基本介紹

《悼亡詩(shī)》三首是西晉文學(xué)家潘岳的代表詩(shī)作，為追悼亡妻而作。悼亡之詩(shī)風(fēng)，由此始也。詩(shī)作情意深厚真摯，造句工整，用典淺近。

內(nèi)容介紹

作品原文

其一

荏苒冬春謝⑴，寒暑忽流易。

之子歸窮泉⑵，重壤永幽隔。

私懷誰(shuí)克從⑶，淹留亦何益⑷。

僶俛恭朝命⑸，回心反初役。

望廬思其人⑹，入室想所歷⑺

幃屏無(wú)髣髴⑻，翰墨有馀跡⑼。

流芳未及歇⑽，遺掛猶在壁⑾。

悵恍如或存⑿，回惶忡驚惕⒀。

如彼翰林鳥⒁，雙棲一朝只。

如彼游川魚，比目中路析。

春風(fēng)緣隙來(lái)⒂，晨霤承檐滴。

寢息何時(shí)忘⒃，沉憂日盈積⒄。

庶幾有時(shí)衰⒅，莊缶猶可擊。

注釋

⑴荏苒（rěn rǎn忍染）：逐漸。謝：去。流易：消逝、變換。冬春寒暑節(jié)序變易，說(shuō)明時(shí)間已過(guò)去一年。古代禮制，妻子死了，丈夫服喪一年。這首詩(shī)應(yīng)作于其妻死后一周年。

⑵之子：那個(gè)人，指妻子。窮泉：深泉，指地下。重壤：層層土壤。永：長(zhǎng)。幽隔：被幽冥之道阻隔。這兩句是說(shuō)妻子死了，埋在地下，永久和生人隔絕了。

⑶私懷：私心，指悼念亡妻的心情。克：能。從：隨。誰(shuí)克從：即克從誰(shuí)，能跟誰(shuí)說(shuō)？

⑷淹留：久留，指滯留在家不赴任。亦何益：又有什么好處。

⑸僶俛（mǐn miǎn閩免）：勉力。朝命：朝廷的命令?；匦模恨D(zhuǎn)念。初役：原任官職。這兩句是說(shuō)勉力恭從朝廷的命令，扭轉(zhuǎn)心意返回原來(lái)任所。

⑹廬：房屋。其人：那個(gè)人，指亡妻。

⑺室：里屋。歷：經(jīng)過(guò)。所歷：指亡妻過(guò)去的生活。

⑻幃屏：帳幃和屏風(fēng)。髣髴：相似的形影。無(wú)髣髴：幃屏之間連亡妻的仿佛形影也見(jiàn)不到。

⑼翰墨：筆墨。這句是說(shuō)只有生前的墨跡尚存。

⑽這句是說(shuō)衣服上至今還散發(fā)著余香。

⑾這句是說(shuō)生平玩用之物還掛在壁上。

⑿悵恍（huǎng）：恍忽。如或存：好像還活著。

⒀回惶：惶恐。忡（chōng充）：憂。惕：懼。這一句五個(gè)字，表現(xiàn)他懷念亡妻的四種情緒。

⒁翰林：鳥棲之林，與下句“游川”相對(duì)。比目：魚名，成雙即行，單只不行。析，一本作拆，分開(kāi)。這四句是說(shuō)妻子死后自己的處境就象雙棲鳥成了單只，比目魚被分離開(kāi)一樣。

⒂緣：循。隟：即隙字，門窗的縫。霤（liù溜）：屋上流下來(lái)的水。承檐滴：順著屋檐流。這兩句是說(shuō)春風(fēng)循著門縫吹來(lái)，屋檐上的水早晨就開(kāi)始往下滴瀝。

⒃寢息：睡覺(jué)休息。這句是說(shuō)睡眠也不能忘懷。

⒄盈積：眾多的樣子。這句是說(shuō)憂傷越積越多。

⒅庶幾：但愿。表示希望。衰：減。莊：指莊周。缶：瓦盆，古時(shí)一種打擊樂(lè)器?！肚f子·至樂(lè)》：“莊子妻死，惠子吊之，莊子則方箕踞鼓盆而歌?！闭J(rèn)為死亡是自然變化，何必悲傷！這兩句是說(shuō)但愿自己的哀傷有所減退，能像莊周那樣達(dá)觀才好。

評(píng)價(jià)

《古詩(shī)源》評(píng)曰：“周惶忡驚惕五字，頗不成句法。如彼翰林鳥四語(yǔ)反淺?！?/p>

其二

皎皎窗中月，照我室南端。

清商應(yīng)秋至，溽暑隨節(jié)闌。

凜凜涼風(fēng)升，始覺(jué)夏衾單。

豈曰無(wú)重纊，誰(shuí)與同歲寒。

歲寒無(wú)與同，朗月何朧朧。

展轉(zhuǎn)盻枕席，長(zhǎng)簟竟床空。

床空委清塵，室虛來(lái)悲風(fēng)。

獨(dú)無(wú)李氏靈，髣髴覩爾容。

撫衿長(zhǎng)嘆息，不覺(jué)涕沾胸。

沾胸安能已，悲懷從中起。

寢興目存形，遺音猶在耳。

上慚東門吳1，下愧蒙莊子。

賦詩(shī)欲言志，此志難具紀(jì)。

命也可奈何，長(zhǎng)戚自令鄙。

1東門吳：《古詩(shī)源》引《列子》注曰：“魏有東門吳者，子死而不憂。”

其三

曜靈運(yùn)天機(jī)，四節(jié)代遷逝。

凄凄朝露凝，烈烈夕風(fēng)厲。

奈何悼淑儷，儀容永潛翳。

念此如昨日，誰(shuí)知已卒歲。

改服從朝政，哀心寄私制。

茵幬張故房，朔望臨爾祭。

爾祭詎幾時(shí)，朔望忽復(fù)盡。

衾裳一毀撤，千載不復(fù)引。

亹亹朞月周，戚戚彌相愍。

悲懷感物來(lái)，泣涕應(yīng)情隕。

駕言陟東阜，望墳思紆軫。

徘徊墟墓間，欲去復(fù)不忍。

徘徊不忍去，徙倚步踟躕。

落葉委埏側(cè)，枯荄帶墳隅。

孤魂獨(dú)煢煢，安知靈與無(wú)。

投心遵朝命，揮涕強(qiáng)就車。

誰(shuí)謂帝宮遠(yuǎn)，路極悲有余。

作者介紹

潘岳（247-300）：西晉時(shí)期文學(xué)家，“太康文學(xué)”的主要代表。字安仁，又稱潘安。祖籍滎陽(yáng)郡中牟縣（今屬河南），祖父潘瑾，曾官安平太守，其父潘茈，做過(guò)瑯琊太守。潘岳少年時(shí)就被鄉(xiāng)里稱為神童，二十多歲就名聲大振。初為河陽(yáng)令、轉(zhuǎn)懷縣令，歷任太子舍人、長(zhǎng)安令、著作郎、給事黃門侍郎。史書記載他“性輕躁”，熱衷于官場(chǎng)趨炎附勢(shì)，與豪門石崇諂事權(quán)貴賈謐，為謐“二十四友”之首，為世人所譏。公元300年（永康元年）趙王司馬倫的親信孫秀污蔑潘岳和石崇等參與淮南王、齊王作亂，因此被誅，并夷三族。詩(shī)賦都很有名。明人張簿輯有《潘黃門集》傳世。

鑒賞評(píng)價(jià)

作品選析

潘岳《悼亡詩(shī)》是詩(shī)人悼念亡妻楊氏的詩(shī)作，共有三首。楊氏是西晉書法家戴侯楊肇的女兒。潘岳十二歲時(shí)與她訂婚，結(jié)婚之后，大約共同生活了二十四個(gè)年頭。楊氏卒于公元298年（晉惠帝元康八年）。潘岳夫婦感情很好，楊氏亡后，潘岳寫了一些悼亡詩(shī)賦，除《悼亡詩(shī)》三首之外，還有《哀永逝文》《悼亡賦》等，表現(xiàn)了詩(shī)人與妻子的深厚感情。在這些悼亡詩(shī)賦中，《悼亡詩(shī)》三首都堪稱杰作，而在三首《悼亡詩(shī)》中，第一首傳誦千古，尤為有名。這里選析第一首。

這一首《悼亡詩(shī)》寫作時(shí)間大約是楊氏死后一周年，即公元299年（晉惠帝永康九年）。何焯《義門讀書記》說(shuō)：“安仁《悼亡》，蓋在終制之后，荏苒冬春，寒暑忽易，是一期已周也。古人未有喪而賦詩(shī)者?！苯Y(jié)合詩(shī)的內(nèi)容考察，是可以相信的。這首詩(shī)，從內(nèi)容看，可以分為三個(gè)部分：

“荏苒冬春謝，寒暑忽流易。之子歸窮泉，重壤永幽隔。私懷誰(shuí)克從，淹留亦何益。僶俛恭朝命，回心反初役。”是第一部分，寫詩(shī)人為妻子守喪一年之后，即將離家返回任所時(shí)的心情。開(kāi)頭四句點(diǎn)明妻子去世已經(jīng)一年。詩(shī)人說(shuō)，時(shí)光流逝，愛(ài)妻離開(kāi)人世已整整一年，層層的土壤將他們永遠(yuǎn)隔絕了。“私懷”四句，寫詩(shī)人即將離家返回任所的心理活動(dòng)。就個(gè)人對(duì)亡妻的思念之情來(lái)說(shuō)，詩(shī)人十分愿意留在家中，可是有公務(wù)在身，朝廷不會(huì)依從，這個(gè)愿望是難以實(shí)現(xiàn)的。再說(shuō)，人已死了，就是再繼續(xù)留在家中，也是沒(méi)有用。這里提出留與不留的矛盾。矛盾的解決辦法是，勉強(qiáng)遵從朝廷之命，轉(zhuǎn)變念頭，返回原來(lái)任職的地方。

“望廬思其人，入室想所歷。幃屏無(wú)髣髴，翰墨有馀跡。流芳未及歇，遺掛猶在壁。悵恍如或存，回惶忡驚惕?！笔堑诙糠郑瑢懺?shī)人就要離家返回任所，臨行之前，觸景生情，心中有說(shuō)不出的悲哀和痛苦。看到住宅，自然想起亡妻，她的音容笑貌宛在眼前；進(jìn)入房間，自然憶起與愛(ài)妻共同生活的美好經(jīng)歷，她的一舉一動(dòng)，使詩(shī)人永遠(yuǎn)銘記在心間?？墒牵诹_帳、屏風(fēng)之間再也見(jiàn)不到愛(ài)妻的形影。見(jiàn)到的是墻上掛的亡妻的筆墨遺跡，婉媚依舊，余香未歇。眼前的情景，使詩(shī)人的神志恍恍忽忽，好像愛(ài)妻還活著，忽然想起她離開(kāi)人世，心中不免有幾分驚懼。這一段心理描寫，十分細(xì)膩的表現(xiàn)了詩(shī)人思念亡妻的感情，真摯動(dòng)人。這是全詩(shī)的最精彩的部分。

應(yīng)該指出，“流芳”“遺掛”二語(yǔ)，注家尚有不同看法。有人認(rèn)為“流芳”是指楊氏的化妝用品，有人認(rèn)為“遺掛”是楊氏的遺像，都是猜測(cè)，缺乏根據(jù)。余冠英說(shuō)：“‘流芳’‘遺掛’都承翰墨而言，言亡妻筆墨遺跡，掛在墻上，還有余芳?！保ā稘h魏六朝詩(shī)選》）比較可信。又，“回惶忡驚惕”，意思是由惶惑不安轉(zhuǎn)而感到驚懼?！盎亍?，一作“周”。前人如陳祚明、沈德潛等人多謂此句不通，清人吳淇說(shuō)：“此詩(shī)‘周惶忡驚惕’五字似復(fù)而實(shí)一字有一字之情，‘悵恍’者，見(jiàn)其所歷而猶為未亡?！芑题珞@惕’，想其所歷而已知其亡，故以‘周惶忡驚惕’五字，合之‘悵恍’，共七字，總以描寫室中人新亡，單剩孤孤一身在室內(nèi)，其心中忐忐忑忑光景如畫?！保ā读x詩(shī)定論》）剖析入微，亦頗有理。

“如彼翰林鳥，雙棲一朝只。如彼游川魚，比目中路析。春風(fēng)緣隙來(lái)，晨霤承檐滴。寢息何時(shí)忘，沈憂日盈積。庶幾有時(shí)衰，莊缶猶可擊?！笔堑谌糠?，寫詩(shī)人喪偶的孤獨(dú)和悲哀?！昂擦著B”，指雙飛于林中的鳥。比目魚，水中一種成對(duì)的魚?！稜栄拧め尩亍氛f(shuō)：“東方有比目魚，不比不行。”傳說(shuō)比目魚身體很扁，頭上只一側(cè)有眼睛，必須與眼睛生在另一側(cè)的比目魚并游。不論“翰林鳥”，還是“比目魚”，都是古人常用來(lái)比喻夫妻合好?！耙怀弧薄ⅰ爸新肺觥?，寫出詩(shī)人喪偶以后的孤獨(dú)與凄涼。冬去春來(lái)，寒暑流易，愛(ài)妻去世，忽已逾周年。又是春風(fēng)襲人之時(shí)，檐下晨霤點(diǎn)點(diǎn)滴滴，逗人哀思，難以入眠。深沉的憂愁，難以消卻，如同三春細(xì)雨，綿綿無(wú)休，盈積心頭。要想使哀思衰減，只有效法莊周敲擊瓦盆（一種古代樂(lè)器）了?！肚f子·至樂(lè)》說(shuō)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代宋國(guó)人莊周妻死了，惠施去吊喪，見(jiàn)莊周兩腿伸直岔開(kāi)坐在那里敲著瓦盆唱歌?；菔┱f(shuō)，妻子死了，不哭也罷，竟然唱起歌來(lái)，未免太過(guò)分了。莊周說(shuō)，妻子剛死時(shí)，他很悲傷。后來(lái)想想，人本無(wú)生、無(wú)形，由無(wú)到有，又由有到無(wú)，正如四季循環(huán)，就不必要悲傷了。潘岳想效法莊周，以達(dá)觀的態(tài)度消愁，殊不知“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”。

潘岳的悼亡詩(shī)賦有一個(gè)明顯的特點(diǎn)，即富于感情。此詩(shī)也不例外。陳祚明說(shuō)：“安仁情深之子，每一涉筆，淋漓傾注，宛轉(zhuǎn)側(cè)折，旁寫曲訴，刺刺不能自休。夫詩(shī)以道情，未有情深而語(yǔ)不佳者；所嫌筆端繁冗，不能裁節(jié)，有遜樂(lè)府古詩(shī)含蘊(yùn)不盡之妙耳?！保ā恫奢奶霉旁?shī)選》卷十一）這里肯定潘岳悼亡詩(shī)的感情“淋漓傾注”，又批評(píng)了他的詩(shī)繁冗和缺乏“含蘊(yùn)不盡之妙”，十分中肯。沈德潛對(duì)潘岳詩(shī)的評(píng)價(jià)不高，但是對(duì)悼亡詩(shī)，也指出“其情自深”（《古詩(shī)源》卷七）的特點(diǎn)。的確，潘岳悼亡詩(shī)感情深沉，頗為感人。

由于潘岳有《悼亡詩(shī)》三首是悼念亡妻的，從此以后，“悼亡詩(shī)”成為悼念亡妻的專門詩(shī)篇，再不是悼念其他死亡者的詩(shī)篇。于此可見(jiàn)，潘岳《悼亡詩(shī)》深遠(yuǎn)的影響。

作品評(píng)價(jià)

《古詩(shī)源》選錄《其一》、《其二》，總評(píng)曰：“安仁《詩(shī)品》，又在士衡（陸機(jī)）之下。茲特取《悼亡詩(shī)》二首，格雖不高，其情自深也?！庇衷唬骸芭?、陸詩(shī)如剪彩為花，絕少生韻。故所收從略。”