《菩薩蠻五首》是唐末五代詞人韋莊的組詞作品。這五首詞是一個(gè)整體,但又可分前后兩個(gè)層次。前三首為一層,重在對(duì)江南情事的追憶,后二首又是一層,重在寓居洛陽(yáng)的所經(jīng)所感。這組詞是有兩層含義,可以說(shuō)詞人所寫的只是跟一個(gè)現(xiàn)實(shí)的女子離別的相思懷念,也可能是暗寫對(duì)于唐朝故國(guó)的一份忠愛(ài)的感情。
菩薩蠻五首1
其一
紅樓別夜堪惆悵2,香燈半卷流蘇帳3。殘?jiān)鲁鲩T時(shí),美人和淚辭4。
琵琶金翠羽5,弦上黃鶯語(yǔ)6。勸我早歸家,綠窗人似花7。
其二
人人盡說(shuō)江南好,游人只合江南老8。春水碧于天,畫船聽(tīng)雨眠。
壚邊人似月9,皓腕凝霜雪10。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸11。
其三
如今卻憶江南樂(lè),當(dāng)時(shí)年少春衫薄。騎馬倚斜橋,滿樓紅袖招12。
翠屏金屈曲13,醉入花叢宿14。此度見(jiàn)花枝15,白頭誓不歸。
其四
勸君今夜須沉醉16,尊前莫話明朝事17。珍重主人心,酒深情亦深。
須愁春漏短18,莫訴金杯滿19。遇酒且呵呵20,人生能幾何。
其五
洛陽(yáng)城里春光好21,洛陽(yáng)才子他鄉(xiāng)老22。柳暗魏王堤23,此時(shí)心轉(zhuǎn)迷。
桃花春水淥24,水上鴛鴦浴。凝恨對(duì)殘暉25,憶君君不知。
詞句注釋
菩薩蠻:詞牌名。
紅樓:紅色的樓,泛指華美的樓房。此指官貴人家女子的閨一說(shuō)猶青樓,妓女所居??般皭潱褐敢蚴б饣蚴鴤?、懊惱??埃澳强啊钡氖∥?。
香燈:即長(zhǎng)明燈。通常用琉璃釭盛香油燃點(diǎn)。流蘇帳:指飾有流蘇的帷帳。流蘇,是用五彩毛羽或絲綢等制成的穗狀須帶或垂飾物,常飾于車馬、帷帳等物上。
“殘?jiān)隆倍洌阂庵^當(dāng)黎明之時(shí)將要出門離去女子留著眼淚與之辭別。
琵琶:樂(lè)器名。見(jiàn)《釋名·釋樂(lè)器》。此類樂(lè)器原流行于波斯、阿拉伯等地,漢代傳人中國(guó)。后經(jīng)改造,團(tuán)體修頸,有四弦、十二柱。俗稱“秦漢子”。南北朝時(shí)又有曲項(xiàng)琵琶傳入中國(guó)。四弦腹呈半梨形頸上有四柱,橫抱懷中用撥子彈奏,即現(xiàn)今琵琶的前身。唐宋以來(lái)經(jīng)不斷改進(jìn)柱垃逐漸增多改橫抱為豎抱,廢撥子改用手指彈奏。金翠羽:指琵琶上用黃金和翠玉制成的飾物。
弦上黃鶯語(yǔ):此句是指琵琶之聲猶如黃鶯的啼叫。
綠窗:綠色紗窗。指貧女的閨室。與紅樓相對(duì),紅樓為富家女子閨室。
游人只合江南老:這里指飄泊江南的人,即作者自謂。只合:只應(yīng)。江南好:白居易《憶江南》詞首句為“江南好”。碧于天:一片碧綠,勝過(guò)天色。
壚邊:指酒家。壚,舊時(shí)酒店用土砌成酒甕賣酒的地方?!妒酚洝に抉R相如列傳》記載,司馬相如妻卓文君長(zhǎng)得很美,曾當(dāng)壚賣酒:“買一酒舍沽就,而令文君當(dāng)壚?!?/p>
皓腕凝霜雪:形容雙臂潔白如雪。凝霜雪,像霜雪凝聚那樣潔白。
未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸:年尚未老,且在江南行樂(lè)。如還鄉(xiāng)離開(kāi)江南,當(dāng)使人悲痛不已。須:必定,肯定。
紅袖:指代少女。梁簡(jiǎn)文帝《采蓮賦》:“素腕舉,紅袖長(zhǎng)?!边@里指青樓中妓女之類。
翠屏:鑲有翡翠的屏風(fēng)。金屈曲:屏風(fēng)的折疊處反射著金光。一說(shuō)金屈曲是屏風(fēng)上的金屬環(huán)紐。
花叢:指代游冶處的艷麗境界。
花枝:比喻所鐘愛(ài)的女子。
沉:同“沈”。
尊前:酒席前。尊:同“樽”,古代盛酒器具?!痘茨献印罚骸笆ト酥溃q中衢而設(shè)樽耶,過(guò)者斟酌,各得其宜?!?/p>
“須愁”句:應(yīng)愁時(shí)光短促。漏:刻漏,指代時(shí)間。
莫訴:不要推辭。
呵呵(huōh(huán)uō):笑聲。這里是指“得過(guò)且過(guò)”,
春:一作“風(fēng)”。
洛陽(yáng)才子:西漢時(shí)洛陽(yáng)人賈誼,年十八能誦詩(shī)書,長(zhǎng)于寫作,人稱洛陽(yáng)才子。這里指作者本人,作者早年寓居洛陽(yáng)。
魏王堤:即魏王池。唐代洛水在洛陽(yáng)溢成一個(gè)池,成為洛陽(yáng)的名勝。唐太宗貞觀中賜給魏王李泰,故名魏王池。有堤與洛水相隔,因稱魏王堤。
淥:一本作“綠”,水清的樣子。
凝恨:愁恨聚結(jié)在一起。
白話譯文
其一
當(dāng)時(shí)紅樓離別之夜,令人惆悵不已,香燈隱約地映照著半卷的流蘇帳。殘?jiān)聦⒙洌靹偲茣詴r(shí),“我”就要出門遠(yuǎn)行,美人含著淚珠為“我”送行,真是“寸寸柔腸,盈盈粉淚”的樣子。
臨別時(shí)為我彈奏一曲如泣如訴的樂(lè)章,那琵琶桿撥上裝飾著用金制成的翠羽,雍容華貴;那琵琶弦上彈奏著嬌軟的鶯語(yǔ),婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。那凄惻的音樂(lè)分明是在勸“我”早些兒回家,碧紗窗下有如花美眷在等著他。
其二
人人都說(shuō)江南好,游人應(yīng)該在江南待到老去。春天的江水清澈碧綠比天空還青,游人可以在有彩繪的船上聽(tīng)著雨聲入眠。
江南酒家賣酒的女子長(zhǎng)得很美,賣酒撩袖時(shí)露出的雙臂潔白如雪。年華未衰之時(shí)不要回鄉(xiāng),回到家鄉(xiāng)后必定悲痛到極點(diǎn)。
其三
現(xiàn)在我才回想起江南的好處來(lái),當(dāng)時(shí)年少風(fēng)流,春衫飄舉,風(fēng)度翩翩。我騎著大馬,斜靠小橋,滿樓的女子都被我的英姿所傾倒。
閨房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花叢之所在?,F(xiàn)在要是能再有像當(dāng)年那樣的遇合,我就是到白頭也一定不會(huì)想回來(lái)。
其四
今天晚上勸您務(wù)必要喝個(gè)一醉方休,酒桌前千萬(wàn)不要談?wù)撁魈斓氖虑?。就珍重現(xiàn)在熱情的主人的心意吧,因?yàn)橹魅说木票巧畹?,主人的情誼也是深的。
我憂愁的是像今晚這般歡飲的春夜太短暫了,我不再推辭說(shuō)您又將我的酒杯斟得太滿。既然有酒可喝再怎么樣也得打起精神來(lái),人生能有多長(zhǎng)呢?
其五
春暖花開(kāi),萬(wàn)象更新。洛陽(yáng)城里,春光明媚,嬌好異常。可是,我這個(gè)天涯浪子,卻只能異地漂泊,老死他鄉(xiāng)。眼前的魏王堤上,楊柳依依,濃蔭茂密。而我心懷隱痛,滿心凄迷,惆悵不已。
桃花嫣紅,春水碧綠,煙籠柳堤,水浴鴛鴦。此物之出雙入對(duì),相守相依,更勾起我這個(gè)離人永隔之悲苦。無(wú)以釋解,只好把一腔相思相憶之情凝結(jié)成的絲絲愁恨,化解到落日西沉的余暉之中。遠(yuǎn)方的人兒呵,遙遠(yuǎn)的故國(guó)呵,你知道不,我這是在懷念著你呵!
根據(jù)中國(guó)古典文學(xué)專家葉嘉瑩教授的研究,韋莊的《菩薩蠻五首》詞中的“江南”,都是確指的江南之地,并非指蜀地。這組詞創(chuàng)作于韋莊晚年寓居蜀地時(shí)期,是作者為回憶江南舊游而作。
韋莊生在唐帝國(guó)由衰弱到滅亡、五代十國(guó)分裂混亂的時(shí)代,一生飽經(jīng)亂離漂泊之苦。黃巢攻破長(zhǎng)安,他逃往南方,到處流浪。直到59歲,才結(jié)束了這漂泊流離的生活。這組詞內(nèi)容與他的流浪生活密切相關(guān)。
韋莊(836─910),唐末五代時(shí)期詩(shī)人,字端己,京兆杜陵(今陜西省西安市附近)人。出身于沒(méi)落貴族家庭,是詩(shī)人韋應(yīng)物的四代孫,曾任前蜀宰相,謚文靖?;ㄩg派詞人,詞風(fēng)清麗。有《浣花詞》傳世。
文學(xué)賞析
這五首詞是一整體,為聯(lián)章詞,但又可分前后兩個(gè)層次。前三首為一層,重在對(duì)江南情事的追憶,后二首又是一層,重在寓居洛陽(yáng)的所經(jīng)所感。
第一首是劈頭直入,由江南情事直接寫開(kāi)去。它講的是與江南一位青樓女子的戀情。上片寫夜半臨歧,美人依依不舍,垂淚分別。但一經(jīng)渲染以紅樓、香燈、半掩的垂著流蘇的錦帳、殘?jiān)碌纫庀螅r(shí)營(yíng)造出一種凄美的氛圍。過(guò)片二句,是說(shuō)忘不了這位歌伎彈奏琵琶的場(chǎng)景:琵琶上裝飾著金翡翠的羽毛,弦上流轉(zhuǎn)出黃鶯一樣悅耳的聲音,可是還沒(méi)有完,主題是在一結(jié):“勸我早歸家。綠窗人似花?!边@位美人很清楚知道與主人公的愛(ài)情只是曇花一現(xiàn),她善解人意,勸道:你該回去了吧,你心愛(ài)的妻子在家里等著你。
第二首是對(duì)第一首的回應(yīng)。難道主人公不愿意回到家中嗎?可是自己求取功名不得,又怎能輕言回去呢?“人人盡說(shuō)江南好。游人只合江南老?!睂懙枚嗝溃〉@種美,不是靠意象的美而烘托,卻是靠濃摯的情感,而且是經(jīng)過(guò)理性的浸潤(rùn)后的濃摯的情感動(dòng)人。江南之美,甲于天下,但寓居在此,逃避戰(zhàn)亂的人,又怎么會(huì)有歸屬感?故這兩句是沉郁的。“春水碧于天。畫船聽(tīng)雨眠?!闭f(shuō)的是碧綠的春水,比天空還要明凈,躺在游船畫舫之中,和著雨聲入睡,又是何等之美,何等之空靈。前二句的沉郁,與后二句的空靈,就形成了難以言喻的藝術(shù)張力。
過(guò)片暗用卓文君之典。漢時(shí)蜀人司馬相如,與巨富卓王孫之女卓文君私奔,因卓王孫宣布與文君斷絕關(guān)系,司馬相如就令文君當(dāng)壚,自己穿著短褲,在大街上洗滌酒器。所以“壚邊人似月,皓腕凝霜雪”,壚就是酒壚,壚邊人指的就是自己的妻子,也就是上一首中“綠窗人”。主人公何嘗不思念這位面如皎月、膚色賽霜雪的妻子?但是“未老莫還鄉(xiāng)。還鄉(xiāng)須斷腸”,古人云富貴而不還鄉(xiāng),就像衣錦而夜行,而一事無(wú)成的人,回到家鄉(xiāng),心情卻只有更加抑郁哀涼。這兩句沒(méi)有任何藝術(shù)技巧可言,純粹靠人生閱歷和情感動(dòng)人,成為千古名句。清末大詞人王鵬運(yùn)提出,寫詞要符合“重、大、拙”三字訣,這兩句就是“拙”的審美境界。
第三首畫面,是立足現(xiàn)在,追憶江南,有今昔對(duì)照之概。“如今卻憶江南樂(lè)“一句領(lǐng)以下七句,一氣貫注直下,筆力很是驚人。上片二三四句謂在江南時(shí),自己尚是意氣風(fēng)發(fā)的年紀(jì),穿著鮮艷的春衫,襯托出健美的身材,在斜橋邊隨便擺個(gè)姿勢(shì),就引來(lái)滿樓的歌伎爭(zhēng)相招攬。過(guò)片接著寫風(fēng)流情事,情節(jié)是“醉入花叢宿”,但鏡頭卻是“翠屏金屈曲”,這是很高明的蒙太奇的手法。屈曲是合頁(yè)鉸鏈,用銅做成,所以叫金屈曲,以形容它的美。對(duì)翠屏、金屈曲作一個(gè)特寫鏡頭,把“醉入花叢”之后的情節(jié)遮掩住了,就讓人多了一層想象。詞是極美麗的文體,要想寫得好,就要善于設(shè)色,要懂得調(diào)配色彩。全詞以春衫的鮮艷、紅袖的熱烈、屏風(fēng)屈曲的金碧為基色,最后卻是白頭的蕭瑟,濃淡明暗,映帶前后,情感更見(jiàn)悲涼。一結(jié)“此度見(jiàn)花枝。白頭誓不歸”,是一決絕語(yǔ)。所謂決絕語(yǔ)就是用發(fā)誓的方式說(shuō)話,這是古詩(shī)詞中常用的修飾手法,在詩(shī)詞當(dāng)中用上這種修辭手法,感覺(jué)就像是古樂(lè)府,非常地質(zhì)樸非常地有力。
從第四首開(kāi)始,轉(zhuǎn)為現(xiàn)在時(shí)。第四首明代詩(shī)人、戲曲家湯顯祖讀的時(shí)候沒(méi)有讀懂,他說(shuō):“一起一結(jié),直寫曠達(dá)之思,與郭璞《游仙》,阮籍《詠懷》,將毋同調(diào)”。一起是指“勸君今夜須沉醉,樽前莫話明朝事”,一結(jié)是指“遇酒且呵呵,人生能幾何”。這是沒(méi)有體悟到韋莊故作曠達(dá),而內(nèi)心沉痛的感覺(jué)。李冰若先生《栩莊漫記》反駁說(shuō):“端己身經(jīng)離亂,富于感傷,此詞意實(shí)沉痛,謂近阮公《詠懷》,庶幾近之,但非曠達(dá)語(yǔ)也,其源蓋出于《唐風(fēng)·蟋蟀之什》?!彼J(rèn)為說(shuō)韋詞與阮籍的《詠懷》詩(shī)七十四首相近,這是對(duì)的,但說(shuō)成是曠達(dá)語(yǔ)就不對(duì)了。
“遇酒且呵呵,人生能幾何”,表面上很曠達(dá),有人生苦短,宜及時(shí)行樂(lè)的意思,實(shí)際上用在這里是反語(yǔ)。韋莊的生命態(tài)度極其認(rèn)真,在詞中故意說(shuō)跟自己生命狀態(tài)完全不同的話,反而顯得更加的沉痛。意思就是,你干嘛要那么認(rèn)真啊,還不如多喝點(diǎn)酒,多快樂(lè)點(diǎn),傻笑點(diǎn)。這是對(duì)他的人生態(tài)度懺悔,更是對(duì)他的人生態(tài)度的堅(jiān)持,他把人生無(wú)限難以言說(shuō)的無(wú)可奈何,都表現(xiàn)在這首詞里面了,所以根本不是曠達(dá),而是悲涼。
第五首是對(duì)前四首的一個(gè)總結(jié),也是韋莊對(duì)他現(xiàn)實(shí)人生的冷靜觀照?!奥尻?yáng)城里春光好。洛陽(yáng)才子他鄉(xiāng)老。”老而無(wú)成的才子,對(duì)著春光,尤其是冠蓋如云作為陪都的洛陽(yáng)城的春光,心中的郁結(jié)可想而知。“柳暗魏王堤。此時(shí)心轉(zhuǎn)迷?!蔽和醯淌侵嘎逅鹘?jīng)洛陽(yáng)城內(nèi)的一段堤壩,為當(dāng)時(shí)名勝,因曾賜給魏王李泰為苑囿,故稱魏王堤?!傲怠?,是柳色轉(zhuǎn)深,春天將盡了。見(jiàn)物候變異而心轉(zhuǎn)迷,迷的是什么呢?作者并沒(méi)有點(diǎn)明。他是把心中無(wú)限的悲傷,無(wú)限的矛盾痛苦,無(wú)限的絕望,全都藏在心底,只是告訴你,主人公心事轉(zhuǎn)迷,他的心里面是有多復(fù)雜多么難受,你自己去品咂。
過(guò)片“桃花春水淥。水上鴛鴦浴”,是說(shuō)桃花漂在澄明透澈的春水之上,水面上浮游著對(duì)對(duì)鴛鴦。自《詩(shī)經(jīng)·桃夭》之后,桃花就有與婚姻、愛(ài)情相關(guān)的意義,鴛鴦當(dāng)然更是愛(ài)情的象征,故很自然地,主人公想到了遠(yuǎn)方的愛(ài)人:“凝恨對(duì)殘暉。憶君君不知?!边@個(gè)結(jié)句稱得上是神完氣足,情感特別充沛。
其一
清代許昂霄《詞綜偶評(píng)》:語(yǔ)意自然,無(wú)刻畫之痕。
清代陳廷焯《詞則雅集》卷一:深情苦調(diào),意婉詞直,屈子《九章》之遺。
現(xiàn)代唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》:此首追憶當(dāng)年離別之詞。起言別夜之情景,次言天明之分別。換頭承上,寫美人琵琶之妙。末兩句,記美人別時(shí)言語(yǔ)。前事歷歷,思之慘痛,而欲歸之心,亦愈迫切。韋詞清秀絕倫,與溫詞之濃艷者不同,然各極其妙。
其二
清代張惠言《詞選》:此章述蜀人勸留之辭,即下章云“滿樓紅袖招”也。江南即指蜀。中原沸亂,故曰“還鄉(xiāng)須斷腸”。
清代譚獻(xiàn)《詞辨》:強(qiáng)顏?zhàn)鳉g快語(yǔ),怕腸斷,腸亦斷矣。
清代陳廷焯《云韶集》:一幅春水畫圖。意中是鄉(xiāng)思,筆下卻說(shuō)江南風(fēng)景好,真是淚溢中腸,無(wú)人省得。結(jié)言風(fēng)塵辛苦,不到暮年,不得還鄉(xiāng),預(yù)知他日還鄉(xiāng)必?cái)嗄c也,與第二語(yǔ)口氣合。
近代俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》:端己奉使入蜀,蜀王羈留之,重其才,舉以為相,欲歸不得,不勝戀闕之思。此《菩薩菩》詞,乃隱寓留蜀之感。“江南好”指蜀中而言。皓腕相招,喻蜀主縻以好爵;還鄉(xiāng)斷腸,言中原板蕩,阻其歸路?!拔蠢夏€鄉(xiāng)”句猶冀老年歸去。
現(xiàn)代唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》:此首寫江南之佳麗,但有思?xì)w之意。起兩句,自為呼應(yīng)。人人既盡說(shuō)江南之好,勸我久住,我亦可以老于此間也。“只合”二字,無(wú)限凄愴,意謂天下喪亂,游人飄泊,雖有鄉(xiāng)不得還,雖有家不得歸,惟有羈滯江南,以待終老。“春水”兩句,極寫江南景色之麗。“壚邊”兩句,極寫江南人物之美。皆從一己之經(jīng)歷,證明江南果然是好也?!拔蠢稀本涠皋D(zhuǎn),謂江南縱好,我仍思還鄉(xiāng),但今日若還鄉(xiāng),目擊離亂,只令人斷腸,故惟有暫不還鄉(xiāng),以待時(shí)定。情意宛轉(zhuǎn),哀傷之至。
其三
清代張惠言《詞選》:“上云‘未老莫還鄉(xiāng)’,猶冀老而還鄉(xiāng)也。其后朱溫篡成,中原愈亂,遂決勸進(jìn)之志。故曰‘如今卻憶江南樂(lè)’,又曰‘白頭誓不歸’,則此詞之作,其在相蜀時(shí)乎!”
近代李冰若《栩莊漫記》:“端己此二首自是佳詞,其妙處如芙蓉出水,自然秀艷。按韋曾二度至江南,此或在中和時(shí)作,與入蜀后無(wú)關(guān),張氏《詞選》好為附會(huì),其言不足據(jù)也?!?/p>
現(xiàn)代唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》:“語(yǔ)雖決絕,而意實(shí)傷痛?!?/p>
其四
現(xiàn)代葉嘉瑩《唐宋詞十七講》:韋莊在如此短的一首小令中,竟然用了兩個(gè)“須”字,兩個(gè)“莫”字,口吻的重疊成為這首詞的特色所在,也是佳處所在。下面寫“遇酒且呵呵,人生能幾何”,又表現(xiàn)得冷漠空泛。
其五
明代湯顯祖評(píng)本《花間集》卷一:可憐可憐,使我心惻。
清代張惠言《詞選》:此章致思唐之意。
清代陳廷焯《白雨齋詞話》:韋端己《菩薩蠻》四章惓惓故國(guó)之思,而意婉詞直,一變飛卿面目,然消息正自相通。
近代俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》:此《菩薩蠻》詞,致其鄉(xiāng)國(guó)之思。洛地風(fēng)景,為唐初以來(lái)都城勝處,魏堤柳色,回首依依。結(jié)句言“憶君君不知”者,言君門萬(wàn)里,不知羈臣戀主之憂也。
近代丁壽田等《唐五代四大名家詞》乙篇:結(jié)尾二語(yǔ),怨而不怒,無(wú)限低徊,可謂語(yǔ)重心長(zhǎng)矣。
現(xiàn)代唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》:此首憶洛陽(yáng)之詞,身在江南,還鄉(xiāng)固不能,即洛陽(yáng)亦不得去,回憶洛陽(yáng)之樂(lè),不禁心迷矣。起兩句,述人在他鄉(xiāng),回憶洛陽(yáng)春光之好?!傲怠本?,又說(shuō)到眼前景色,使人心惻。末句,對(duì)景懷人,樸厚沉郁。