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廬江實(shí)際禪寺
合肥實(shí)際禪寺
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實(shí)際禪寺,位于安徽省廬江縣東北冶父山東部南麓,為唐代伏虎禪師創(chuàng)建,修建于唐昭宗光化元年(898年),有一千多年的歷史,屢歷滄桑,幾經(jīng)興衰。現(xiàn)為省級(jí)重點(diǎn)寺觀、縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。始建于唐,重修于宋,梵宮宏大,甲于江淮,鼎盛時(shí)期,受戒和尚千余眾。后因幾經(jīng)兵亂,履修履毀,現(xiàn)重建的大雄寶殿高21米,長(zhǎng)26米,寬10米。復(fù)建后的實(shí)際寺金碧輝煌,氣勢(shì)宏偉。寺內(nèi)供奉西方三圣、四大金剛十八羅漢等菩薩500余尊,半邊天臨空而立,形似天庭。精雕細(xì)刻的龍鳳、花鳥近千祥,形態(tài)各異,栩栩如生。
合肥實(shí)際禪寺基本信息

實(shí)際禪寺,位于安徽省廬江縣東北冶父山東部南麓,為唐代伏虎禪師創(chuàng)建,修建于唐昭宗光化元年(898年),有一千多年的歷史,屢歷滄桑,幾經(jīng)興衰?,F(xiàn)為省級(jí)重點(diǎn)寺觀、縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。宋代賜額曰“實(shí)際禪寺”。元代泰定年間(1324-1328)僧聰再予修建。明代永樂、正統(tǒng)年間,僧興智、大寧重修。成化、弘治年間,僧方珍、明善續(xù)修。清代順治四年(1647),僧星朗增建石廊、山門及禪堂。咸豐年間,寺遭兵燹。光緒四年(1878),僧如亭、能持、文華募化,并得邑紳吳長(zhǎng)慶助資,修建齋堂一間,寮房十余間。實(shí)際禪寺共三進(jìn),大殿面寬18.46米,通進(jìn)深12.55米。天王殿,山門在1988-1989年由群眾集資修繕。天王殿匾額為中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初所書。“大雄寶殿”四字,出自趙樸初手書。


歷史沿革

唐昭宗光化元年(898年),由伏虎禪師擇山南麓,建殿宇寮舍,起初定名“冶父寺”。伏虎禪師開山時(shí),冶父寺占地10畝,建有天王殿、大雄寶殿、毗盧殿、方丈室、藏經(jīng)樓等,房屋200余間,山場(chǎng)1500畝,租田800石。

天復(fù)二年(902年),伏虎禪師開毗尼法壇,受戒弟子800多人,號(hào)稱千僧,故稱江北十方叢林,又有江北小九華之稱。宋初敕建的大雄寶殿,高17米,上懸鐸,下布磚,殿寮宏敞,樓閣參差。宋太祖賜額“實(shí)際禪寺”。寺內(nèi)還有藏經(jīng)樓、彌勒殿、山門、方丈室、禪房、客房、戒房、云水房、香積廚等。

宋仁宗景祐年間(1034年—1038年),縣人請(qǐng)道川禪師來為住持。道川禪師便遷廟址于東麓(即今址),改建大剎。至九庵巖禪師(第五代)修葺一新。

宋高宗南渡(1129年),定都臨安(杭州),其間,戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,屢經(jīng)兵燹,寺宇頹廢。到元世祖至元十三年(1276年),由通元(第六代)、無(wú)隱機(jī)(第七代)二位禪師重新振興。

元順帝至正五年(1345年),遭火災(zāi),正寢被毀。無(wú)聞聰禪師(第十代)自己出資重建,并造大殿,塑諸佛像,金碧莊嚴(yán),萬(wàn)眾咸仰。

元朝末年,寺宇又廢。明永樂間(1403年—1424年),智興禪師(第十一代)和大靈禪師(第十二代)相繼重修。

弘治以來(1488年—1505年),方珍(第十三代)、明善(第十四代)二位禪師續(xù)修。

明萬(wàn)歷間(1573年—1620年),縣紳士朱來遠(yuǎn)捐金三千,改造大殿,高17米多。明末遭亂,寺廢僧散。

順治三年(1646年),以縣令周迓祚為首,偕縣紳等一些社會(huì)名流到九華山請(qǐng)明進(jìn)士星朗禪師來為住持。第二年,星朗禪師到寺,著手修廟招僧,百?gòu)U俱興,一時(shí)改觀,號(hào)稱中興。二百年間,屢加修葺。還在寺前建了三道山門。

咸豐丁已(1857年),太平天國(guó)革命,寺廟全毀于戰(zhàn)火。

光緒二十四年(1898年),常明禪師(第十二世,洞山39世)獨(dú)立重建大殿。

民國(guó)6年(1917年),常明禪師又建毗盧殿。到民國(guó)18年(1929年),許多廟房年久失修而倒塌,僧尼減少。

抗戰(zhàn)期間,日軍飛機(jī)炸毀部分寮房。

建國(guó)后,實(shí)際禪寺有房屋40余間,僧尼仍在廟宇庵堂從事正常佛事活動(dòng)。

1953年,實(shí)際禪寺先后改作廬江縣農(nóng)場(chǎng)、苗圃、林場(chǎng)。大雄寶殿和寮舍住房陸續(xù)倒塌,原來所有建筑設(shè)施只剩下毗盧殿和部分寮舍,僧人走散和下山還俗。

1993年開始,縣委、縣政府根據(jù)中央落實(shí)宗教房產(chǎn)政策精神,決定苗圃遷出,恢復(fù)古剎實(shí)際禪寺。重建的大雄寶殿高21米,長(zhǎng)26米,寬20米,須彌座高2米,建筑面積680平方米,四周豎立26根天青石雕刻龍柱,每根龍柱高5.5米,直徑55公分。大殿正門須彌座斜坡鑲嵌一方天青石龍道,長(zhǎng)3.3米,寬2.8米,重約3.5噸,刻浮雕圖案二龍戲珠。復(fù)建后的實(shí)際禪寺內(nèi)供奉西方三圣、四大金剛、十八羅漢半邊天臨空而立,形似天庭。雕刻的龍鳳、花鳥近千樣,菩薩500余尊,形態(tài)各異,栩栩如生。大雄寶殿是重建后的實(shí)際禪寺最主要的仿宋建筑,為華東之最。

寺院景觀

始建于唐,重修于宋,梵宮宏大,甲于江淮,鼎盛時(shí)期,受戒和尚千余眾。后因幾經(jīng)兵亂,履修履毀,現(xiàn)重建的大雄寶殿高21米,長(zhǎng)26米,寬10米。復(fù)建后的實(shí)際寺金碧輝煌,氣勢(shì)宏偉。寺內(nèi)供奉西方三圣、四大金剛十 八羅漢等菩薩500余尊,半邊天臨空而立,形似天庭。精雕細(xì)刻的龍鳳、花鳥近千祥,形態(tài)各異,栩栩如生。大雄寶殿左右有兩口古井,名雙眼泉,相傳此地形如雄獅,泉乃獅眼,不可填廢,一經(jīng)填廢則住人多患疾病。院后有泉,名彀壺泉,汲水僅足一壺,又秒一壺泉,泉水不溢不竭,清澈甘洌,最宜烹茗。另傳泉水取之洗眼,可以明目。

實(shí)際寺前有萬(wàn)工池,池面數(shù)畝,水清見底,《冶父山志》有記載,但不知何年開挖,據(jù)說當(dāng)年挖池時(shí)費(fèi)工萬(wàn)個(gè),古取名“萬(wàn)工池”。實(shí)際寺前廿步生長(zhǎng)古櫸兩株,樹高數(shù)丈,胸圍九尺,枝葉繁茂,宛如華蓋,相傳是清順治年間實(shí)際寺住持星朗和尚所栽。萬(wàn)工池左側(cè)有橋,名星公橋,傳此橋亦是星朗和尚修建。

唐昭宗光化元年(898)初,建大雄寶殿,高五丈,上懸鐸,下布磚,殿寮宏敞,樓閣參差。共占地十余畝,建有天王殿、毗盧殿、藏經(jīng)樓,房屋等二百余間,山場(chǎng)一千五百畝,租田八百石。彌勒殿、山門、禪房、戒房、云水房、香積廚等。

由實(shí)際寺遺址石徑上行50米有橋,四周綠樹翠竹成蔭,橋下溪水叮咚,昔日寒松禪師游經(jīng)此處,見綠樹芳草之中,清溪幾轉(zhuǎn)穿橋而去,以“轉(zhuǎn)翠”作橋名,沿用至今。 轉(zhuǎn)翠橋左側(cè)山坡,修竹百余畝,亭亭玉立,微風(fēng)吹過婀娜多姿,媚態(tài)宜人,尤如少女翩翩起舞,情趣盎然。

文物保護(hù)

實(shí)際禪寺,一千多年來,屢廢屢建。一九九三年,縣委、政府決定恢復(fù)實(shí)際禪寺,現(xiàn)已竣工,香火不斷。2001年被廬江縣人民政府公布為第二批縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

肉體真身

一九九五年,伏虎寺第四十三代主持妙山和尚坐化四年后肉身不腐 ,依照佛教儀規(guī),妙山法師遺蛻進(jìn)行肉身涂漆裝金,建殿供養(yǎng),讓廣大香客和游客瞻仰。

合肥晚報(bào)2006年1月3日訊,在廬江縣冶父山實(shí)際禪寺內(nèi),人們又發(fā)現(xiàn)一尊肉體真身。這已是在冶父山發(fā)現(xiàn)的第三尊肉身和尚。2005年冬至上午,廬江縣佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、實(shí)際禪寺主持釋滿成率眾僧尼為其舉行開缸儀式,發(fā)現(xiàn)了這個(gè)肉身不腐,袈裟、五官和坐形如同圓寂時(shí)一樣的高僧。經(jīng)了解,該和尚法名釋永森,祖籍桐城縣,于2000年11月圓寂,下缸于實(shí)際禪寺往生堂隔壁房中,時(shí)年81歲。按照宗教儀規(guī),釋永森的肉身將受到裝金供奉。

名家評(píng)價(jià)

邑人夏俊云有《冶父山實(shí)際禪寺重光》詩(shī)曰:“青松翠竹繞山門,古寺重光妙境新。多景園前迎遠(yuǎn)客,萬(wàn)工池上擁祥云。大雄寶殿承唐氣,興旺禪林林邑聲。滿眼輝煌揚(yáng)德澤,江淮名勝史長(zhǎng)存。”

附近景點(diǎn)

白云禪寺

白云禪寺地處廬江縣西南部、與舒城縣、桐城市接壤的湯池果樹村境內(nèi),建于海拔332米的山峰,又稱二鼓峰。白云禪寺原名白云庵,據(jù)考證為明洪武三年(1370年)僧妙寧建。寺內(nèi)有藏經(jīng)閣、撞鐘樓、千年海棠、八卦井,房舍99間半;有回廊及大雄寶殿,主佛數(shù)百,高矮不等,神態(tài)各異。但可惜均毀于戰(zhàn)亂。1978年,果樹村公社群眾在寺內(nèi)發(fā)現(xiàn)一塊破碎的石碑,為大清乾隆二十五年的“白云庵重修碑記”。1988年原果樹茶廠重修白云庵,從山腳修筑999級(jí)臺(tái)階至山頂,并建四合院寺廟。1998年,廬江縣湯池鎮(zhèn)政府會(huì)同縣宗教局、佛教協(xié)會(huì),聘請(qǐng)九華山觀音寺住持釋宏成法師來此重建,更名白云禪寺,建有大雄寶殿、天王殿及七層臥佛塔、寮房、放生池等,從山腳至山頂3公里長(zhǎng)的上山公路便是那時(shí)修筑。

寺內(nèi)五絕

白云禪寺所處的二鼓峰有五絕:一絕古銀杏。寺前三株銀杏樹直沖云霄,排成一字形,樹高17米,粗4米,屬雌性,經(jīng)專家鑒定,樹齡在600年以上,人稱“林海壽翁”。歷經(jīng)千年滄??輼s有序,如今是枝繁葉茂,碩果累累,為縣重點(diǎn)保護(hù)文物。二絕古井泉。此眼井泉是白云寺生命泉,水清瑩,呈淡藍(lán),久旱不涸,久雨不盈,飲久微甜,泉水常見顥霞,清新透逸。三絕云鋪海。白云翻騰,群峰如桅,徐徐而動(dòng),特別是雨后天晴,祥云紫霧,變幻莫測(cè),縹緲而又玄遠(yuǎn)。四絕名茶白云春毫。因其獨(dú)特的地形氣候條件,由當(dāng)代著名茶圣陳椽教授親自研制的名茶“白云春毫”即產(chǎn)于此,白云春毫色澤綠潤(rùn),湯色明亮,嫩香持久,滋味鮮醇,長(zhǎng)年飲用,延年益壽,曾獲農(nóng)業(yè)部部?jī)?yōu)名茶。五絕臥佛塔,山頂建有高21米七層佛塔,頂層供奉玉佛數(shù)尊,為安徽乃至華東罕見。登塔遠(yuǎn)眺,合安公路綿延而去,毛主席視察的舒茶“九.一六”茶園清晰可見。

2000年之初,由九華山觀音峰住持兼白云禪寺住持、人稱“討飯和尚”釋宏成法師和白云禪寺監(jiān)院釋開慧,為保護(hù)名勝古跡,弘揚(yáng)民族文化,發(fā)展旅游事業(yè),募化重修張良墓,這是一項(xiàng)造福后人、功德無(wú)量的大善事。

萬(wàn)振逍遙別院酒店

俗話說“湯池有三寶:名茶、山珍、溫泉澡”。其中湯池溫泉堪稱華東一絕。位于廬江縣西部的湯池鎮(zhèn)有多處泉眼,自然涌流,不僅熱田面積大,水溫高達(dá)63℃,水量充足;且富含二氧化硅、硫化物和多種陽(yáng)離子及微量元素等60多種對(duì)人體保健有益的礦物質(zhì)成分,對(duì)50多種疾病有明顯療效,可飲可浴。同時(shí),湯池境內(nèi)山青、水秀、湖美、瀑迭、花奇、樹珍、石古、崖懸,被安徽省政府批準(zhǔn)為“湯池風(fēng)景名勝區(qū)”。

安徽萬(wàn)振逍遙別院酒店就位于這享有“溫泉古鎮(zhèn)、名茶之鄉(xiāng)”稱譽(yù)的廬江湯池鎮(zhèn)。該酒店總投資11億元,總占地約5000畝,是安徽省首家按白金五星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)建造的度假酒店。由于建在出水量最大的湯池溫泉1號(hào)井上,逍遙別院酒店所有客房都可直接享受到溫泉浴,室外溫泉逍遙泳池,水溫常年保持在30度左右,室內(nèi)溫泉桑拿泡池,水溫保持在40度左右,一年四季均可戲泳。

依托當(dāng)?shù)刈匀毁Y源,萬(wàn)振逍遙別院酒店環(huán)境優(yōu)雅,空氣清新。整個(gè)別院建筑以四合院為整體布局,配以白墻灰瓦的后漢時(shí)期皇家園林的建筑風(fēng)格,凸顯尊貴典雅。擁有極具品位的各類客房及別墅近百套,每間的客房使用面積均在50平方米以上,并且均帶有溫泉泡池;各類會(huì)議室、餐廳及貴賓接待室可容納300多人同時(shí)會(huì)務(wù)就餐,并提供高速寬帶、機(jī)票預(yù)定、外幣結(jié)算等多種服務(wù),另外,卡拉OK、桑拿、棋牌室、室內(nèi)外溫泉游泳池、涼亭式溫泉池、大型生態(tài)環(huán)保停車場(chǎng)、先進(jìn)的安全監(jiān)控系統(tǒng)等配套設(shè)施也是應(yīng)有盡有。酒店實(shí)行預(yù)約式接待,只接待有預(yù)約的客人。

泡溫泉浴療健體、益壽延年,特別是秋冬時(shí)節(jié)由于季節(jié)比較干燥,更是泡溫泉的絕好季節(jié),泡一泡溫泉不僅可以滋潤(rùn)皮膚還能活血化淤。自盛大開業(yè)以來,萬(wàn)振逍遙別院吸引了絡(luò)繹不絕的顧客,已成為合肥周邊乃至安徽省內(nèi)泡溫泉的最佳選擇。

特產(chǎn)

廬江小紅頭

產(chǎn)于廬江縣,是富有地方特色的傳統(tǒng)名點(diǎn)。其外形如盛開的石榴花,小 而圓,大如錢,正中染一紅點(diǎn),故名。主要用細(xì)白面、棉白糖、鮮板油、再加適當(dāng)比例的桂花、金桔、青紅絲、豆粉等原料制成。特點(diǎn)是油糖滋潤(rùn),甘腴細(xì)膩。

中華絨毛蟹

中華絨毛蟹,一般每只4兩左右,殼略成圓形,蟹螯夾力大,絨毛順,肉質(zhì)鮮嫩、松脆。素有水產(chǎn)之鄉(xiāng)的廬江縣白山鎮(zhèn)位于五大淡水湖之一--巢湖的南岸,距廬城北公里,合肥50公里,合銅公路擦肩而過。境內(nèi)水域廣闊、水質(zhì)清洌,白石天河直達(dá)巢湖。其地理?xiàng)l件得天獨(dú)厚。水產(chǎn)之鄉(xiāng)尤以河蟹著稱,年捕撈250噸的中華絨毛蟹,一般每只4兩左右,殼略成圓形,蟹螯夾力大,絨毛順,肉質(zhì)鮮嫩、松脆,是人們桌上難得的美味佳肴。

該鎮(zhèn)水產(chǎn)養(yǎng)殖水面已達(dá)9600畝,鎮(zhèn)委、鎮(zhèn)政府用足用活經(jīng)營(yíng)機(jī)制,用優(yōu)惠的待遇贏得四方開發(fā)商的青睞。全鎮(zhèn)擁有水產(chǎn)開發(fā)大戶十余戶,鎮(zhèn)內(nèi)建有保鮮冷庫(kù)四座,容量共2000噸,開辟占地15畝的白山水產(chǎn)品批發(fā)市場(chǎng)已于98年底投入使用。水產(chǎn)養(yǎng)殖正在成為農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、農(nóng)民致富奔小康的主要途徑。“螯封嫩玉雙雙滿,殼凸紅脂塊塊香?!?998年中華絨毛蟹被中國(guó)綠色食品檢測(cè)中心定為綠色優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,已遠(yuǎn)銷廣州、深圳、珠海、上海、北京、南京、合肥等全國(guó)各地,市場(chǎng)前景十分廣闊味美爽口,香甜無(wú)渣。

廬江米線

廬江米線:廬江米線,系優(yōu)質(zhì)大米精制而成的,具有色澤光潤(rùn)、柔韌、滑爽、不斷條、不糊湯之特性,堪稱美食。“正清”牌廬江縣米線是安徽省廬江縣明清糧油食品有限公司榮譽(yù)產(chǎn)品,選用安徽優(yōu)質(zhì)燦米,以傳統(tǒng)生產(chǎn)工藝,結(jié)合現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)精而成。此產(chǎn)品,色澤光潤(rùn),柔韌爽口,是老少皆宜的無(wú)污染綠色食品。廬江米線有:炒米線、湯米線、涼伴米線和油炸米線四種食用方法,風(fēng)味各異,別具一格,余味悠長(zhǎng),堪稱美食,倍受青睞,已遠(yuǎn)銷北京、上海、深圳、海南、合肥等省市,并走向國(guó)際市場(chǎng)。

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內(nèi)蒙古的宗教建筑以藏傳佛教寺廟為主,風(fēng)格融合了藏式和漢式元素,體現(xiàn)了多元文化的交融。此外內(nèi)蒙古也有一些道觀、清真寺等宗教建筑,是當(dāng)?shù)氐澜獭⒁了固m教主要活動(dòng)場(chǎng)所。那么,你知道內(nèi)蒙古有哪些著名的寺廟道觀嗎??jī)?nèi)蒙古的藏傳佛教圣地有哪些?下面本文盤點(diǎn)了內(nèi)蒙古十大寺廟,包括五當(dāng)召、大召寺、百靈廟、貝子廟、美岱召、匯宗寺、廣宗寺、法輪寺、太清宮、呼和浩特清真大寺等,請(qǐng)看正文進(jìn)行了解。
湖北十大寺廟排行榜 湖北著名寺廟 湖北香火旺的十大寺院
湖北所屬的長(zhǎng)江中游地區(qū)北接中原,南通湘廣,西達(dá)川蜀,東臨吳越,成為名副其實(shí)的交通樞紐,自然也成為了宗教傳播的重要場(chǎng)所。自三國(guó)東吳時(shí)期道教種子就開始在湖北大地散落。而東漢時(shí)期洛陽(yáng)佛教南傳的第一站就是湖北武昌(今鄂州),千年的宗教活動(dòng)讓湖北大地上留下了許多著名的寺廟。那么湖北哪些寺廟有名?湖北香火旺的寺廟有哪些呢?下面maigoo網(wǎng)小編就為您盤點(diǎn)一下湖北十大寺廟排行榜,一起來看看詳細(xì)介紹。
山西十大著名寺廟排行榜 山西香火旺盛的佛寺道觀盤點(diǎn)
寺廟是一個(gè)培福修慧的地方,燒香拜神不僅是表達(dá)對(duì)佛陀和神仙的敬意,同時(shí)也是寄托人們的愿望之地。作為著名的文物大省,山西可謂是遍地文物,其中就包括了許多著名的寺廟宮觀,你知道山西有哪些著名的佛寺嗎?山西著名的廟宇又有哪些?本文盤點(diǎn)了山西十大寺廟,包括五臺(tái)山寺廟、恒山寺廟群、平遙雙林寺·鎮(zhèn)國(guó)寺·文廟、大同華嚴(yán)寺等。下面一起去看下詳細(xì)內(nèi)容吧!
香港十大著名寺廟 香港香火旺的寺廟有哪些
佛教是中國(guó)的主要宗教之一,其主要節(jié)日是農(nóng)歷四月初八的佛誕,并為公眾假期之一。香港現(xiàn)有超過100萬(wàn)佛教信徒及數(shù)百個(gè)佛教團(tuán)體。佛教徒禮敬釋迦牟尼佛、觀音(大慈大悲觀世音菩薩),以及其他諸佛菩薩。那么,你知道香港有哪些佛寺嗎?下面本文盤點(diǎn)了香港十大寺廟,包括大嶼山寶蓮禪寺、志蓮凈苑、竹林禪院、香港萬(wàn)佛寺、香港慈山寺、香港凌云寺、靈渡寺、青山禪院、東普陀講寺、妙法寺等,下面看下詳細(xì)內(nèi)容吧!
寧夏十大著名寺廟 寧夏香火旺的十大禮佛寺院 寧夏禮佛好去處
寧夏有哪些禮佛寺院?寺院是一個(gè)培福修慧的地方,燒香拜佛的意思在于可以表達(dá)對(duì)佛陀的敬意、感激和懷念,可以達(dá)到去染成凈,奉獻(xiàn)人生,覺悟人生的境界。那么,你知道寧夏有哪些佛寺嗎?寧夏著名的有哪些佛寺?本文盤點(diǎn)了寧夏十大佛寺,包括海寶塔寺,保安寺,地藏寺,同心清真大寺,壽佛寺,甘露寺,田州古塔皇祗禪寺,羚羊寺,蓮池寺,百雀寺等。下面一起去看下詳細(xì)內(nèi)容吧!
深圳十大著名佛寺 深圳香火旺的十大寺廟 深圳10大寺院宮觀
廣東省信宗教的人所占比例算是全國(guó)前例了,那么,你知道深圳有哪些寺廟嗎?深圳著名的有哪些佛寺和道觀?本文maigoo編輯盤點(diǎn)了深圳十大香火旺的寺廟,包括深圳弘法寺、大華興寺、萬(wàn)佛禪寺、鳳巖古廟、弘源寺、龍興寺、大鵬東山寺、重華寺等,一起來看看詳細(xì)介紹。
西安十大寺廟 西安十大名寺古剎 西安10座香火旺的寺廟宮觀
西安,作為中華文明的重要發(fā)祥地和古絲綢之路的起點(diǎn),境內(nèi)人文積淀豐厚,歷史古跡眾多,佛教、道教文化更是舉世聞名,擁有著豐富的宗教文化底蘊(yùn),留存下了眾多在歷史上極具影響力的千年古寺和道教名觀。下面maigoo小編就為大家盤點(diǎn)一下西安十大著名寺廟,包括了大興善寺、廣仁寺、大慈恩寺、華嚴(yán)寺、青龍寺、香積寺等,一起來看看吧!
成都十大著名寺廟 成都香火旺的十大寺廟
成都有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教五大宗教,宗教傳播歷史悠久,宗教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、底蘊(yùn)厚重。那么你知道成都有哪些著名的寺廟嗎?下面maigoo小編整理了成都十大寺廟,包括文殊院、青羊?qū)m、大慈寺、昭覺寺、寶光寺、慈云寺、石經(jīng)寺、普照寺、新津區(qū)觀音寺等。接下來就跟小編一起來看看成都哪些寺廟香火旺吧!
南京佛寺名錄 南京名剎古寺有哪些 南京拜佛寺院有哪些
民國(guó)時(shí)期,中國(guó)佛教會(huì)設(shè)立于南京,使全國(guó)佛教界名流常常云集于南京,南京成為全國(guó)的佛教活動(dòng)中心。那么你知道南京有哪些佛寺嗎?南京著名的寺廟就有棲霞古寺、南京雞鳴寺、南京靈谷寺、南京宏覺寺、江寧區(qū)方山定林寺等。下面本文為大家盤點(diǎn)了南京佛寺以及南京禮佛寺院名錄,來看看這篇文章了解下吧!
廈門十大寺院排行榜 盤點(diǎn)廈門最有名的禮佛寺院
廈門的宗教信仰以佛教為主,登記在案的佛教活動(dòng)場(chǎng)所有56處之多,尤以思明區(qū)最為集中。在2000年評(píng)出的“廈門20名景”中,更是有11處名景關(guān)乎寺廟。本期,MaiGoo小編就為大家盤點(diǎn)下廈門十大佛寺,包括南普陀寺、梅山寺、梵天禪寺、觀音寺、鴻山寺等,帶你了解廈門最有名的寺廟。
福州十大著名寺院 福州香火旺的寺院排行榜 福州值得去禮佛寺院
福州保留著佛教、伊斯蘭教、基督教等宗教文化遺存。三國(guó)時(shí)期,佛教就已傳入福州。五代,福州有了“佛國(guó)”之稱。福州開元寺是福州市現(xiàn)存最古老的寺院,始建于南朝梁太清三年。下面本文Maigoo網(wǎng)小編收集整理了福州十大佛寺,包括涌泉寺、西禪寺、林陽(yáng)寺、崇圣禪寺、萬(wàn)佛寺、萬(wàn)福寺、華林寺等,一起去看看詳細(xì)內(nèi)容吧!
武漢都市圈十大著名寺廟排行榜 武漢及周邊香火旺的十大寺院道觀
武漢有著濃厚的宗教文化底蘊(yùn),對(duì)武漢的宗教文化發(fā)展和城市文明的進(jìn)步有著巨大的影響,不僅有著長(zhǎng)春觀這種道教名觀,作為漢傳佛教禪宗、凈土宗的發(fā)源地,更是在中國(guó)佛教史上具有重要地位。那么武漢及其周邊城市有哪些著名的寺廟呢?下面本文盤點(diǎn)了武漢都市圈十大寺廟,包括古德寺、歸元禪寺·鐵佛寺、寶通禪寺、蓮溪寺、嵩陽(yáng)寺、鄂州古靈泉寺等,一起去看下詳細(xì)內(nèi)容吧!