《鷓鴣天·桂花》是宋代女詞人李清照創(chuàng)作的一首詠物詞。此詞盛贊桂花,以群花作襯,以梅花作比,展開(kāi)三層議論,形象地表達(dá)了詞人對(duì)桂花的由衷贊美。全詞自始至終都像是為桂花鳴不平,實(shí)際上是在抒發(fā)自己的幽怨之情,風(fēng)格獨(dú)特,筆法巧妙,以議論入詞,托物抒懷,頗得宋詩(shī)之風(fēng)。
鷓鴣天⑴·桂花
暗淡輕黃體性柔⑵,情疏跡遠(yuǎn)只香留⑶。何須淺碧輕紅色⑷,自是花中第一流⑸。
梅定妒,菊應(yīng)羞,畫(huà)闌開(kāi)處冠中秋⑹。騷人可煞無(wú)情思⑺,何事當(dāng)年不見(jiàn)收⑻。
⑴鷓鴣天:詞牌名。小令詞調(diào),雙片五十五字,上片四句三平韻,下片五句三平韻。唐人鄭嵎詩(shī)“春游雞鹿塞,家在鷓鴣天”,調(diào)名取于此。又名“思佳客”“思越人”“剪朝霞”“驪歌一疊”。
⑵暗淡輕黃:形容桂花的顏色是暗黃、淡黃、輕黃。體性柔:體質(zhì)柔弱,性格和順。體性:本指人的體貌與性情,這里指桂花。
⑶疏:疏放。跡遠(yuǎn):桂樹(shù)多生長(zhǎng)于深山中,故云。
⑷何須:猶何必,何用。
⑸自是:自然是。
⑹“畫(huà)闌”句:化用唐李賀《金銅仙人辭漢歌》的“畫(huà)欄桂樹(shù)懸秋香”之句意,謂桂花為中秋時(shí)節(jié)首屈一指的花木。畫(huà)闌:即畫(huà)欄,指飾有彩繪的欄桿。冠:居于首位。
⑺騷人:指屈原,因其作《離騷》,故稱(chēng)其為“騷人”。唐李白《古風(fēng)五十九首》:“正聲何微茫,哀怨起騷人?!笨缮罚罕硎疽蓡?wèn),猶可是,是否。情思:情義。
⑻何事:為何,何故。
此花淺黃而清幽,形貌溫順又嬌羞。性情蕭疏遠(yuǎn)離塵世,它的濃香卻久久存留。無(wú)須用淺綠或大紅的色相去招搖炫弄,它本來(lái)就是花中的第一流。
梅花肯定妒忌它,而它又足以令遲開(kāi)的菊花感到害羞。在裝有華麗護(hù)欄的花園里,它在中秋的應(yīng)時(shí)花木中無(wú)雙無(wú)儔。大詩(shī)人屈原啊,可真叫無(wú)情無(wú)義,在寫(xiě)到諸多花木的《離騷》里,為何桂花不被收?
此詞作于建中靖國(guó)(1101年)之后,作者與丈夫趙明誠(chéng)居住青州之時(shí)。由于北宋末年黨爭(zhēng)的牽累,李清照的公公趙挺之死后,她曾隨丈夫屏居鄉(xiāng)里約一年之久。擺脫了官場(chǎng)上的勾心斗角,離開(kāi)了都市的喧囂紛擾,在歸來(lái)堂上悉心研玩金石書(shū)畫(huà),給他們的隱退生活帶來(lái)了蓬勃的生機(jī)和無(wú)窮的樂(lè)趣。他們攻讀而忘名,自樂(lè)而遠(yuǎn)利,雙雙沉醉于美好、和諧的藝術(shù)天地中。此詞就是在這種背景下創(chuàng)作的。
李清照,宋代女詞人。號(hào)易安居士,齊州章丘(今屬山東)人。早期生活優(yōu)裕,與夫趙明誠(chéng)共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原,流寓南方,明誠(chéng)病死,境遇孤苦。所作詞,前期多寫(xiě)其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調(diào)感傷,也流露出對(duì)中原的懷念。形式上善用白描手法,自辟途徑,語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律,崇尚典雅情致,提出詞“別是一家”之說(shuō),反對(duì)以詩(shī)文之法作詞。并能作詩(shī),留存不多,部分篇章感時(shí)詠史,情辭慷慨,與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》,已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。
詠物詩(shī)詞一般以詠物抒情為主,絕少議論。李清照的這首詠桂詞一反傳統(tǒng),以議論入詞,又托物抒懷。詠物既不乏形象,議論也能充滿詩(shī)意,堪稱(chēng)別開(kāi)生面?!鞍档p黃體性柔,情疏跡遠(yuǎn)只香留?!倍潭淌淖謪s形神兼?zhèn)?,?xiě)出了桂花的獨(dú)特風(fēng)韻。上句重在賦“色”,兼及體性;下句重在詠懷,突出“香”字。據(jù)有關(guān)記載,桂樹(shù)花白者名銀桂,黃者名金桂,紅者為丹桂。它常生于高山之上,冬夏常青,以同類(lèi)為林,間無(wú)雜樹(shù)。又秋天開(kāi)花者為多,其花香味濃郁。色黃而冠之以“輕”,再加上“暗淡”二字,說(shuō)明她不以明亮炫目的光澤和秾艷嬌媚的顏色取悅于人。雖色淡光暗,卻秉性溫雅柔和,像一位恬靜的淑女,自有其獨(dú)特的動(dòng)人風(fēng)韻。令人愛(ài)慕不已。她又情懷疏淡,遠(yuǎn)跡深山,惟將濃郁的芳香常飄人間,猶如一位隱居的君子,以其高尚的德行情操,贏得了世人的敬佩。
首二句詠物,以下轉(zhuǎn)入議論?!昂雾殰\碧深紅色,自是花中第一流。”反映了清照的審美觀,她認(rèn)為品格的美、內(nèi)的美尤為重要?!昂雾殹倍?,把僅以“色”美取勝的群花一筆蕩開(kāi),而推出色淡香濃、跡遠(yuǎn)品高的桂花,大書(shū)特書(shū)?!白允腔ㄖ械谝涣鳌睘榈谝粚幼h論。
“梅定妒,菊應(yīng)羞,畫(huà)欄開(kāi)處冠中秋?!睘榈诙幼h論。連清照一生酷愛(ài)的梅花“暗淡輕黃體性柔”的桂花面前,也不能不油然而生忌妒之意。而作者頗為稱(chēng)許的菊花也只能掩面含羞,自嘆弗如。接著又從節(jié)令上著眼,稱(chēng)桂花為中秋時(shí)節(jié)的花中之冠。
“騷人可煞無(wú)情思,何事當(dāng)年不見(jiàn)收”,為第三層議論。傳說(shuō)屈原當(dāng)年作《離騷》,遍收名花珍卉,以喻君子修身美德,唯獨(dú)桂花不其列。清照很為桂花抱屈,因而毫不客氣地批評(píng)了這位先賢,說(shuō)他情思不足,竟把香冠中秋的桂花給遺漏了,實(shí)乃一大遺恨。陳與義在《清平樂(lè)·木犀》中說(shuō):“楚人未識(shí)孤妍,《離騷》遺恨千年。”意思和此詞大體上是一致的,皆以屈原的不收桂花入《離騷》為憾事,以為這是屈原情思不足的緣故。
李清照的這首詠物詞詠物而不滯于物。草間或以群花作比,或以梅菊陪襯,或評(píng)騭古人,從多層次的議論中,形象地展現(xiàn)了她那超塵脫俗的美學(xué)觀點(diǎn)和對(duì)桂花由衷的贊美和崇敬。桂花貌不出眾,色不誘人,但卻“暗淡輕黃”、“情疏跡遠(yuǎn)”而又馥香自芳,這正是詞人品格的寫(xiě)照。這首詞顯示了詞人卓爾不群的審美品味,值得用心玩味。
近代文藝?yán)碚摷彝鯂?guó)維:“何須淺碧輕紅色,自是花中第一流”,易安語(yǔ)也,其詞品亦似之。(《人間詞話》,中國(guó)人民大學(xué)出版社2011年3月版)
中國(guó)韻文學(xué)會(huì)理事蔣哲倫《讀〈鷓鴣天〉》:《漱玉詞》向以白描見(jiàn)長(zhǎng),而本篇卻以議論取勝。但成功的經(jīng)驗(yàn)不在于理性的思辨,而仍歸于形象的辨析和強(qiáng)烈主觀感情色彩,且二者的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)都離不開(kāi)形象的描繪,也就是說(shuō),如果沒(méi)有第一、二句對(duì)桂花外形特質(zhì)的成功的描繪,為全詞的議論奠定基礎(chǔ),那么,由此生發(fā)出來(lái)的議論,無(wú)論是正面的品評(píng),還是側(cè)面的比襯,或是無(wú)理的質(zhì)問(wèn),都成了無(wú)根之木,無(wú)源之水。至于議論或發(fā)問(wèn)更不帶絲毫的書(shū)卷氣或頭巾氣,這樣方能妙趣橫生,令人嘆服。王國(guó)維在《人間詞話》中評(píng)論溫庭筠和韋莊的詞曾說(shuō)過(guò):“‘畫(huà)屏金鷓鴣’,飛卿語(yǔ)也,其詞品似之”,又說(shuō):“‘弦上黃鶯語(yǔ)’,端己語(yǔ)也,其詞品似之”,今試仿其語(yǔ)曰:“‘何須淺碧輕紅色,自是花中第一流’,易安語(yǔ)也,其詞品亦似之?!保ā独钋逭赵~鑒賞》,齊魯書(shū)社1986年4月版)。
上海辭書(shū)出版社編輯湯高才:“暗淡輕黃體性柔,情疏跡遠(yuǎn)只香留。”寥寥十四字,為桂花傳神寫(xiě)照。表現(xiàn)了三秋桂子的獨(dú)特風(fēng)韻。桂樹(shù),秋季開(kāi)花,花簇生于葉腋,蕊小不顯。“暗淡輕黃”,寫(xiě)桂花不以明艷照人的光彩和濃麗嬌媚的顏色取悅于人。然而,它秉性淡雅溫柔,像一位恬靜的淑女,自有其動(dòng)人之處?!扒槭枸E遠(yuǎn)”,寫(xiě)桂樹(shù)生高山而獨(dú)秀、無(wú)雜樹(shù)而成林的特性,不過(guò),詞人把桂花人格化了,贊美她情懷疏淡,遠(yuǎn)跡深山,惟將濃郁的芳香長(zhǎng)留人間。從“詠物”來(lái)說(shuō),這開(kāi)頭兩句寫(xiě)桂花,可說(shuō)是達(dá)到了形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。更妙的是,這兩句看是詠桂花,又似詠人,似在歌頌一種內(nèi)在的精神的美,語(yǔ)意蘊(yùn)藉,耐人尋味。(《花鳥(niǎo)詩(shī)歌鑒賞辭典》,中國(guó)旅游出版社1990年5月版)
中國(guó)李清照辛棄疾學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)孫崇恩:上闋詠物抒懷。首二句寫(xiě)桂花的顏色姿質(zhì),贊美它淡雅、高潔、柔和的品性,形神兼?zhèn)?,?dú)有風(fēng)韻;接著議論抒情,直言桂花不需群花那樣的“色”美,亦“自是花中第一流”。下闋深入一層贊美桂花為群芳之冠,先從節(jié)令上看,以梅菊襯比,桂花為中秋之冠;結(jié)尾評(píng)議屈原多以珍貴花草喻君子美德,惟獨(dú)未寫(xiě)桂花之美引為憾事,再度突出桂花的高雅。全詞詠物不滯于物,或以群花作比,或以梅菊襯比,或評(píng)騭古人,層層議論,連連抒懷,步步宕開(kāi),議中含情,情中見(jiàn)意,情調(diào)激揚(yáng),氣勢(shì)豪放,表現(xiàn)了女詞人重內(nèi)在美、素質(zhì)美和崇尚淡雅高潔的情懷。(《李清照詩(shī)詞選》,人民文學(xué)出版社1994年12月版)