杜嶺方鼎，是中國(guó)商代早期的青銅器。1974年由一個(gè)名叫袁海軍的環(huán)衛(wèi)工在挖土過(guò)程中一鎬挖出，地點(diǎn)為河南省鄭州杜嶺張寨前街。共兩件。一件高1米，重86.4千克，方形，深腹，雙耳四足，腹上部飾獸面紋，兩側(cè)及下部飾乳丁紋，形體質(zhì)樸莊重，現(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館。另一件較小，高0.87米，重64.25千克，現(xiàn)藏于河南博物院，是河南博物院“九大鎮(zhèn)院之寶”之一。

基本信息

器物名稱：杜嶺方鼎

學(xué)術(shù)命名：獸面乳釘紋銅方鼎

所屬年代：商代早期

具體時(shí)間：公元前1590年至公元前1300年，約公元前1400年

征集方式：出土文物

出土?xí)r間：1974年

出土地點(diǎn)：河南鄭州張寨南街

出土狀態(tài)：完整無(wú)損，共一對(duì)

器物數(shù)據(jù)：通高87厘米，口長(zhǎng)寬61厘米，耳高17厘米，足高25.5厘米，重約64.25千克

相關(guān)歷史

1974年9月，河南省鄭州市杜嶺街和張寨南街在地下施工時(shí)挖掘到堅(jiān)硬的金屬器物。在清除周圍的泥土后，兩只外形類似的巨型青銅器現(xiàn)身。大方鼎通高100厘米，重達(dá)86.4公斤，被命名為杜嶺一號(hào)，入藏中國(guó)國(guó)家博物館；小方鼎通高87厘米，重64.25公斤，被命名為杜嶺二號(hào)，由河南博物院收藏。

2010年，環(huán)衛(wèi)工人袁海軍聲稱是方鼎的發(fā)現(xiàn)人，并且由所在社區(qū)出具了書(shū)面證明材料。但是此時(shí)遭到部分專業(yè)人士的反對(duì)，對(duì)于如何對(duì)待考古遺址的發(fā)現(xiàn)者也引起社會(huì)輿論的關(guān)注。

學(xué)術(shù)意義

早期青銅器代表

中國(guó)歷來(lái)重視青銅器，視為國(guó)家象征，鼎更是重中之重?！妒酚洝し舛U書(shū)》：“黃帝作寶鼎三，象天地人。禹收九牧之金，鑄九鼎?！彪m然有文字記載，考古學(xué)上中國(guó)歷史卻開(kāi)端于安陽(yáng)殷墟，后母戊大方鼎是代表器物。其進(jìn)一步溯源則由鄭州商城的杜嶺方鼎提供了線索。

杜嶺方鼎不只是早商的一件青銅重器，更是中國(guó)乃至世界于人類的青銅時(shí)代，所創(chuàng)造的第一座青銅文明紀(jì)念碑——杜嶺方鼎是人類所能認(rèn)知的年代最早、體量最大、鑄造最為完美、保存最為完整的青銅重器。

在擠掉登封陽(yáng)城夏文化遺址出土的青銅容器殘片、偃師夏文化遺址出土的青銅?與收集而來(lái)的青銅爵，乃至鄭州商城遺址出土的原始瓷尊后，杜嶺方鼎挺進(jìn)河南博物院建院八十周年九大鎮(zhèn)院之寶的行列，成為中國(guó)青銅時(shí)代前半期（夏與早商、中商）古物序列中唯一一件入選河南博物院九大鎮(zhèn)院之寶的神器。

鼎立古都

讓鄭州挺進(jìn)“中國(guó)八大古都”的重要力量

“就一眼，直刺心底——鄭州，確實(shí)是一座王者之都了！一米來(lái)高、3500多年前的兩尊青銅方鼎，這，絕對(duì)不是一般人，也不是一般貴族能夠使用的，只能屬于商代王室的重器！何況不是一個(gè)，而是成雙成對(duì)！就是之后，成雙成對(duì)出現(xiàn)的，一般王室使用的也比較多。即使是一個(gè)大鼎，也必然與商王室祭祀有關(guān)，何況兩個(gè)大鼎非常有序地安放在一起！自打那一刻起，幾十年來(lái)，在我心中，鄭州商城遺址就永不再是一座普通的商代城市遺址，而是一座真真切切，能看得見(jiàn)、摸得著的王者之都了！”

30多年已經(jīng)過(guò)去，談到1974年9月借著微弱的燈光、在黑乎乎的地道里看到銹跡斑斑的杜嶺方鼎后的“第一反應(yīng)”，河南省文物考古研究所研究員楊育彬先生脫口而出的就是“王者之都”——“兩尊青銅大鼎，破土欲出，崢嶸乍見(jiàn)，這種不言自威，這種沖天霸氣，非王莫屬！”

“鄭州商城”、“鄭州商城”，如此這般叫了二三十年，甚至都約定俗成了，但考古工作就是難以取得突破性進(jìn)展——盡管自1959年郭沫若先生猜測(cè)“鄭州商城”有可能是商代都城后，考古工作者就極力尋求“鄭州商城”作為王都的證據(jù)，但直到1974年，考古工作者還是只能把“鄭州商城”作為商代早期的一座普通的城市遺址。

1959年7月4日，郭沫若先生專程到河南，考察了鄭州商城遺址。當(dāng)他看完考古工地后，非常震撼，隨即題詩(shī)：“鄭州又是一殷墟，疑本中丁之所都。地下古城深且厚，墓中遺物富有殊……”但郭老的這種“疑似”，畢竟只是“科學(xué)猜想”，遠(yuǎn)不是真正意義上的科學(xué)認(rèn)知——盡管他猜測(cè)“鄭州商城”可能是商王中丁所遷的都，但卻拿不出什么“黃金白銀”作為證據(jù)。

而杜嶺方鼎于地下沉睡3000多年后重見(jiàn)天日，不期而遇地與當(dāng)代考古學(xué)家乃至科學(xué)家的相見(jiàn)，才讓鄭州商城遺址逐漸由“混沌”走向“清晰”，對(duì)它的認(rèn)知，也因此而一步步“升級(jí)換代”：鄭州商城，一座商代早期的普通城市遺址——鄭州商城，“疑似”中丁之都，一座商代早期的都城遺址——鄭州商城，中丁都，一座商代早期的王者之都，中丁遷都于此——鄭州商城，商湯亳都，一座商王朝開(kāi)國(guó)之君成湯營(yíng)建的國(guó)都——鄭州商城，一座3600年前營(yíng)建的當(dāng)時(shí)世界規(guī)模最大、最繁華的城市，商王朝的心臟與王都。有了鄭州商城的存在，因“斷代”而看似年輕的鄭州，一躍而成為“中國(guó)八大古都”之一，挺進(jìn)中國(guó)大古都俱樂(lè)部。

這一系列“嬗變”，都是從杜嶺方鼎的被發(fā)現(xiàn)開(kāi)始的；或者說(shuō)，是杜嶺方鼎，挺直了中國(guó)學(xué)者認(rèn)知“鄭州商城”的腰桿！——“鄭州商城”是“中國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的商代早期規(guī)模最大、年代最早的一座王都。它布局嚴(yán)整，氣魄宏偉，在中國(guó)城市發(fā)展史上，是一座不可替代的里程碑。享譽(yù)世界的商文明，就在這里起步。它的發(fā)現(xiàn)，不僅為安陽(yáng)殷墟找到了文明的源頭，而且為尋找先商文化和夏文化提供了依據(jù)。在中國(guó)乃至世界古代文明探索中，它都具有極為重要的意義”?！啊嵵萆坛恰鐾恋那嚆~禮器，其數(shù)量之多、形制之大、鑄造花紋之精致，都是前所未有的。所有這些，都標(biāo)志著在鄭州商城時(shí)期，中國(guó)古代文明已經(jīng)進(jìn)入初現(xiàn)輝煌的時(shí)期?！?/p>

“過(guò)去，有些學(xué)者認(rèn)為，鄭州商城先后出土青銅器，都是商王室遇到突發(fā)事件，倉(cāng)皇逃往（鄭州西北的）小雙橋（商代遺址）時(shí)，臨時(shí)埋藏起來(lái)的。我看，倒未必如此。這些青銅器，埋藏得相當(dāng)規(guī)整，如遇突發(fā)事件，哪會(huì)埋得如此從容呀？它們，很可能，還是與商王祭祀有關(guān)！”楊育彬先生說(shuō)，“1974年，杜嶺街出土第一批青銅器，兩尊青銅大鼎，一尊高100cm、一尊高87cm，但在土里，兩尊大鼎的口沿在一條水平線上，這顯然是有意而為之；1982年，順城街出土第二批青銅器時(shí)，我又發(fā)現(xiàn)這兒的青銅器的下面，鋪有一層木板，這，當(dāng)然還是有意而為之；1996年，向陽(yáng)食品廠出土第三批青銅器時(shí)，就更奇怪了——整頭牛（骨架），就和青銅大鼎在一起。這，就只能是祭祀了?！?/p>

故宮門(mén)釘

一看就是杜嶺方鼎“乳釘”之“翻版”

杜嶺方鼎等漸次出土于鄭州商城遺址的這三批青銅重器，在當(dāng)年，它們到底是在“享受”過(guò)商代國(guó)王、王室何等尊崇的“禮儀”后，被奉安在鄭州的黃土之下，我們就是展開(kāi)想象的翅膀，恐怕也難以追回一二。

這些神秘、詭譎而猙獰的青銅重器，能在今天訇然而出，一如玩笑，宛如兒戲——這，真是一場(chǎng)游戲一場(chǎng)夢(mèng)！

“文化大革命”期間，毛主席他老人家教導(dǎo)百姓要“深挖洞，廣積糧”，為這事兒，多少部隊(duì)、多少百姓在挖地道，恐怕難以勝計(jì)。1974年9月的一天，下著小雨，氣溫驟降，但老百姓在杜嶺街、張寨南街挖地道的熱情卻一點(diǎn)兒也不敢降下來(lái)。突然，一位工友在隧道的右前方挖掘到一種堅(jiān)硬的金屬器物。

“這兒有東西！”那位工友驚恐地大喊一聲?！笆钦◤梿幔俊边@一問(wèn)，把洞中氣氛搞得立馬緊張起來(lái)！

“不是！不是！”幾位大膽的工友用鐵鍬清去周圍的泥土，兩只銹跡斑斑的“大香爐”很快露出“原形”。

挖出“大香爐”的地方，離當(dāng)時(shí)的河南省博物館有一兩公里，很近。這事兒，如刮風(fēng)一般，很快傳到楊育彬先生的耳朵里。那時(shí)，河南省文物考古研究所與河南省博物館仍在“合署辦公”。

楊先生一行4人來(lái)到工地（鄭州百貨大樓東北約500米處），發(fā)現(xiàn)這地方位于鄭州商城遺址西城墻外約300米長(zhǎng)的杜嶺土崗上，地勢(shì)高出周圍4米左右。進(jìn)入地道，走了約300米，在洞的盡頭，他們終于看到幾件青銅重器，孤零零地鑲嵌在地道的右壁上：兩件大銅鼎東西并列，端正地?cái)[放在一起。一件較大，一件略小。一件銅鬲，放在那件較大的銅鼎內(nèi)。埋藏者為了把高低不一兩件銅鼎擺放整齊，那尊略高的銅鼎下的生土，被挖低了一些，看上去，兩鼎的口沿是在一個(gè)水平面上的。兩鼎形制、紋飾相同，雙耳，斗形方腹，四個(gè)圓柱形空足。器表飾以饕餮紋、乳釘紋。

為了確定青銅重器所處的地面方位，他們只得用探鏟從地道里向地表鉆。填土經(jīng)過(guò)夯打，十分堅(jiān)硬。鉆洞里落下的土，把他們“裝扮”成“土人”，最后“鉆”到了一戶人家的大衣柜下——青銅重器，在地下6米。

這兩尊青銅方鼎，大的被命名為“杜嶺一號(hào)”，通高100cm，口徑62．5cm×61cm（基本是正方形），重86．4公斤；小的被命名為“杜嶺二號(hào)”，通高87cm，口徑61cm×61cm（標(biāo)準(zhǔn)正方形），重64．25公斤?！岸艓X一號(hào)”現(xiàn)存中國(guó)國(guó)家博物館；“杜嶺二號(hào)”被河南博物院收藏。

1982年、1996年鄭州商城遺址出土的兩批6尊青銅方鼎，則皆是蓋房打地基時(shí)被工人意外發(fā)現(xiàn)的。其埋葬深度與形制，與杜嶺方鼎大體相若。它們大都為河南文物考古研究所、河南博物院所收藏，沒(méi)有離開(kāi)鄭州。

杜嶺方鼎裝飾的，是饕餮紋與乳釘紋。鼎是大鍋，“饕餮”與“乳釘”，張揚(yáng)的當(dāng)然是“吃”。饕餮是貪食的猛獸，象征吃?！叭獒敗比缛轭^，當(dāng)然也是說(shuō)“吃”的事兒；故宮大門(mén)上九縱九橫，八十一個(gè)“乳釘”，也是大到天邊兒了。這大概叫皇帝吃天下吧！而王府州府縣衙能夠“享用”的門(mén)釘，那“乳頭”樣的東西，就必須漸次減少下去了！

杜嶺方鼎是發(fā)現(xiàn)的最早裝飾饕餮紋與乳釘紋的中國(guó)禮器——這“禮”，最古老，最年輕。每每看到杜嶺方鼎，都會(huì)想起故宮的門(mén)。