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發(fā)展歷史

博物館展覽的主題展示為“天地凝光”，分為“古代玻璃及發(fā)展”，“中國(guó)玻璃工業(yè)搖籃”，“中國(guó)當(dāng)代玻璃工業(yè)”，“璀璨神奇的玻璃世界”四個(gè)展示區(qū)域。博物館的展品，品類繁盛、傳承明晰，既包含我國(guó)玻璃文化開端，又涵蓋我國(guó)歷代玻璃工藝的演變，更有玻璃工業(yè)輝煌鼎盛時(shí)期的生產(chǎn)狀態(tài)。即有反映民俗文化的琉璃飾品，又有體現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的玻璃藝術(shù)珍品，更有匯聚異國(guó)風(fēng)情的舶來異寶，充分顯現(xiàn)了玻璃在民眾生活中的要作用與獨(dú)特的文化藝術(shù)魅力。

秦皇島是我國(guó)唯一一個(gè)以皇帝帝號(hào)命名的城市，它有著美麗的自然風(fēng)光和深厚的歷史底蘊(yùn)，自古就有“兩京鎖鑰”“薊遼咽喉”之稱。1922年，“中國(guó)玻璃工業(yè)搖籃”耀華玻璃廠在此設(shè)立廠，開亞洲玻璃工業(yè)之先河，“玻璃城”因此得名。2008年，隨著城市的發(fā)展，耀華玻璃廠整體“退城進(jìn)郊”，為記錄這段歷史，部分工業(yè)建筑被保留下來。2006年該遺址被河北省人民政府公布為第五批省級(jí)文物保護(hù)單位。秦皇島玻璃博物館就是依托這個(gè)有著近百年歷史的耀華廠遺址建造而成。經(jīng)兩年籌備，兩年建設(shè)，2012年8月6日面向公眾開放，至今已接待參觀者12萬逾人。秦皇島市玻璃博物館是我國(guó)首家國(guó)有玻璃專題博物館。精美的展陳，高等級(jí)的藏品，特別是玻璃文物數(shù)量是業(yè)內(nèi)之最，得到社會(huì)各界廣泛關(guān)注，并獲普遍認(rèn)可。

展館陳列

一、走進(jìn)展覽，感受玻璃歷史的神奇。

縱觀展覽，《天地凝光》基本陳列是對(duì)玻璃歷史、玻璃工藝、玻璃藝術(shù)的綜合性展示。共分“古代的玻璃”、“中國(guó)玻璃工業(yè)的搖籃”、“中國(guó)當(dāng)代玻璃工業(yè)”、“璀璨的玻璃藝術(shù)”四個(gè)部分。布展面積1500平方米，總投資人民幣1500萬元。一千多件文物全面、生動(dòng)地展示我國(guó)玻璃文化開端，演變、發(fā)展及不同時(shí)期的生產(chǎn)狀態(tài)。上展展品既有體現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的玻璃藝術(shù)珍品，又有反映民俗文化的玻璃飾品，還有匯聚異國(guó)風(fēng)情的舶來異寶，充分顯現(xiàn)了玻璃在生活中的重要作用與獨(dú)特的文化藝術(shù)魅力。

（一）序廳設(shè)計(jì)，匠心獨(dú)運(yùn)。中央主題雕塑“天地凝光”，表現(xiàn)了玻璃源于天地，經(jīng)火淬煉最終形成的過程。周圍的壁飾景觀“光明之窗”在蒼穹意味的弧面墻體上，柔和悅目的各色光芒透射而出表現(xiàn)了玻璃帶給世界光明未來的美好寓意。（照片：序廳-天地凝光）

（二）古代玻璃，中西分明。古代的玻璃展區(qū)共分西方古代玻璃與中國(guó)古代玻璃兩單元。以藝術(shù)場(chǎng)景《西亞玻璃產(chǎn)生的傳說》作為展覽的起點(diǎn)。西方古代玻璃展柜展示了古西亞出土的橫貫4000年歷史的 “釉沙”“ 卷芯”“模制”“吹制”幾大工藝的代表作。景觀墻“中世紀(jì)教堂彩繪玻璃”主要表現(xiàn)中世紀(jì)歐洲玻璃工藝演變與玻璃藝術(shù)同宗教的融合。一組西方使節(jié)進(jìn)獻(xiàn)清代皇帝的玻璃工藝品，將中西方古玻璃展區(qū)自然連結(jié)，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。中國(guó)古代玻璃展示從西周開始直至明清，這些文物精品讓中國(guó)古代玻璃歷史發(fā)展脈絡(luò)清晰可見。通過顏神鎮(zhèn)街面場(chǎng)景復(fù)原，直觀再現(xiàn)了明清時(shí)期的玻璃之都——博山顏神鎮(zhèn)的市井風(fēng)貌，集歷史真實(shí)與藝術(shù)魅力于一身，渲染了整個(gè)展覽的氣氛與節(jié)奏，配合古代玻璃文物展品，還原了我國(guó)古代玻璃生產(chǎn)的歷史記憶。玻璃在我國(guó)古代不但是物質(zhì)范疇的珍寶，更被歷代文人墨客、高僧大德賦予文學(xué)、宗教色彩?！稘h樂府》曾將玻璃做的耳飾比作明月，故有“腰若流紈素,耳著明月珰”的佳句。玻璃古時(shí)又稱“琉璃”是佛教“七寶”之一、“中國(guó)五大名器”之首。館內(nèi)一組佛塔地宮出土的玻璃葫蘆，是盛放佛骨舍利的至高容器。佛教認(rèn)為琉璃是千年修行的境界化身。在所有經(jīng)典中，都將“形神如琉璃”視為是佛家修養(yǎng)的最高境界。《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》：“愿我來世得菩提時(shí)，身如琉璃，內(nèi)外明徹，凈無瑕穢?！痹谀撤N意義上說，玻璃是一種人格、一種精神、一種境界的象征。明澈的玻璃寄托了人們的美好心愿。（照片：古代的玻璃展區(qū)、古代玻璃生產(chǎn)重鎮(zhèn)顏神鎮(zhèn)--街景圖）

（三）近代耀華，產(chǎn)業(yè)搖籃。中國(guó)玻璃工業(yè)的搖籃展區(qū)，主要介紹耀華玻璃廠的發(fā)展及輝煌歷程，通過耀華廠歷史文物、珍貴照片、生產(chǎn)工具所組成的展覽詳細(xì)記錄和重溫了那段民族工業(yè)跌宕起伏的歲月。耀華玻璃廠與中國(guó)近代工業(yè)有著同樣的命運(yùn)。在“實(shí)業(yè)救國(guó)”口號(hào)中建廠，解放前的各個(gè)時(shí)期無不體現(xiàn)出先天不足的民族工業(yè)與外國(guó)資本的抗?fàn)幣c妥協(xié)。從“中比合辦”到“日本強(qiáng)占”再到“官商合辦”時(shí)期的一本本會(huì)議記錄提醒著觀眾我國(guó)民族工業(yè)曾在三座大山的夾縫中圖存。幾十年的蹂躪、幾十年的抗?fàn)?，終于在1949年的那一天揚(yáng)眉吐氣，我國(guó)玻璃工業(yè)的近代史，幾乎就是中華民族近代史的縮影。浩蕩歷史，風(fēng)云際會(huì)。從“十年建設(shè)”到“改革開放”，從“公有制”到“股份制”改革，從“弗克法”和“浮法”兩種玻璃制作工藝的改革到等比例生產(chǎn)線電子模型的應(yīng)用。從猶如穿越了時(shí)空，一段段自豪與憂傷如歷史的海浪沖洗著記憶的沙灘，留下了滿岸的瑰寶,一路觀賞，一路創(chuàng)造。

（四）新興產(chǎn)品，發(fā)展演變。隨著我國(guó)玻璃行業(yè)的發(fā)展，各種玻璃企業(yè)如星火燎原在中國(guó)大地開花結(jié)果，玻璃產(chǎn)品的種類愈加繁多。為適應(yīng)生產(chǎn)、生活對(duì)玻璃的需要，玻璃被再加工為器形不一的新型產(chǎn)品。新產(chǎn)品的產(chǎn)生源不同行業(yè)于對(duì)玻璃特殊材質(zhì)的需求，其具有透明、導(dǎo)熱、絕緣、耐腐蝕的特點(diǎn)，注定成為難以替代的材質(zhì)。所涉及行業(yè)有與人們生活息息相關(guān)的汽車、建筑、醫(yī)療行業(yè)；涉及國(guó)計(jì)民生的交通運(yùn)輸、礦業(yè)、倉儲(chǔ)行業(yè)；探索未知的宇航、潛水、微電子行業(yè)。它是一種神奇的材料，新的屬性等待我們繼續(xù)發(fā)現(xiàn)，空白領(lǐng)域需要我們繼續(xù)探索。中國(guó)當(dāng)代玻璃工業(yè)展區(qū)的展品組合是當(dāng)代博物館綜合展示的典型之作。這組由大展柜、合成圖和26類311件玻璃展品組成的大型組合展示，藝術(shù)而震撼地展示了改革開放以來我國(guó)當(dāng)代玻璃工業(yè)的輝煌成就。其中防彈玻璃、自潔凈玻璃、航天玻璃等多項(xiàng)產(chǎn)品填補(bǔ)了中國(guó)玻璃工業(yè)的空白，向公眾傳達(dá)了玻璃的產(chǎn)生、發(fā)展、應(yīng)用的科普知識(shí)。

（五）玻璃藝術(shù)，璀璨神奇。玻璃藝術(shù)展示是整個(gè)展覽重心，也是博物館整體格調(diào)的提升與升華。這里云集了清華大學(xué)、上海大學(xué)、琉璃工房、臺(tái)灣琉園、吳子熊博物館、百工坊等國(guó)內(nèi)頂級(jí)玻璃藝術(shù)團(tuán)體、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、藝術(shù)家的代表作品，完美詮釋了玻璃的變幻多端、風(fēng)情萬種的藝術(shù)特質(zhì)。琳瑯滿目的當(dāng)代玻璃藝術(shù)品或意象清新、質(zhì)樸自然，閃爍著記憶的溫暖，或造型夸張、動(dòng)感靈氣，給人留下了難以磨滅的深刻印象。文化藝術(shù)的進(jìn)步需要作品的展示交流，更需要對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)精華的傳承。若細(xì)細(xì)回味，幾千年的玻璃工藝發(fā)展史，絕不乏讓世人驚嘆的文化亮點(diǎn)。展區(qū)內(nèi)特別增設(shè)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展柜陳列的兩組鼻煙壺內(nèi)畫藝術(shù)品、玻璃燈工藝術(shù)品。橫貫兩百年，方寸之間陳述著不同時(shí)期的故事，這是對(duì)從明清流傳至今的內(nèi)畫藝術(shù)的瞻仰，更是對(duì)周樂元、陳少甫等清代內(nèi)畫工藝大師與當(dāng)代玻璃工藝傳承人的禮敬。用心感悟，用心交流。為增加博物館的趣味性與參與性，這個(gè)展區(qū)精心設(shè)置了玻璃現(xiàn)場(chǎng)制作、玻璃彩繪、玻璃串珠、萬花筒等形式多樣的互動(dòng)環(huán)節(jié)，每到節(jié)假日，這里精彩紛呈、熱鬧非凡。

二、品讀展覽，置身玻璃藝術(shù)的世界。

（一）空間的合理布局，氣勢(shì)恢宏。展覽依托歷史建筑原有空間展開，設(shè)計(jì)人員在展覽空間布局上花費(fèi)了很多心思。展覽謀篇注重節(jié)奏感與韻律感，布局追求空間延續(xù)的起伏性與流動(dòng)性，根據(jù)展覽主題內(nèi)容，將空間分為幾個(gè)既相互連貫，又相對(duì)獨(dú)立的展廳，使陳列達(dá)到一氣貫通、順勢(shì)延伸、渾然天成的整體展示效果。以“天地凝光”為主題的序廳，寓意深刻，是整個(gè)展覽的靈魂，起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。每一展廳分別以單元的形式呈現(xiàn)，這種不同層次的說明具有明顯的視覺差異，使觀眾能輕易掌握展示結(jié)構(gòu)，清晰地記住展覽。此外在第一展廳設(shè)計(jì)上又采用分割的手法，以色彩絢麗的中世紀(jì)教堂彩繪玻璃窗為景觀墻，將原有的單個(gè)空間分割成兩個(gè)主題分空間，使環(huán)境空間在整體氣氛中富于變化，讓觀眾思維在變化中流動(dòng)，不受拘束。

（二）色彩的巧妙運(yùn)用，個(gè)性鮮明。展廳背景以沉穩(wěn)大氣的微冷色調(diào)渲染整體氛圍，展柜基座、標(biāo)識(shí)等以棕褐色為主要基調(diào)，體現(xiàn)展品的莊重與深邃。各展廳既有完整統(tǒng)一的風(fēng)格，又采用變化多樣的展示手法，通過造型各異的空中連接、展板展墻的色調(diào)變化使展廳各具特色。第一展廳的色彩質(zhì)樸渾厚，切合文物深沉厚重的特點(diǎn)，達(dá)到了背景與文物風(fēng)格的協(xié)調(diào)統(tǒng)一；第二三展廳色彩逐漸明快豐富，凸顯了展廳的空間感和景深感，恢弘大氣；第四展廳的色彩與第一展廳遙相呼應(yīng)，實(shí)現(xiàn)了完美巧妙地回歸，配合燈光效果凸顯藝術(shù)品的璀璨神奇。

（三）燈光的精心設(shè)置，強(qiáng)弱相宜。整個(gè)展廳為全封閉式，采用整體給光與局部照明相結(jié)合的方式，產(chǎn)生了整體光線柔和、局部照明突出、整個(gè)展廳幽靜和諧，光線強(qiáng)弱相宜的效果。具體展柜及主要展品的燈光采用頂光與底光相結(jié)合，定位燈輔助的方式，極具透視效果，凸顯了玻璃晶瑩剔透的特性，起到了引導(dǎo)觀眾視覺的作用。展覽中序廳的主題雕塑“天地凝光”和壁式景觀“光明之窗”，在環(huán)境燈光的呼應(yīng)下，絢麗奪目。璀璨的玻璃藝術(shù)品展區(qū)在燈光的巧妙配合下，營(yíng)造了一種夢(mèng)幻般的視覺效果。

（四）形式的新奇創(chuàng)意，獨(dú)具特色。陳列的形式設(shè)計(jì)在深刻理解展覽內(nèi)容的基礎(chǔ)上，融入強(qiáng)烈的時(shí)代特色，為突出博物館文化形象，我館邀請(qǐng)了全國(guó)青年雕塑藝術(shù)家李富軍先生為展覽量身打造了主題雕塑“天地凝光”，藝術(shù)性地詮釋了玻璃來自天地，誕生于火的過程。同時(shí)博物館立足創(chuàng)新，合理安排了圖文、場(chǎng)景、景觀、模型、視頻、沙盤、繪畫等多種藝術(shù)手法，創(chuàng)造出布局巧妙、造型新穎獨(dú)特的陳列藝術(shù)形象，達(dá)到了藝術(shù)形式設(shè)計(jì)與陳列內(nèi)容的完美結(jié)合，增強(qiáng)了陳列的藝術(shù)感染力，引導(dǎo)了參觀者的形象感知和理性思考。

三、拓展服務(wù)，謀求展陳的延伸。

社會(huì)教育與服務(wù)是博物館的主要社會(huì)職能。玻璃博物館自成立以來一直樹立“以人為本，為觀眾服務(wù)”的博物館管理理念，通過科學(xué)的管理體系，使藏品動(dòng)起來，展館活起來。

（一）扎實(shí)基礎(chǔ)服務(wù)，將“套路”打好。館內(nèi)設(shè)有語音導(dǎo)覽服務(wù)系統(tǒng)，標(biāo)示引導(dǎo)清晰，配套服務(wù)設(shè)施齊全，殘疾人通道、輪椅、醫(yī)療箱、寄存處、主題餐廳等一應(yīng)俱全。博物館提供三種語言講解服務(wù)，每日定時(shí)提供免費(fèi)講解。志愿者講解員經(jīng)培訓(xùn)上崗共76人。積極制定詳細(xì)的宣傳推廣計(jì)劃，迄今為止，共印制3.5萬套宣傳冊(cè)無償提供觀眾。

（二）拓展教育陣地，把“亮點(diǎn)”抓好。博物館人員“走出去”，將服務(wù)范圍延伸至學(xué)校、社區(qū)、部隊(duì)。與清華大學(xué)、東北大學(xué)分別建立社會(huì)實(shí)踐教育基地機(jī)制，發(fā)揮了文化宣傳、教育陣地作用。數(shù)字博物館功能齊全，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上預(yù)約、網(wǎng)上參觀、博物館紀(jì)念品網(wǎng)上售賣，擴(kuò)大博物館宣傳效果，為資源共享搭建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。

（三）開展社會(huì)活動(dòng)，將“特色”辦好。制定詳細(xì)的活動(dòng)策劃方案，成功舉辦了國(guó)慶中秋、圣誕、元旦、春節(jié)、情人節(jié)等主題活動(dòng)。邀請(qǐng)國(guó)際知名玻璃藝術(shù)大師安東尼、關(guān)東海等藝術(shù)大師來館交流，吸引了一大批玻璃藝術(shù)界和美術(shù)界專業(yè)人士來館觀摩、學(xué)術(shù)討論。廣邀北京、上海各地國(guó)內(nèi)頂尖藝術(shù)家促成城際玻璃工藝合作，為南北玻璃藝術(shù)融合提供空間、平臺(tái)，向公眾提供了最新、最高層次的玻璃藝術(shù)享受。

（四）研發(fā)文化產(chǎn)品，將“資源”用好。博物館紀(jì)念品是展覽的延伸，觀眾記憶的封存。玻璃博物館紀(jì)念品研發(fā)工作充分發(fā)揮旅游城市的地緣優(yōu)勢(shì)，精心設(shè)計(jì)具有本地特色的文化旅游文化產(chǎn)品，也是對(duì)博物館文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有益探索。秦皇島市玻璃博物館與多家國(guó)內(nèi)頂級(jí)玻璃藝術(shù)品公司訂立產(chǎn)品展賣與研發(fā)合同，共研發(fā)“墨海聽濤”、“城府在胸”“和諧”等20余種玻璃紀(jì)念品，融入了山海關(guān)、北戴河、長(zhǎng)城、大海等本地文化元素，廣受海內(nèi)外游客喜愛。

四、注重實(shí)效，獲得良好的社會(huì)反響。

公眾的參與度是對(duì)博物館展陳效果最實(shí)在的品評(píng)。坐擁沿海旅游城市之便，近鄰“夏都北戴河”“天下第一關(guān)”之利，秦皇島市玻璃博物館開放即成為市民、游客參觀熱點(diǎn)，半年累計(jì)接待觀眾12萬人次。先后接待全國(guó)人大副委員長(zhǎng)韓啟德、原全國(guó)政協(xié)副主席王忠禹等省部級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)8位，各類團(tuán)體近百個(gè)。舉辦各類活動(dòng)40余場(chǎng)。秦皇島市玻璃博物館所營(yíng)造的高雅的藝術(shù)與文化氛圍，表現(xiàn)出的文化品位和藝術(shù)含量，贏得海內(nèi)外文化界、文博界的贊譽(yù)和各界觀眾的向往。河北省委宣傳部長(zhǎng)艾文禮部長(zhǎng)題字“傳承文明”，明確了市玻璃博物館職能定位，并給予美好祝愿。秦皇島市玻璃博物館開館運(yùn)營(yíng)，成為新聞媒體爭(zhēng)相報(bào)道的焦點(diǎn)。開館以來，累計(jì)報(bào)參與道媒體多達(dá)24家，報(bào)道72篇次，同時(shí)，秦皇島玻璃博物館被列為2012年度秦皇島十大新聞。

秦皇島市玻璃博物館不僅搭建了一個(gè)全面展示玻璃文化與玻璃藝術(shù)的平臺(tái)，也為世人了解玻璃歷史，了解城市歷史的一個(gè)重要的窗口。秦皇島市玻璃博物館將進(jìn)一步推進(jìn)玻璃藝術(shù)與玻璃產(chǎn)業(yè)的深度融合，全面推廣玻璃文化，必將成為承載文化精髓，塑造城市形象，展示藝術(shù)魅力的一道亮麗風(fēng)景。

建設(shè)目標(biāo)

以“傳承文明、打造亮點(diǎn)、寓教于樂、服務(wù)社會(huì)”為目標(biāo),建成一座全面展示中國(guó)玻璃歷史、玻璃文化和玻璃藝術(shù)精品的專題性博物館。

功能定位

展示玻璃歷史和文化的重要場(chǎng)所; 大量玻璃文物、藝術(shù)品收藏地和展覽中心；是面向公眾和廣大青少年進(jìn)行愛國(guó)主義教育的基地、科學(xué)普及的課堂、展示城市形象的窗口、增進(jìn)行業(yè)交流的平臺(tái)，同時(shí)滿足人民群眾的旅游和休閑需要。

辦館宗旨

記載歷史、普及科學(xué)、打造精品、服務(wù)社會(huì)。

交通

乘坐19路、8路、2路, 在“地道南口站”下車南行100米即可