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“碧云凈院原名三王廟”位于浦東張江鎮(zhèn)環(huán)東村三灶鎮(zhèn)的萬安橋東首，是浦東地區(qū)迄今所存的最古老佛教道場。此地域在唐天寶十年起屬“松江府”華亭縣，元代至元年設上海縣，歸上?？h，清雍正四年（1726年）設南匯縣，該地域行政區(qū)劃為“南匯縣長人鄉(xiāng)十七保十二圖”。據清代南匯縣志記載：“該廟為元代至正年間（1341-1367年）推官（元、明時典獄官名）‘臨淄郡侯’陳明之妻奚氏所建之家廟，別有一王廟、二王廟在西南匯縣境，均未詳所祀何神”。在元代“至正年”時與附近的“普凈禪院”（即大圣寺）共有僧尼近二十人，終日香火不斷，鄉(xiāng)里信佛民眾甚廣，每逢農歷節(jié)日，四鄉(xiāng)八里前往進香的善男信女絡繹不絕，成為一方名剎。

延至二百多年后的明代嘉靖33年（1554年），倭寇侵擾江浙沿海，“碧云凈院”毀于兵火。幸有善人蔡士安的努力，保存了佛像、修繕佛殿、又筑一楹以供“觀音大士”像。碧云凈院雖得以飭整，但難與昔日相比。明萬歷二十七年（1599年），道人康性敏渡海朝覲普陀山觀音大士后，感慨不忍碧云凈院之蕭索冷落，遂與士人張元珣、張延憲、奚君、蔡士安之孫等集議重修碧云凈院。在眾信徒的資助下，在“性敏”的一手操持下，費盡心機、歷盡萬難，經二年辛苦努力，于萬歷二十九年（1601年）終于落成。重修后的碧云凈院共有三殿，“金碧輝煌、玄關肇啟、梵音朗朗、達于丙夜?！笨梢姰攺R宇的壯觀、佛事勤從、信眾至誠、香火旺盛。

又經二百多年后的清代同治年間，太平天國“東征軍”進軍浦東，由于太平軍宗教信仰上的敵視，“碧云凈院”復遭劫難，毀壞夷遺。清光緒二十五年（1899年），里人顧榮蕊與“住持”重修廟之東半埭，顧泰山與郭文彪合資建造西廂。信眾們又捐助耕田二十四畝作“廟田”，以供僧尼之“耕食”。碧云凈院得以延續(xù)。

解放后的1951年，政府為發(fā)展教育事業(yè)，借廟興學，在碧云凈院內辦起了“三灶小學”。1958年“大躍進”年代，尼姑還俗，宗教活動基本停止。1966年在文化大革命“破四舊”的熱潮中，佛像全數被搗毀，廟產歸學校所有，“碧云凈院”不復存。到了粉碎“四人幫”以后的年代，可嘆“碧云凈院”，這六百多年的佛教文化古跡，只存下一棟破舊的后殿，還有那四只“石礎”與一塊殘碑，淹沒在荒草之中。

1999年，浦東新區(qū)宗教辦落實宗教政策，開放碧云凈院作為宗教活動場所，并委派原上海慈修庵知客克蓮法師主持碧云凈院的修復和日常工作。雖然旅美僑胞顧雪英女士捐助建造了“雪英小學”后，“三灶小學”得以遷出，但面對如此殘存破陋不堪的廟舍，一無資金，二是人生地不熟，加上執(zhí)迷之人的作難與毀謗，重修碧云凈院困難重重?？松彿◣煵晃菲D難，本著“莊嚴國土、利樂有情、法輪常轉、正法久住”的宗旨，白手起家，為“修殿安僧”四處奔波。她尊承“佛教法儀”進行宗教活動，深得八方“正信佛教”信眾的擁護支持。當地的實業(yè)家瞿建國先生為搶救這六百多年的佛教文化古跡，不但他與他的“建國慈善基金會”樂助二十余萬元人民幣，還“勸募”其好友仰融先生樂助人民幣二百萬元。顧雪英女士也樂助五萬元人民幣。在“八方信眾”的樂助下，開始了修復碧云凈院古寺的工程。2001年12月23日，碧云凈院主體建筑“大雄寶殿”落成，兩側二層廂房也相繼完工了一層。（西廂是原新康村“仁壽庵”俗稱“徐家廟”的動遷款建造，內供“仁壽庵”移來的佛像）。2004年底，山門及天王殿在周金存先生墊資建造下落成，2005年兩側廂房的第二層建筑也告完工。所有佛像，從2001年起至2005年陸續(xù)請裝完善。并于同年12月26日莊嚴而隆重的舉行了殿堂落成暨全堂佛像開光大典。

重修的碧云凈院，香煙繚繞，香客往來不絕，晨鐘暮鼓，巍巍壯觀，彰顯佛法莊嚴，每當周末還有大批的居士來院共修。這浦東地區(qū)最古老的佛教文化遺跡，如“鳳凰涅盤”，重現新的活力。此乃是克蓮法師與廣大信眾的無量功德。碧云凈院雖然建在郊區(qū)出家人的生活很清貧，但是克蓮法師常常教誨弟子：“雖度日有難兮，然修道之心不可息也，修道因財乎？為蒼生也！”。