人物簡(jiǎn)介

名列「文藝復(fù)興三杰」之首的米開(kāi)朗基羅，從小展現(xiàn)對(duì)藝術(shù)的極高天分，更受到當(dāng)時(shí)最具權(quán)勢(shì)的麥迪奇家族拔擢。不料命運(yùn)多舛，提拔他的知己羅倫佐竟突然辭世，頓失依靠的他，回到修道院后改學(xué)解剖，竟意外開(kāi)啟人像雕塑的嶄新境界…。以壁畫(huà)《創(chuàng)世紀(jì)》、《最后的審判》及雕塑《大衛(wèi)像》奠定了他在藝術(shù)史上破天荒的地位。這些強(qiáng)烈的藝術(shù)風(fēng)格，甚至影響數(shù)個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)家們，迄今仍無(wú)人能超越其成就。小行星3001以他的名字命名來(lái)表達(dá)后人對(duì)他的尊敬。羅曼·羅蘭寫(xiě)過(guò)《米開(kāi)朗琪羅傳》，歸入《名人傳》中。

主要經(jīng)歷

1475年3月6日，米開(kāi)朗基羅·博納羅蒂出生于現(xiàn)意大利城市佛羅倫薩附近的卡普萊斯（卡波熱斯），他是弗洛倫薩城中的一個(gè)中產(chǎn)者，他父親是卡普雷塞和丘西兩個(gè)地區(qū)的最高行政長(zhǎng)官。母親在米開(kāi)朗基羅六歲的時(shí)候就去世了。米開(kāi)朗基羅13歲時(shí)進(jìn)入了佛羅倫薩著名畫(huà)家多梅尼科·吉蘭達(dá)伊奧（Ghirlandaio）的工作室，在那里他最初接觸終生所從事的神圣事業(yè)，并以神奇的速度掌握了繪畫(huà)技巧。后又跟隨多那太羅的學(xué)生貝爾托爾多學(xué)習(xí)了一年雕塑，

之后他又進(jìn)了佛羅倫薩統(tǒng)治者羅倫佐·美第奇開(kāi)辦的“自由美術(shù)學(xué)校（美第奇學(xué)院）”，由于他的超群才華倍受羅倫佐的重視和愛(ài)護(hù)，宮廷中大量的藝術(shù)品成了他學(xué)習(xí)、研究的對(duì)象，經(jīng)常出入于宮中的人文主義詩(shī)人和學(xué)者給了他極大影響。短短四年中，他在美第奇宮里獲得了一個(gè)偉大藝術(shù)家所必須具備的條件，為他整個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

在羅倫佐的府邸里，設(shè)有一個(gè)“柏拉圖學(xué)院”，學(xué)者們聚在一起研究學(xué)問(wèn)，他們?cè)诹_倫佐的支持下創(chuàng)立了一種新的思想體系－人文主義，他們的思想是要把世界歸還給人，把人歸還給他自己。把人的藝術(shù)、文學(xué)和科學(xué)，還有作為個(gè)體的獨(dú)立的思想和感情歸還給人，人絕不能像一個(gè)奴隸一樣被捆綁在教條之上，在鎖鏈中死亡腐朽。

米開(kāi)朗基羅還經(jīng)常去聽(tīng)宗教改革家、修道士薩伏那洛拉揭露教會(huì)黑暗的演說(shuō)，這位為了拯救人類命運(yùn)而不怕宗教法庭審判的修道士給他的靈魂留下了不可磨滅的烙印。羅倫佐·美第奇死后，米開(kāi)朗基羅失去了保護(hù)人，佛羅倫薩陷于一片混亂，他深感故鄉(xiāng)非久留之地，赴威尼斯和波倫亞，后轉(zhuǎn)道羅馬尋找發(fā)展機(jī)會(huì)。羅馬到處林立古代雕像，猶如走進(jìn)巨大的古代藝術(shù)寶庫(kù)。

1496年，米開(kāi)朗基羅來(lái)到羅馬，創(chuàng)作了第一批代表作《酒神巴庫(kù)斯》等。23歲的米開(kāi)朗基羅受法國(guó)紅衣主教委托，為圣彼得教堂制作《哀悼基督》雕像。這件雕像的問(wèn)世，使米開(kāi)朗基羅名蓋羅馬，自多納太羅之后又一顆雕刻巨星升起。

1501年，26歲的米開(kāi)朗基羅載譽(yù)回到故鄉(xiāng)佛羅倫薩，用了四年時(shí)間完成了舉世聞名的《大衛(wèi)》，安放在韋吉奧宮正門(mén)前，作為佛羅倫薩守護(hù)神和民主政府的象征。

1505年，應(yīng)尤利烏斯二世邀請(qǐng)，米開(kāi)朗基羅赴羅馬為教皇在圣彼得教堂內(nèi)建造陵墓，米開(kāi)朗基羅的建造才華，使教皇的藝術(shù)總監(jiān)勃拉曼特極為妒忌，他唆使教皇暫不修陵墓，強(qiáng)求米開(kāi)朗基羅去畫(huà)西斯廷教堂天頂壁畫(huà)，米開(kāi)朗基羅用了四年零五個(gè)月的時(shí)間以超凡的智慧和毅力完成了世界上最大的壁畫(huà)西斯廷教堂天頂壁畫(huà)《創(chuàng)世紀(jì)》。

1513年，教皇陵墓恢復(fù)施工，米開(kāi)朗基羅歷盡艱辛磨難創(chuàng)作了著名的《摩西》、《被縛的奴隸》和《垂死的奴隸》。

1519～1534年，44歲的大師又重回到佛羅倫薩，出生美第奇家族的教皇利奧十世又強(qiáng)迫米開(kāi)朗基羅為其祖宗圣洛倫佐陵墓制作雕像，他創(chuàng)作了他生平最偉大的作品——圣洛倫佐教堂里的美第奇家族陵墓群雕，著名的雕像《晝》、《夜》、《晨》、《暮》就是安放在這座陵墓的石棺上。

1536年，已經(jīng)61歲的米開(kāi)朗基羅被召回到羅馬西斯廷教堂，用了近六年的時(shí)間在25年前完成的《創(chuàng)世記》天頂畫(huà)下的祭壇壁面上創(chuàng)作了偉大的教堂壁畫(huà)《最后的審判》。

1562年，受其門(mén)生，著名畫(huà)家、藝術(shù)史家喬治·瓦薩里之邀成為迪亞諾學(xué)院（佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院）名譽(yù)院長(zhǎng)。之后他一直生活在羅馬，從事雕刻、建筑和少量的繪畫(huà)工作，直到1562年2月18日逝世于自己的工作室中。

主要作品

《哀悼基督》

云石雕像，高175cm，創(chuàng)作于公元1498年，現(xiàn)收藏于羅馬梵蒂岡圣彼得大教堂。

這件作品是為圣彼得大教堂所作，是他早期最著名的代表作。題材取自圣經(jīng)中基督耶穌被猶太總督抓住并釘死在十字架上之后，圣母瑪麗亞抱著基督的身體痛哭的情景。雕像中，死去的基督肋下有一道傷痕，臉上沒(méi)有任何痛苦的表情，橫躺在圣母瑪麗亞的兩膝之間，右手下垂，頭向后仰，身體如體操運(yùn)動(dòng)員一般細(xì)長(zhǎng)，腰部彎曲，表現(xiàn)出死亡的虛弱和無(wú)力；圣母年輕而秀麗，形象溫文爾雅，身著寬大的斗篷和長(zhǎng)袍，右手托住基督的身體，左手略向后伸開(kāi)，表示出無(wú)奈的痛苦；頭向下俯視著兒子的身體，陷入深深的悲傷之中；細(xì)密的衣褶遮住了她厚實(shí)的雙肩，面罩卻襯托出姣美的面容。圣母的表情是靜默而復(fù)雜的，不僅傾瀉了無(wú)聲的哀痛，也不只是圣母充滿哀思的祈禱，它已經(jīng)大大超出了基督教信仰所飽含的內(nèi)容，這是一種洋溢著人類最偉大最崇高的母愛(ài)的感情。

《創(chuàng)世紀(jì)》

《創(chuàng)世紀(jì)》是米開(kāi)朗基羅在西斯廷禮拜堂大廳天頂?shù)闹醒氩糠职唇ㄖ蜻叜?huà)的連續(xù)9幅宗教題材的壁畫(huà)，現(xiàn)藏于梵蒂岡西斯廷教堂禮拜堂。

這幅巨型壁畫(huà)期間，歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)4年多。畫(huà)面面積達(dá)14x38.5平方米，畫(huà)題均取材于《圣經(jīng)》的開(kāi)頭部分中，有關(guān)開(kāi)天辟地直到洪水方舟的故事（見(jiàn)《創(chuàng)世記》）。分別為《神分光暗》，《創(chuàng)造日、月、草木》，《神分水陸》，《創(chuàng)造亞當(dāng)》，《創(chuàng)造夏娃》，《原罪－逐出伊甸園》，《諾亞獻(xiàn)祭》，《大洪水》，《諾亞醉酒》。畫(huà)面由以上9幅中心畫(huà)面和眾多裝飾畫(huà)部組成，共繪有343個(gè)人物。

《大衛(wèi)》

云石雕像，像高2.5米，連基座高5.5米，創(chuàng)作于公元1501～1504年，現(xiàn)收藏于佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院。

《晝》《夜》《晨》《暮》

為美第奇家族的陵墓所作的大理石雕像，米開(kāi)朗基羅創(chuàng)作于公元1520～1534年，現(xiàn)位于佛羅倫薩圣洛倫佐教堂新圣器室。

佛羅倫薩巨頭美第奇家族的陵墓位于圣洛倫佐教堂的一座小禮拜堂內(nèi)，斷斷續(xù)續(xù)地前后施工長(zhǎng)達(dá)15年之久。捉著為這座陵墓制作了幾尊著名的雕像，成為他創(chuàng)作盛期最后階段的作品。

《晝》：似乎是一個(gè)未完成的男性人體雕像，他好像剛剛從睡夢(mèng)中被驚醒醒，右手在背后支撐著身體，眼睛圓睜著，正越過(guò)自己的肩頭向前方凝視著第二張夜。

《夜》：是一個(gè)身材優(yōu)美的女性，但身體的肌肉松弛而無(wú)力，她右手抱著頭，正在深深地沉睡著，腳下的貓頭鷹象征著黑夜的降臨，枕后的面具則則象征著惡夢(mèng)纏身，她似乎已經(jīng)精疲力盡，只有在夢(mèng)境中才能得到安寧。

《晨》：的形象是處女的化身，她豐滿而結(jié)實(shí)，全身煥發(fā)出青春的活力和光輝，似乎正從昏睡中掙扎著蘇醒過(guò)來(lái)，但沒(méi)有歡樂(lè)，只有身體和精神上的痛苦。

《暮》：被表現(xiàn)成為一個(gè)強(qiáng)壯的中年男子，他松弛的肌肉無(wú)力地下垂著，上了年紀(jì)的臉上沉浸在平靜的反醒中，或許是由于苦悶而在發(fā)呆。

這四個(gè)人物形象都被賦予了特殊的寓意，具有強(qiáng)烈的不穩(wěn)定感，他們輾轉(zhuǎn)反側(cè)，似乎是為世事所擾，顯得憂心忡忡，既象征著光陰的流逝，也代表著受時(shí)辰支配的生與死的命運(yùn)。

《垂死的奴隸》

云石雕塑，高229厘米，現(xiàn)收藏于法國(guó)巴黎盧浮宮內(nèi)。

《垂死的奴隸》兩眼緊閉，似乎不是在迎接死亡，好像是在休息。他那安詳?shù)哪樕?，沒(méi)有垂死掙扎的痕跡，也沒(méi)有因痛苦而造成的痙攣，卻呈現(xiàn)出一種夢(mèng)幻般的平靜和陶醉，仿佛是一種擺脫了苦難的昏迷。他左手支撐著頭部，右手扶在胸前，好像剛剛經(jīng)歷過(guò)嚴(yán)酷的折磨，精疲力盡，正在進(jìn)入一種解脫的狀態(tài)。

《被縛的奴隸》

云石雕塑，高215厘米，米開(kāi)朗基羅創(chuàng)作于1513～1516年，現(xiàn)收藏于法國(guó)巴黎盧浮宮內(nèi)。

藝術(shù)成就

無(wú)與倫比的雕塑

米開(kāi)朗基羅以人體作為表達(dá)感情的主要手段，其雕刻作品剛勁有力、氣魄宏大，充分體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期生機(jī)勃勃的人文主義精神。

1498年，年僅23歲的米開(kāi)朗基羅開(kāi)始為羅馬圣彼得大教堂創(chuàng)作大理石群雕像《哀悼基督》，兩年后即告完成。作品取材于圣經(jīng)故事：耶穌基督被釘死在十字架上后，圣母瑪麗亞抱著死去的兒子無(wú)比悲痛。米開(kāi)朗基羅卻將圣母刻畫(huà)成一個(gè)年輕、貌美、恬靜、典雅的少婦，她默默地俯視著死去的兒子，沉思、哀悼，耶穌靜靜地躺在圣母膝上，面部表情安祥。整座雕像沉浸在肅穆氣氛中，并洋溢著人類最偉大的母愛(ài)情感。它已大大超出了題材的限制，將生與死、痛苦與慈愛(ài)化為一體，和諧統(tǒng)一，贊美了人的崇高理想和優(yōu)秀品質(zhì)。作品一問(wèn)世，立即引起轟動(dòng)，人們不相信它出自一個(gè)年輕人之手，為此，米開(kāi)朗基羅將自己的名字刻在了雕像中圣母胸前的衣帶上，這是他一生中唯一署名的作品。

1501年，26歲的米開(kāi)朗基羅開(kāi)始創(chuàng)作他另一舉世聞名的杰作——《大衛(wèi)》。歷時(shí)三年，他用一整塊大理石雕塑出的《大衛(wèi)》總高達(dá)5.5 米。米開(kāi)朗基羅與前人表現(xiàn)大衛(wèi)戰(zhàn)勝敵人后將敵人頭顱踩在腳下的場(chǎng)景不同，而是選擇了大衛(wèi)迎接戰(zhàn)斗時(shí)的場(chǎng)景。藝術(shù)家生動(dòng)地塑造了一個(gè)為事業(yè)斗爭(zhēng)的英雄形象：年輕、英俊、健壯、神態(tài)堅(jiān)定自若，左手上舉，握住搭在肩上的“拋石帶”，右手下垂，似將握拳，頭部微俯，直視前方，準(zhǔn)備投入戰(zhàn)斗。

米開(kāi)朗基羅塑造出來(lái)的不僅僅是一尊雕像，而是文藝復(fù)興人文主義思想在藝術(shù)上得到充分體現(xiàn)的象征。它贊美人體，謳歌正義和力量。這尊雕像被認(rèn)為是美術(shù)史上最值得夸耀的男性人體雕像之一，亦成為后世藝術(shù)家學(xué)習(xí)雕塑的楷模。

為了保護(hù)藝術(shù)品，《大衛(wèi)》原作被放在佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院內(nèi)。前不久還對(duì)其進(jìn)行了一次全面清洗。這里年復(fù)一年，日復(fù)一日，參觀者絡(luò)繹不絕。同時(shí)，在佛羅倫薩市市政廳門(mén)前和米開(kāi)朗基羅廣場(chǎng)上分別矗立有復(fù)制品，供來(lái)自世界各地的人們欣賞。

此外，在米開(kāi)朗基羅的大量雕刻作品中，《摩西》和《晝》、《夜》、《晨》、《暮》以及《垂死的奴隸》、《被縛的奴隸》，也被認(rèn)為是曠世之作。

撼人心魄的繪畫(huà)

1508年，教皇朱利奧二世要求米開(kāi)朗基羅為梵蒂岡西斯廷教堂繪制穹頂畫(huà)。米開(kāi)朗基羅本來(lái)不愿從命，但他一旦接受就追求完美，決不“褻瀆”藝術(shù)。歷經(jīng)四年零五個(gè)月的時(shí)間，完成了傳世巨作穹頂畫(huà)《創(chuàng)世紀(jì)》。

《創(chuàng)世紀(jì)》取材于《舊約全書(shū)?創(chuàng)始紀(jì)》，整幅作品511平方米，中心畫(huà)面由《創(chuàng)造亞當(dāng)》、《創(chuàng)造夏娃》、《逐出伊甸園》等9個(gè)場(chǎng)面組成，大畫(huà)面的四周畫(huà)有先知和其他有關(guān)的故事，共繪了343個(gè)人物，其中有100多個(gè)比真人大兩倍的巨人形象，他們極富立體感和重量感。整幅畫(huà)通過(guò)人與人及人與自然間的關(guān)系，歌頌人的創(chuàng)造力及人體美和精神美。

米開(kāi)朗基羅一個(gè)人躺在18米高的天花板下的架子上，以超人的毅力夜以繼日地工作，當(dāng)整個(gè)作品完成時(shí)，37歲的米開(kāi)朗基羅已累得像個(gè)老者。由于長(zhǎng)期仰視，頭和眼睛不能低下，連讀信都要舉到頭頂。他用健康和生命的代價(jià)完成的《創(chuàng)世紀(jì)》，為后人留下的不僅是不朽的藝術(shù)品，還有他那種為藝術(shù)而獻(xiàn)身的精神。

24年后，米開(kāi)朗基羅又應(yīng)教皇克萊門(mén)七世之約，在西斯廷教堂祭壇正面墻上繪制了另一撼人心魄的巨幅壁畫(huà)《末日審判》。米開(kāi)朗基羅獨(dú)自一人頑強(qiáng)地工作了將近6年，在220平方米的畫(huà)面上繪出約四百個(gè)人物。在畫(huà)中央，基督正氣凜然，高舉右手，即將發(fā)出最后的判決。米開(kāi)朗基羅還把一位教皇畫(huà)到將被判罪去接受地獄煎熬的一群人中?；阶竽_下一個(gè)圣徒右手持刀，左手提著一張人皮，而這張人皮的面孔正是畫(huà)家本人的臉，其表情痛苦、憤怒，表現(xiàn)了米開(kāi)蘭基羅正經(jīng)歷著精神與信仰危機(jī)的折磨和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿，并借《末日審判》痛快淋漓地發(fā)泄了對(duì)人間丑惡的鞭撻。

《末日審判》引起的轟動(dòng)可想而知。然而，巨作中的裸體人物卻引起爭(zhēng)議，一些人認(rèn)為猥褻了神靈。在米開(kāi)朗基羅去世不久，新教皇庇護(hù)四世就下令給所有裸體人物畫(huà)上遮羞布或衣飾。后來(lái)，人們將受命的畫(huà)家們謔稱為“內(nèi)褲制造商”。

氣勢(shì)恢弘的建筑設(shè)計(jì)

晚年的米開(kāi)朗基羅以極大的熱情投入到建筑藝術(shù)上，并有精深造詣，因而他也成了意大利文藝復(fù)興時(shí)期最著名的建筑設(shè)計(jì)師之一。

米開(kāi)朗基羅為羅馬圣彼得大教堂的建設(shè)作出了巨大貢獻(xiàn)，他參與設(shè)計(jì)并主持過(guò)此項(xiàng)工程。他為該教堂設(shè)計(jì)的直徑達(dá)42.34米的巨大圓形穹頂不僅氣勢(shì)恢弘，而且從局部到整體都是絕世精美的藝術(shù)。由于圣彼得大教堂的工程浩大，直到1626年才竣工。令人惋惜的是，米開(kāi)朗基羅生前未能看到自己的這一作品。幾個(gè)世紀(jì)來(lái)，難以數(shù)計(jì)的參觀者登上這個(gè)大圓頂時(shí)，無(wú)不發(fā)出驚嘆：米開(kāi)朗基羅太偉大了！

在與古羅馬遺址相連的羅馬坎比多利奧山丘上，米開(kāi)朗基羅設(shè)計(jì)了羅馬市政廳建筑群，其和諧完美堪稱文藝復(fù)興時(shí)期宮殿建筑的代表。

人物評(píng)價(jià)

米開(kāi)朗基羅是人類天才、智慧和勇氣的結(jié)晶，他的光榮與成就屬于全人類。作為文藝復(fù)興的巨匠，以他超越時(shí)空的宏偉大作，在生前和后世都造成了無(wú)與倫比的巨大影響。他和達(dá)芬奇一樣多才多藝，兼雕刻家、畫(huà)家、建筑家和詩(shī)人于一身。他得天獨(dú)厚活到89歲，超越了古稀之年，度過(guò)了70余年的藝術(shù)生涯，他經(jīng)歷人生坎坷和世態(tài)炎涼，使他一生所留下的作品都帶有戲劇般的效果、磅礴的氣勢(shì)和人類的悲壯。