“五子登科”,發(fā)生在五代十國,當(dāng)時后周燕山府有一戶竇姓家族。這家的主人叫竇禹鈞,但人們習(xí)慣性的稱他為竇燕山。作為一個富有的商人,他曾經(jīng)也是唯利是圖,因此做了很多傷天害理的事情。有一日竇燕山夢見了自己的父親,罵他心術(shù)不正、品行不端,如果繼續(xù)下去,就會命中無子,只有多行善事才能逢兇化吉。聽聞此言之后的竇燕山,下定決心做一個好人,于是他經(jīng)常做善事、修祠堂,最終他的美名四處傳揚(yáng)。后來竇燕山生了五個兒子,可以說這五子不僅品行端正,并且都擁有聰慧過人的才智。經(jīng)過不懈的努力,終于在科舉考試中,出現(xiàn)了五子登科的大好局面。一門五子皆金榜題名,在當(dāng)時社會被傳為了一段美談。
五子登科”既是一句諺語,同時也是古人的美好愿望。它指的是燕山府竇禹鈞的五個兒子,都在科舉考試中金榜題名。成語現(xiàn)用作結(jié)婚的祝福詞或吉祥語,也比喻世俗追求物質(zhì)滿足。
出自《宋史·竇儀傳》記載的宋代竇禹鈞的五個兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼考取狀元,故稱“五子登科”。
1、竇儀:官至北宋禮部尚書、翰林學(xué)士。
2、竇儼:歷仕漢、周,宋初任禮部侍郎。
3、竇侃:曾任宋起居郎。
4、竇偁:入宋后任左諫議大夫。
5、竇僖:曾任宋左補(bǔ)闕。
五子登科,本為漢族民間諺語,最初來源于民間故事,后來成為漢族傳統(tǒng)吉祥圖案,寄托了一般人家期望自己的孩子都能像竇禹鈞的五個孩子一樣有一個好的前途。
在現(xiàn)代社會男人的五子登科一般是指:妻子,兒子,票子,車子,房子。