夢會開出花來的,
夢會開出嬌妍的花來的:
去求無價的珍寶吧。
在青色的大海里,
在青色的大海的底里,
深藏著金色的貝一枚。
你去攀九年的冰山吧,
你去航九年的瀚海吧,
然后你逢到那金色的貝。
它有天上的云雨聲,
它有海上的風(fēng)濤聲,
它會使你的心沉醉。
把它在海水里養(yǎng)九年,
把它在天水里養(yǎng)九年,
然后,它在一個暗夜里開綻了。
當(dāng)你鬢發(fā)斑斑了的時候,
當(dāng)你眼睛朦朧了的時候,
金色的貝吐出桃色的珠。
把桃色的珠放在你懷里,
把桃色的珠放在你枕邊,
于是一個夢靜靜地升上來了。
你的夢開出花來了,
你的夢開出嬌妍的花來了,
在你已衰老了的時候。
《尋夢者》寫于1932年11月8日,時正值詩人赴法國留學(xué)前夕。此時,詩人早已從轟轟烈烈的社會活動中抽身出來,與施蟄存、穆時英、杜衡等人專門從事文藝活動。通過藝術(shù)活動表達(dá)個人情感和各種生命體驗(yàn)。這時,詩人沉入對施蟄存的妹妹施絳年的戀愛也足有五個年頭。問題在于,施絳年對于詩人并沒有相應(yīng)熱烈的回報。詩人曾經(jīng)以自殺向施絳年求愛,施絳年為此也答應(yīng)嫁給他,如詩人所寫,“我的指上又有了紙捻的約指”(《夢都子》),但是施絳年向詩人提出相當(dāng)苛刻的條件,要求詩人要取得大學(xué)以上文憑,并且有固定的收入。沒有辦法,詩人準(zhǔn)備出國留學(xué)。在臨行前,詩人寫下《尋夢者》這首詩。
戴望舒(1905年11月15日~1950年2月28日),名承,字朝安,小名海山,浙江杭州人。后曾用筆名夢鷗、夢鷗生、信芳、江思等。中國現(xiàn)代派象征主義詩人、翻譯家等。他先后在鴛鴦蝴蝶派的刊物上發(fā)表過三篇小說:《債》、《賣藝童子》和《母愛》。曾經(jīng)和杜衡、張?zhí)煲砗褪┫U存等人成立了一個名謂“蘭社”的文學(xué)小團(tuán)體,創(chuàng)辦了《蘭友》旬刊。1950年戴望舒在北京病逝,享年45歲。著有詩集《我的記憶》《望舒草》等。
這首詩歌將人心中的夢想抒寫到了極致。
起始句寫到:“夢會開出花來的,夢會開出嬌妍的花來的?!薄伴_出花來”,已經(jīng)寫出夢的美麗了,緊接著相似的一句中添加了“嬌妍”一詞,就更顯出夢的絢麗,讓人產(chǎn)生無限的遐想,充滿向往之情了。然后又總結(jié)夢的特點(diǎn)是“無價”、“珍寶”,這兩個詞讓讀者更體會到夢的可貴性、重要性。因此人們要去尋找它。
“在青色的大海里,在青色的大海的底里”這兩句話意思上是遞進(jìn)的,“大海里”已是難尋的了,而且又是“大海的底里”,那就更難尋了,又加上“深藏”一詞,說明要尋找一個夢是非常困難的,同時也體現(xiàn)了夢的深遠(yuǎn)。所以尋找夢要付出巨大的艱辛:“攀九年的冰山”、“航九年的瀚海”,“九”這個數(shù)字并非實(shí)指,只言歲月之久長;“冰山”“瀚?!庇种傅缆分D難了。但即使找到了美夢,要真正實(shí)現(xiàn)這個夢,還得付出更大的努力,要精心愛護(hù)它:“在海水里養(yǎng)九年”,“在天水里養(yǎng)九年”,這樣才能在“一個暗夜里開綻了”。在“暗夜里”,可見夢的來臨又是不可預(yù)知的,但是只要付出心血,夢終究會來到渴望它的人的面前。當(dāng)人們用一生去追尋、守候一個夢時,夢啊,它又帶給人們多少的欣慰和滿足?!棒W發(fā)斑斑”、“眼睛朦朧”也不懼?!疤疑笔且环N非常艷麗與神秘的色彩,“桃色的夢”讓人的心靈迷離蕩漾,為之丟棄生命也是在所不惜的。在衰老時,如果有一個“開了花的夢”,有一個“開出嬌妍的花的夢”,那么人生已是最幸福的、最無憾的了。
此詩中,詩人是這樣寫這個美麗的夢的:
開篇寫夢的美麗、珍貴,用了“開出花來,開出嬌妍的花來”這樣的句子;結(jié)尾又用了這樣的句子,寫夢實(shí)現(xiàn)時的絢麗多姿。美麗的句子回環(huán)往復(fù),久久縈繞在人的心里,成為人們心中一個五彩斑斕的結(jié),很難遺忘了。遞進(jìn)的句子又很有層次地渲染了作者要表達(dá)的意思?!伴_出花來,開出嬌妍的花來”,像畫家在畫一幅妍麗的畫,潑灑色彩時一層層的涂上去,色彩便一層層的濃麗起來?!霸谇嗌拇蠛@?,在青色的大海的底里”這句話中,又給人一種縱深感,一層層地潛下去,越來越深。這樣簡潔、反復(fù)的句子造成了波浪狀的美感,讓人贊嘆。
色彩的運(yùn)用使詩美不勝收?!扒嗌拇蠛!笔谷讼肫鸩瓭L,波浪聲聲;“桃色的珠”讓人產(chǎn)生無限的遐想;“金色的貝”,絢麗奪目,令人珍愛;“鬢發(fā)斑斑”使人嘆息?!敖鹕呢悺睆摹扒嗌拇蠛!崩镉科?,非常富有神話色彩;“桃色的珠”映著“鬢發(fā)斑斑”,使人嘆息,同時有一種無限的幸福感升起。詩人如此用心的運(yùn)用色彩,想見對美的追尋是非??桃獾摹S米值木?,產(chǎn)生豐厚的內(nèi)涵。全詩兩百余字,卻敘述了一個尋夢的過程。夢的美,尋夢的艱難,找到夢后的幸福感,已經(jīng)非常完整、充分地表達(dá)出來了。四個“九”字的運(yùn)用,淋漓盡致地渲染了尋夢的艱難。“它有天上的云雨聲”,“云雨聲”一詞寫出了尋夢過程的艱難?!胺旁谀愕膽牙铮旁谀愕恼磉叀?,“放”是有聲音的,是輕輕的、柔柔的,好象生怕弄破了、弄疼了夢。細(xì)細(xì)推敲一個一個的美詞,深厚的意味就濃濃地涌上來了。夢想——人心底最深處的一種渴望,它與生俱來,永不熄滅。有夢想的人是幸福的,它是方向,是一支火炬,指引著人前進(jìn)。努力追尋它,追尋的過程也是一種幸福。就像看到自己心愛的人在前方,追到他之前,必定有劇烈的心跳,這種甜蜜的感覺,一生難忘。追到夢想的人,是最幸福的人:因?yàn)樗且粋€幸運(yùn)者,有多少的人一生不能實(shí)現(xiàn)自己的夢想,心靈中留下永久的傷痛;他又是一個努力者,在努力耕耘的時候,充實(shí)的生活使他的心靈充滿歡悅,整個人產(chǎn)生了一種美感。而能寫出《尋夢者》這樣詩歌的詩人,是能深深體會到夢的魅力的。對于他來說,捕捉、感受到人類心靈最深處的閃光點(diǎn),就是一種幸福。
同時,此詩最關(guān)鍵的在于理解全詩的情感格調(diào)。不應(yīng)該多強(qiáng)調(diào)詩歌的悲劇性內(nèi)涵及相應(yīng)的情感格調(diào),而忽視其喜劇性情感調(diào)控。實(shí)際上,這種理解遮蔽了詩作情感內(nèi)涵和情感格調(diào)的另一面,即對人生荒誕性的深刻體驗(yàn)及在此基礎(chǔ)上達(dá)成的抒情主人公對自我的嘲弄。詩篇象征性地構(gòu)設(shè)了三個尋夢的難度。夢的第一階段是尋找到“金色的貝”,而要尋找到它,必須攀九年(就是很多年,下同)的冰山、航九年的旱海;夢的第二階段是尋找到“桃色的珠”,而要尋找到它必須將“金色的貝”放在海水里養(yǎng)九年、放在天水里養(yǎng)九年;夢的第三個階段是讓夢開花,而要做到這一點(diǎn),必須用整個的生命。全詩整個的調(diào)子就是這樣不停的矛盾、困惑,從而構(gòu)成一個充滿張力的復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)。生活中,詩人對理想的追尋是失敗的,但是詩人的詩歌創(chuàng)作卻更見成熟了。
此詩是體現(xiàn)戴望舒現(xiàn)代派詩歌主張的典型范例。它反叛了《雨巷》為代表的對外在音樂美的追求,而注重的是詩的內(nèi)在情緒的律動。它也不在意詩的建筑美、繪畫美,而竭力構(gòu)筑詩的象征世界。如前所述,金色的貝、桃色的珠、夢之花都有象征性,象征人生理想的三個層次、三個階段。另外,詩篇成功塑造一個艱難跋涉、追求而又對自己的艱難跋涉、追求質(zhì)疑、嘲弄的現(xiàn)代尋夢者形象。他的形象定位及形象所處艱難生存環(huán)境都不乏象征色彩。正是這種象征性豐富、深化了詩篇的現(xiàn)代性審美內(nèi)涵,但又具有鮮明的中國古典詩歌韻味。詩篇用了大量中國古典文學(xué)中的詞匯和意象,如金色的貝、桃色的珠、青色的大海、九年的冰山、九年的旱海、天上的云雨聲、海上的風(fēng)濤聲等。如此,詩達(dá)成中西方詩歌藝術(shù)的統(tǒng)一。
當(dāng)代作家李朝全《詩歌百年經(jīng)典·1917-201》:“尋夢者也是一個奮斗者,一個為了理想和目標(biāo)而苦苦求索的人。詩人鼓勵青年要勇敢地去追夢、圓夢,要做好充分的思想準(zhǔn)備,準(zhǔn)備經(jīng)歷層層的磨難,最終才能登臨光輝的頂點(diǎn)。這是為青年擂鼓喊、鼓勁助威的詩,也是一首獻(xiàn)給奮斗者的戰(zhàn)歌?!?/p>
安徽大學(xué)教授方銘《中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典評析·現(xiàn)代詩歌》:“這首詩行與句大體整飭,各句雖有許多重復(fù)而不覺得單調(diào),有口語的自然而富有節(jié)奏感。意象的繁美與音韻的和諧,融合為一個真正詩的藝術(shù)世界。從這首詩也印證了詩人的好友杜衡的看法:戴望舒的詩兼有象征派的形式古典派的內(nèi)容,很少架空的感情,鋪張而不虛偽,華美而有法度?!?/p>
西南大學(xué)教授董小玉《中外詩歌名篇賞析》:“《尋夢者》是詩人成熟期的作品,全篇金色的貝和桃色的象征夢想,寫出了夢想的美麗與誘人,尋夢的艱辛與彷徨,夢想實(shí)現(xiàn)后的幸福與青春逝去的無奈?!?/p>