家”是否住在石灰窯或者其他什么的窯邊上。還有更多的李家，瓦房李家、大戶李家、小戶李家、單莊李家、河下李家等等的名稱，成為展示李氏文化的天然博物館。

甘肅省臨洮縣自古是人文薈萃之地。先秦時期，臨洮有古有隴西的稱呼，因為地處隴水之西而得名（注：出《山海經(jīng)》，隴水發(fā)源于渭源的東峪溝河，位于臨洮東）?，F(xiàn)稱臨洮，得名因地處洮河之濱。從南向北流過的洮河，是遠古時期為戌、狄、羌與先秦華夏民族之間的天然交界。地處洮河東岸的臨洮，是先秦西端抗御外侵的軍事、文化、政治中心，以至于發(fā)展到后來秦始皇統(tǒng)一中國以后，從臨洮城北三十墩的洮河東岸開始修筑長城，一直向東延伸到遼東，構(gòu)成了秦代長城基本輪廓。因此，洮河與長城，成了秦朝西北共同的屏障，并依次在臨洮建立了隴西郡，成為秦國三十六郡中西邊的郡，郡治今臨洮縣城南。西漢初，隴西郡仍然是西部軍事政治門戶，并且成為張蹇出使西域，衛(wèi)青、霍去病征討匈奴的后勤基地，為打通河西走廊，迎來絲綢之路的輝煌，打下堅實的基礎。從此，臨洮逐步發(fā)展成為絲綢之路出長安后的重要驛站和商埠。唐代，臨洮是西防吐蕃的南防羌族的軍事重鎮(zhèn)。漢唐邊塞詩人反復吟唱。并有哥舒翰將領助守戍邊，并有姜維、鄧艾、李思齊等在此血殺疆場，留下眾多歷史遺跡，有古代民諺和城中的唐明皇手書為證。