《戰(zhàn)國策》,西漢劉向編訂的國別體史書。主要記述了戰(zhàn)國時期的縱橫家(游說之士)的政治主張和策略,展示了戰(zhàn)國時代的歷史特點和社會風(fēng)貌,是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍。
《戰(zhàn)國策》所記載的歷史,上起前490年智伯滅范氏,下至前221年高漸離以筑擊秦始皇。
作者并非一人,成書并非一時,書中文章作者大多不知是誰。西漢末劉向編訂為三十三篇,書名亦為劉向所擬定。
宋時已有缺失,由曾鞏作了訂補。有東漢高誘注,今殘缺。宋鮑彪改變原書次序,作新注。吳師道作《校注》,近代人金正煒有《補釋》,今人繆文遠(yuǎn)有《戰(zhàn)國策新注》。
《戰(zhàn)國策》是匯編而成的歷史著作,作者不明,非一時一人之作。其中所包含的資料,主要出于戰(zhàn)國時代,包括策士的著作和史臣的記載,匯集成書當(dāng)在秦統(tǒng)一以后。原來的書名不確定,西漢劉向考訂整理后,定名為《戰(zhàn)國策》。
《戰(zhàn)國策》共33卷,約12萬字。因書所記載的多是戰(zhàn)國時縱橫家為其所輔之國的政治主張和外交策略,因此劉向把這本書名為《戰(zhàn)國策》 ,沿用至今。北宋時,《戰(zhàn)國策》散佚頗多,經(jīng)曾鞏校補,是為今本《戰(zhàn)國策》。
反映了戰(zhàn)國時期各國的政治,軍事,外交方面的一些活動情況和社會面貌。展示了戰(zhàn)國時代的歷史特點和社會風(fēng)貌,是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍??偣踩?,按國別記述,計有東周一、西周一、秦五、齊六、楚四、趙四、魏四、韓三、燕三、宋、衛(wèi)合為一、中山一。所記載的歷史,上起前490年智伯滅范氏,下至前221年高漸離以筑擊秦始皇。
《戰(zhàn)國策》記事年代大致上接《春秋》,下迄秦統(tǒng)一。以策士的游說活動為中心,反映出這一時期各國政治、外交的情狀。全書沒有系統(tǒng)完整的體例,都是相互獨立的單篇。
雖然習(xí)慣上把《戰(zhàn)國策》歸為歷史著作,但是與《左傳》、《國語》等有很大不同。有許多記載,作為史實來看是不可信的。如《魏策》中著名的“唐雎劫秦王”,寫唐雎在秦廷中挺劍脅逼秦王嬴政(即秦始皇),就是根本不可能發(fā)生的事情。這一類內(nèi)容,與其說是歷史,還不如說是故事。
《戰(zhàn)國策》的思想觀念,就其主流來說,與《左傳》等史書也有截然不同之處。劉向序說:“戰(zhàn)國之時,君德淺薄,為之謀策者,不得不因勢而為資,據(jù)時而為畫。故其謀扶急持傾,為一切之權(quán);雖不可以臨教化,兵革救急之勢也。”
戰(zhàn)國時代,是春秋以后更激烈的大兼并時代,過去還勉強作為虛飾的仁義禮信之說,在這時已完全被打破。國與國之間,如今講的是以勢相爭,以智謀相奪。那些活躍在政治舞臺上的策士,也只是以自己的才智向合適的買主換取功名利祿,朝秦暮楚,毫不為怪。
《戰(zhàn)國策》善于述事明理,大量運用寓言、譬喻,語言生動,富于文采。無論個人陳述或雙方辯論,都喜歡渲染夸大,充分發(fā)揮,暢所欲言,具有很強的說服力,此外,描寫人物形象極為生動,而且善于運用巧妙生動的比喻,通過有趣的寓言故事,增強文章的感染力。
《戰(zhàn)國策》所記人物是復(fù)雜的,有縱橫家,如蘇秦;有義士,如魯仲連、唐雎、顏;有不怕死的勇士,如荊軻、聶政。這些人物形象逼真,刻畫得栩栩如生。
《戰(zhàn)國策》用于編輯戰(zhàn)國策的原文章的作者直到現(xiàn)在也沒有確定,羅根澤疑出于蒯通。這些文章原有《國策》、《國事》、《短長》、《事語》、《長書》、《修書》等名稱。
西漢末年,劉向校錄群書時在皇家藏書中發(fā)現(xiàn)了六種記錄縱橫家的寫本,但是內(nèi)容混亂,文字殘缺。于是劉向按照國別編訂了《戰(zhàn)國策》。
因此,《戰(zhàn)國策》顯然不是一時一人所作,劉向只是戰(zhàn)國策的校訂者和編訂者。因其書所記錄的多是東周后期時諸國混戰(zhàn),縱橫家為其所輔之國的政治主張和外交策略,因此劉向把這本書名為《戰(zhàn)國策》,而該時期亦因此被史家稱為戰(zhàn)國時代。
《戰(zhàn)國策》一書反映了戰(zhàn)國時代的社會風(fēng)貌,當(dāng)時士人的精神風(fēng)采,不僅是一部歷史著作,也是一部非常好的歷史散文。它作為一部反映戰(zhàn)國歷史的歷史資料,比較客觀地記錄了當(dāng)時的一些重大歷史事件,是戰(zhàn)國歷史的生動寫照。它詳細(xì)地記錄了當(dāng)時縱橫家的言論和事跡,展示了這些人的精神風(fēng)貌和思想才干,另外也記錄了一些義勇志士的人生風(fēng)采。
《戰(zhàn)國策》的文學(xué)成就也非常突出,在中國文學(xué)史上,它標(biāo)志著中國古代散文發(fā)展的一個新時期,文學(xué)性非常突出,尤其在人物形象的刻畫,語言文字的運用,寓言故事等方面具有非常鮮明的藝術(shù)特色。清初學(xué)者陸隴其稱《戰(zhàn)國策》“其文章之奇足以娛人耳目,而其機變之巧足以壞人之心術(shù)”。
《戰(zhàn)國策》的思想內(nèi)容比較復(fù)雜,主體上體現(xiàn)了縱橫家的思想傾向,同時也反映出了戰(zhàn)國時期思想活躍,文化多元的歷史特點?!稇?zhàn)國策》的政治觀比較進步,最突出的是體現(xiàn)了重視人才的政治思想。
《戰(zhàn)國策》一書是游說辭總集,幾乎所有縱橫家謀士的言行都在此書。有三大特點:一智謀細(xì),二虛實間,三文辭妙。
《戰(zhàn)國策》歷來為研究者稱贊其文學(xué)價值,但是對它的思想?yún)s是眾說紛紜。這是由于該書與后世的儒家思想不符,過于追逐名利。而且過于夸大縱橫家的歷史作用,降低了史學(xué)價值。
羅根澤《戰(zhàn)國策作于蒯通考》:“《戰(zhàn)國策》始作于蒯通;增補并重編者為劉向;司馬貞所見是否即劉向重編本不可知,今本則有殘闕矣。”
《戰(zhàn)國策·敘錄》中說:“所校中《戰(zhàn)國策書》,中書余卷,錯亂相糅莒。又有國別者八篇,少不足。臣向因國別者略以時次之,分別不以序者以相補,除復(fù)重,得三十三篇……中書本號,或曰《國策》,或曰《國事》,或曰《短長》,或曰《事語》,或曰《長書》,或曰《書》。臣向以為戰(zhàn)國時游士,輔所用之國,為之策謀,宜為《戰(zhàn)國策》?!?/p>
^曾鞏:《戰(zhàn)國策目錄序》
^陸隴其:《戰(zhàn)國策去毒·自記》
1.人物刻畫生動
例如蘇秦的故事,生動的刻畫了一個長于論辯、追逐名利的策士,逼真描繪一群勢力庸俗的小人。蘇秦游說秦國失敗后像乞丐樣回到家中,而“妻不下織,嫂不為炊,父母不與言”,后來,他發(fā)奮圖強,六國封相,路過家門時,“父母聞之,清宮除道,張樂設(shè)飲,郊迎三十里。妻側(cè)目而視……嫂蛇行匍匐。”
前后兩個場面的鮮明對照,充分揭露一切以功名利祿為依歸的炎涼世態(tài),暴露了封建倫理道德的虛偽性。
而蘇秦的“讀書欲睡”也是為了高官厚祿,客觀上揭露處于統(tǒng)治階級中下層的策士的丑態(tài)。
2.善于諷喻
善于通過諷喻的小故事說明一種道理,生動幽默、耐人尋味。例如“鄒忌諷齊王納諫”以鄒忌借其妻、妾、朋友出于不同目的,贊美其“美于徐公”,說明“兼聽則明,偏聽則暗”的道理,勸戒齊王不應(yīng)偏任宮婦近臣的話,而應(yīng)廣開言路,鼓勵人民進諫。
3.語言風(fēng)格獨特
雄辯的論說,尖刻的諷刺,耐人尋味的幽默,構(gòu)成獨特的語言風(fēng)格。書中的許多寓言故事如“畫蛇添足”、“狐假虎威”等流傳至今為習(xí)用的成語。在記錄策士們的言行時,對其不擇手段追求個人功名富貴、朝秦暮楚的行為,及其在外交上挑撥是非,玩弄手段的種種陰謀,而不加以批判,反以欣賞的態(tài)度加以描繪,是不足取的地方。
一塵不染——圣人具有三者之德,而無一塵之累。
大庭廣眾——以敞大眾。
兩敗俱傷——今兩虎爭人而斗,小者必死,大者必傷。
南轅北轍——猶至楚而北行也。
亡羊補牢——亡羊而補牢,未為遲也。《戰(zhàn)國策·楚策四》
鷸蚌相爭,漁翁得利——鷸曰:今日不雨,明日不雨,即有死蚌。蚌亦謂曰:今日不出,明日
不出,即有死鷸。兩者不肯相舍,漁者,得而并擒之。
羽毛未豐——寡人聞之,毛羽不豐滿者,不可以高飛。
引錐剌股——讀書欲睡,引錐自剌其股,血流至足。
門庭若市——令初下,群臣進諫,門庭若市?!稇?zhàn)國策·齊策一》
返璞歸真——顏斶知足矣,歸反于璞,則終身不辱也《戰(zhàn)國策·齊策》。
狡兔三窟——狡兔有叁窟,僅得免其死耳。今君有一窟,未得高枕而臥也,請為君復(fù)鑿二
窟。《戰(zhàn)國策·齊策四》
狐假虎威——虎得狐,狐曰:子勿敢食我,天帝使我長百獸,子若以我為不信,吾為子先
行,子隨我后,百獸見我敢有不走者?虎以為然,遂與之偕行,獸見皆走,虎不知獸之畏
己,以為畏狐也?!稇?zhàn)國策·楚策一》
驚弓之鳥——弓弦響,驚密林之鳥。
安步當(dāng)車《戰(zhàn)國策·齊策四》
不遺余力《戰(zhàn)國策·趙策》
不翼而飛《戰(zhàn)國策·秦策》
側(cè)目而視《戰(zhàn)國策·秦策》
高枕無憂《戰(zhàn)國策·魏策一》
汗馬功勞《戰(zhàn)國策·楚策》
畫蛇添足《戰(zhàn)國策·齊策二》
揮汗成雨《戰(zhàn)國策·齊策一》
三人成虎《戰(zhàn)國策·魏策二》
龍陽泣魚《戰(zhàn)國策·魏策四》
劉向(約公元前77年—公元前6年),原名劉更生,字子政,西漢末年經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。沛縣(今屬江蘇)人。漢皇族楚元王劉交四世孫。宣帝時,為諫大夫。元帝時,任宗正。以反對宦官弘恭、石顯下獄,旋得釋。后又以反對恭、顯下獄,免為庶人。成帝即位后,得進用,任光祿大夫,改名為“向”,官至中壘校尉。
曾奉命領(lǐng)校秘書,所撰《別錄》,為我國最早的圖書分類目錄。治《春秋榖梁傳》。著《九嘆》等辭賦三十三篇,大多亡佚。今存《新序》、《說苑》、《列女傳》等書,《五經(jīng)通義》有清人馬國翰輯本。原有集,已佚,明人輯為《劉中壘集》。
劉向歷經(jīng)宣帝、元帝、成帝三朝;歷任散騎諫大夫、散騎宗正、光祿大夫等職。曾屢次上書稱引災(zāi)異,彈劾宦官外戚專權(quán)。成帝時受詔命校書近20年,未完成的工作由其子劉歆續(xù)成。官終中壘校尉,故又世稱劉中壘。劉向典校的古籍主要包括經(jīng)傳、諸子和詩賦。典校時,又撰有《別錄》。其后,劉歆以《別錄》為基礎(chǔ),撰成《七略》,這是中國最早的目錄學(xué)著作。原書已佚。東漢班固因《七略》而成《漢書·藝文志》,從中可以見到《七略》的梗概。