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成都糖畫(huà)藝術(shù)文化特點(diǎn) 成都糖畫(huà)歷史起源 成都傳承保護(hù)區(qū)介紹

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摘要:成都糖畫(huà),是流傳于四川省成都市及周邊地區(qū)的一種傳統(tǒng)手工工藝。四川民間過(guò)去又稱(chēng)“倒 糖餅兒”、“糖粑粑兒”、“糖燈影兒”等。是用融化的糖汁作畫(huà),這種集民間工藝美術(shù)與美食于一體的獨(dú)特手工技藝,曾廣泛流行于四川省成都市及周邊巴蜀大地城市鄉(xiāng)村。列中國(guó)國(guó)家級(jí)第二批 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。下面本文就為大家詳細(xì)介紹成都糖畫(huà)的由來(lái)以及藝術(shù)特點(diǎn),一起來(lái)看看吧!

歷史淵源

糖畫(huà)約起源于16世紀(jì),在明代宮廷習(xí)俗中,每當(dāng)新年祭祖時(shí),官宦大戶(hù)人家往往用模具印制糖獅、糖虎和文臣武將等形象用以祭祀,后來(lái)該技藝傳入民間,逐漸演化為糖畫(huà)。清初《堅(jiān)瓠補(bǔ)集》有兩首詩(shī),真實(shí)地記錄了當(dāng)時(shí)糖畫(huà)盛行的情況:

液蜜為人始自漢,印成袍笏氣軒昂。狻猊斂足為同列,李耳卑躬屬并行。枵腹定知無(wú)肺腑,虛心自應(yīng)沒(méi)肝腸。兒童盡與相親近,丞相無(wú)嗔可徜徉。熔就糖霜丞相呼,賓筵排列勢(shì)非孤。蘇秦錄我言甘也,林甫為人口蜜腹。霉雨還潮幾屈膝,香風(fēng)送暖得全膚。紙糊閣老尋常事,糖丞來(lái)年亦紙糊。這兩首《糖丞相》詩(shī)說(shuō)明當(dāng)時(shí)糖畫(huà)的造型多以人物和動(dòng)物為主,并且深得兒童們的喜愛(ài),在霉雨季節(jié)糖畫(huà)不易保存,后來(lái)民間因祭神用的糖人容易溶化,便用紙?jiān)衽即妗?/span>明代四川糖畫(huà)的流傳情況,無(wú)資料可考。進(jìn)入清代以后,隨著大規(guī)模的移民入川,糖畫(huà)也和其他的民俗技藝一起傳入四川,受到普通群眾的喜愛(ài)。

地區(qū)分布

糖畫(huà),顧名思義就是用融化的糖汁作畫(huà),四川民間過(guò)去又稱(chēng)“倒糖餅兒”、“糖粑粑兒”、“糖燈影兒”等。這種集民間工藝美術(shù)與美食于一體的獨(dú)特手工技藝,曾廣泛流行于四川省成都市及新都、雙流、金堂、溫江、郫縣、都江堰、彭州、青白江、龍泉驛和自貢、瀘州、重慶、樂(lè)山、內(nèi)江等巴蜀大地的城市鄉(xiāng)村。

藝術(shù)特點(diǎn)

糖畫(huà)雖然看起來(lái)是民間藝人的雕蟲(chóng)小技,但實(shí)際卻是一門(mén)高深的技藝,里面蘊(yùn)含了歷史、美術(shù)、地方民情風(fēng)俗、蔗糖工藝等等復(fù)雜的元素。創(chuàng)作過(guò)程中,藝人端坐于糖畫(huà)攤前,執(zhí)勺在手,經(jīng)過(guò)短暫構(gòu)思,飛快地將勺中的糖液揮灑在光潔如鏡的大理石板上。凝固的糖液形成神奇的圖畫(huà),有飛禽走獸、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、戲劇人物……皆晶瑩剔透,栩栩如生。待新鮮的糖畫(huà)凝固后,藝人用一根竹簽把一件件作品粘合提拿起來(lái),就完成了一幅作品。既可觀賞又可食用,融物質(zhì)與精神文化享受于一體,觀之若畫(huà),食之有味。

四川糖畫(huà)的表現(xiàn)手法豐富多彩,可以分為以下一些品種:大貨,是指體型較大構(gòu)圖復(fù)雜的作品,諸如龍鳳、孔雀、獅虎、花籃、金魚(yú)等。小貨,是指體 型偏小工藝簡(jiǎn)單的作品,如單個(gè)的蟲(chóng)、鳥(niǎo)、水果等。子子貨,即直接傾倒的一個(gè)個(gè)圓形糖餅兒,這種技藝要求藝人手腕靈活,動(dòng)作利索,傾倒過(guò)程中直接形成一個(gè)個(gè)狀如鈕扣的小圓餅,中間絕不拖泥帶水,最能體現(xiàn)糖畫(huà)藝人的基本功。絲絲貨,是以糖液所形成的纏綿的線條來(lái)構(gòu)圖,類(lèi)似于國(guó)畫(huà)中的白描和西洋畫(huà)中的速寫(xiě),又有中國(guó)民間剪紙的神奇韻味。此外還有板板貨、填裝貨、拭皮子、按頭子等諸多技法。糖畫(huà)藝人善于觀察和總結(jié)生活,將糖畫(huà)與川劇相結(jié)合,創(chuàng)作的《水漫金山》、《戰(zhàn)馬超》、《鳳儀亭》等戲劇糖畫(huà)作品,表現(xiàn)了豐富的川劇折子戲情節(jié)。其間的人物和故事情景非常逼真生動(dòng)。

傳承保護(hù)

1996年,為了對(duì)廣泛流傳于四川民間的糖畫(huà)藝術(shù)進(jìn)行調(diào)查和整理,成都市錦江區(qū)成立了民間糖畫(huà)藝術(shù)協(xié)會(huì),并提出“立足四川,走向全國(guó),沖出亞洲”的口號(hào),目的是繼承和發(fā)揚(yáng)這一獨(dú)特的民間手工技藝。從協(xié)會(huì)成立以來(lái),已有許多著名的糖畫(huà)藝人在對(duì)外文化交流中展示了自己的技藝和才華,比如協(xié)會(huì)藝人蔡樹(shù)全、徐淑華、樊德然、陳昌吉等就先后赴日本、德國(guó)、法國(guó)、西班牙、新加坡、馬來(lái)西亞、文萊、香港、澳門(mén)等國(guó)家和地區(qū)獻(xiàn)藝,獲得了當(dāng)?shù)赜^眾熱烈的掌聲和高度的贊許。

1989年,著名糖畫(huà)藝人蔡樹(shù)全等人又創(chuàng)造性地將糖畫(huà)和彩燈藝術(shù)巧妙地結(jié)合在一起,從而創(chuàng)造出轟動(dòng)一時(shí)的《糖龍》絕品,該作品長(zhǎng)16米,用糖近2噸,在第20屆成都燈會(huì)上獲得一等獎(jiǎng),成為觀眾最喜愛(ài)的一件藝術(shù)作品。后來(lái)《糖龍》又先后到北京、廣州、深圳、福建、武漢、昆明、青島等地表演展出,受到中央領(lǐng)導(dǎo)和普通觀眾的一致稱(chēng)贊,還獲得過(guò)在山東淄博舉辦的全中國(guó)花燈邀請(qǐng)賽一等獎(jiǎng)。

1993年,成都市錦江區(qū)被中國(guó)文化部授予“民間糖畫(huà)藝術(shù)之鄉(xiāng)”的稱(chēng)號(hào)。糖畫(huà)給人們留下了豐富和美好的想象,無(wú)論在廟會(huì)、集市還是普通的街巷中,它都是最受歡迎的手工技藝之一。 2008年,列為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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