《歸莊圖》是元代畫家何澄創(chuàng)作的紙本水墨畫，現(xiàn)藏于吉林省博物院。

《歸莊圖》取材東晉陶淵明《歸去來兮》辭，此畫以山水為背景，人物穿插其間。在全景式構(gòu)圖中，主題人物連續(xù)出現(xiàn)，逐段反映陶淵明辭官歸故里的主要情節(jié)，與傳稱為東晉顧愷之《洛神賦圖》同一手法。人物線描多用方折筆，山石樹木用枯筆焦墨，間以淡墨暈染，勁健中含秀潤，蒼率中蘊(yùn)清逸。

畫作內(nèi)容

該圖以山水為背景，人物穿插其間，逐段反映陶淵明辭官歸故里的主要情節(jié)，分別是“問征夫以前路”“僮仆歡迎稚子侯門”“攜幼入室”“矯首而暇視”“悅親戚之情話”“扶孤松而盤桓”等。

卷后拖尾處有元代張仲壽行書《歸去來兮辭并序》，亦有元代姚璲、趙孟頫、鄧文原、虞集、劉必達(dá)、揭傒斯、太玄子（張嗣成）、柯九思、危素、吳勉，清代高士奇、張照等人的跋文，亦有張仲壽、高士奇、畢沅的收藏印。有嘉慶五璽、宣統(tǒng)三璽。

創(chuàng)作背景

陶淵明《歸去來兮辭》是古代繪畫中常見的題材，它代表了一種“歸隱”文化的原型，被后世諸多畫家進(jìn)行圖本演繹。《歸莊圖》別稱《歸去來兮圖》，就是何澄90歲時所作的以《歸去來兮辭》為題材的長卷。

藝術(shù)鑒賞

構(gòu)圖

畫為長卷，分段描寫辭意并寫辭中句意。何澄這幅《歸莊圖》即按其“辭”意，以長卷形式再現(xiàn)陶淵明歸莊時的場面。畫面上陶淵明的形象重復(fù)出現(xiàn)，表現(xiàn)了詩人解印歸莊寄情田園牛活的若干片斷。每段以樹石、田園、人馬或屋宇等景物隔開，使各情節(jié)既有一定的獨(dú)立性，又保持原辭的完整性。又恰當(dāng)?shù)卣故靖骰顒訄雒?、情?jié)，以環(huán)境突出表現(xiàn)了詩人寄情于田園林壑的隱逸之思。畫面從右至左展開，分為村旁問道，臨莊慨嘆，摯友敘談，飲酒賞泉等。構(gòu)圖連接，將不同時空的景物、人物活動，組織在一個畫面里，主題人物連續(xù)出現(xiàn)，以達(dá)到突出主題人物陶淵明面容瀟灑、神情自然，“不為五斗米折腰”的性格特征。此畫在經(jīng)營位置方面，以樹木枝葉穿插，衢宇山石掩映作為段落間隔，這是此長卷畫的一大特色。用多幅畫面連續(xù)敘述一個故事或事件發(fā)展過程之形式，表現(xiàn)十分嫻熟，銜接得十分巧妙自然，這是此卷畫的又一特色。

技法

圖中所畫樹石、山水、人物、鞍馬、屋宇、舟車等，反映了作者在繪畫上有著多方面才能。此圖以方筆線描作人物，人物造型準(zhǔn)確，刻畫得神情自然，手法洗練，衣紋流暢，用筆細(xì)勁流利，與李公麟白描法相近。以水墨作山水，山樹用于墨破筆勾出。其白描人物流露著白李公麟演變而來的痕跡。樹木山石的畫法，多少帶有些從北宋的云頭皴、蟹爪樹蛻化而來的郭熙畫法的形跡；又顯現(xiàn)出斧劈皴等南宋李唐院派的影響。這種畫風(fēng)雖有南宋院體畫的遺意，在筆墨運(yùn)用上，已開元代逸筆的先河。

歷史傳承

《歸莊圖》為清宮舊藏，是從故宮流散出來的。著入《石渠寶岌》三編，偽滿后流入民間。

20世紀(jì)50年代，時任吉林省委宣傳部部長宋振庭和老伴在轉(zhuǎn)市場的時候發(fā)現(xiàn)《歸莊圖》，當(dāng)時要價是700元。宋振庭作為吉林省委宣傳部部長，拿不出700元來，又不忍心看著《歸莊圖》流失，他和老伴把家中的錢都湊上了，也不夠700元，后來又把兩個人戴的手表賣了，才湊夠，把《歸莊圖》買下來了。

1964年，宋振庭以原價700元錢，轉(zhuǎn)讓給吉林省博物院，現(xiàn)《歸莊圖》仍收藏于吉林省博物院。

重要展覽

2019年12月5日至2020年2月10日，《歸莊圖》在吉林省博物院舉辦的“長白遺珠——吉林省博物院藏北宗山水畫展”中被展出。

作者簡介

何澄（1223年—？），元代畫家。大都（今北京）人。善作界畫，人物故事畫，工繪馬，宗李公麟。世祖時即有名藝壇，被征召入宮。至大初奉皇太后旨，總理龍興宮繪事，官至太中大夫、秘書監(jiān)致仕。皇慶時因進(jìn)呈界面《姑蘇臺》《阿房宮》《昆明池》，托物寓意，工致極巧，深受仁宗賞識，詔賜昭文館大學(xué)士，中奉大夫。享年九十余歲。所繪兼濕筆、枯筆之效，不拘一格。作品有《四皓圖》《陶母剪發(fā)圖》《泣麟圖》《歸莊圖》等。