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五曹算經(jīng)

#專業(yè)書(shū)籍# 0 0
古代漢族數(shù)學(xué)著作《五曹算經(jīng)》,亦為中國(guó)古代《算經(jīng)十書(shū)》之一。其一般認(rèn)為由北周甄鸞所作,李淳風(fēng)等為之作注,于566年頒行。此書(shū)是“算經(jīng)十書(shū)”中較受唐代官方重視的一部算書(shū)。全書(shū)共收67個(gè)問(wèn)題,其數(shù)學(xué)內(nèi)容沒(méi)有超出《九章算術(shù)》的內(nèi)容。作為唐宋官方數(shù)學(xué)教育的教材,《五曹算經(jīng)》代有刊刻傳抄,受到歷朝很多數(shù)學(xué)家的重視,其歷史影響不可低估。其南宋刻本,收藏于北京大學(xué)圖書(shū)館。
  • 中文名: 五曹算經(jīng)
  • 類(lèi)型: 算經(jīng)十書(shū)
  • 作者: 一般認(rèn)為由北周甄鸞所作,李淳風(fēng)等為之作注
  • 創(chuàng)作時(shí)間: 北周
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基本介紹

《五曹算經(jīng)》是算經(jīng)十書(shū)之一,古代中國(guó)數(shù)學(xué)著作。一般認(rèn)為由北周甄鸞所作,李淳風(fēng)等為之作注。甄鸞通歷法,曾編《天和歷》,于566年頒行。“五曹”是指五類(lèi)官員。其中"田曹"所收的問(wèn)題是各種田畝面積的計(jì)算,“兵曹”是關(guān)于軍隊(duì)配置、給養(yǎng)運(yùn)輸?shù)鹊能娛聰?shù)學(xué)問(wèn)題,“集曹”是貿(mào)易交換問(wèn)題,“倉(cāng)曹”是糧食稅收和倉(cāng)窖體積問(wèn)題,“金曹”是絲織物交易等問(wèn)題。全書(shū)共收67個(gè)問(wèn)題,其數(shù)學(xué)內(nèi)容沒(méi)有超出《九章算術(shù)》的內(nèi)容。其南宋刻本,收藏于北京大學(xué)圖書(shū)館。

內(nèi)容介紹

《五曹算經(jīng)》,北周甄鸞所著。

唐代史料中多有“《五曹》、《孫子》等十部算經(jīng)”一類(lèi)說(shuō)法,表明此書(shū)是“算經(jīng)十書(shū)”中較受唐代官方重視的一部算書(shū)。作為唐宋官方數(shù)學(xué)教育的教材,《五曹算經(jīng)》代有刊刻傳抄,受到歷朝很多數(shù)學(xué)家的重視,其歷史影響不可低估。另一方面,與十部算經(jīng)中其他算書(shū)相比,《五曹算經(jīng)》的編排和卷名更顯著地表明它服務(wù)于相應(yīng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度。因此,對(duì)《五曹算經(jīng)》的研究有助于我們了解中國(guó)數(shù)學(xué)史及相關(guān)社會(huì)背景問(wèn)題。然而,由于此書(shū)所載算題“解題方法都很淺近,數(shù)字計(jì)算不須要分?jǐn)?shù)的概念”,而被視為“稍為有些落后的”,從數(shù)學(xué)史“內(nèi)史”角度來(lái)看,學(xué)者們?nèi)菀渍J(rèn)為其研究?jī)r(jià)值不高。此外,該書(shū)分為“田曹”、“兵曹”、“集曹”、“倉(cāng)曹”、“金曹”五卷,每卷標(biāo)題后又都有李淳風(fēng)所作題解,似乎很容易就能把各卷算題同當(dāng)時(shí)行政事務(wù)對(duì)應(yīng)起來(lái)。所以,以往的數(shù)學(xué)史論著往往僅注意它在算法上粗略的一面。對(duì)于算題的社會(huì)背景,論說(shuō)也很簡(jiǎn)略粗疏,還出現(xiàn)了一些誤解。

作者介紹

甄鸞,字叔遵(535-566),無(wú)極(今河北省無(wú)極縣)人,北周數(shù)學(xué)家,官司隸校尉、漢中太守。信佛教,擅長(zhǎng)于精算,制天和歷法,于天和元年(566年)起被采用頒行。曾注釋不少古算書(shū),著有《五經(jīng)算術(shù)》等。另有周天和年歷一卷,《七曜算術(shù)》二卷。

所謂《算經(jīng)十書(shū)》,除《綴術(shù)》及后邊的《緝古算經(jīng)》外,都有他撰注的記載。他所撰的《五曹算經(jīng)》、《五經(jīng)算術(shù)》和《數(shù)術(shù)記遺》,今有傳本?!段宀芩憬?jīng)》是一部為地方官員撰寫(xiě)的應(yīng)用數(shù)學(xué)書(shū),內(nèi)容淺近。《五經(jīng)算術(shù)》對(duì)于《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、《周易》、《周官》、《禮記》、《論語(yǔ)》等經(jīng)籍中涉及數(shù)學(xué)、天文歷法的內(nèi)容,作了注釋,在數(shù)學(xué)上并沒(méi)有創(chuàng)新?!稊?shù)術(shù)記遺》題“漢徐岳撰,甄鸞注”。近人認(rèn)為此書(shū)是甄鸞自撰自注而偽托徐岳的作品,也有的學(xué)者認(rèn)為確為徐岳撰、甄鶯注。書(shū)中記載三種進(jìn)位制度和14種記數(shù)法,其中“積算”即籌算,而“珠算”雖不是元、明之后的珠算盤(pán),但開(kāi)后者之先河,似無(wú)可疑?!坝?jì)數(shù)”則介紹了一種別于古代傳統(tǒng)的測(cè)望方法。其余算法則大都脫離實(shí)際。他對(duì)《周髀算經(jīng)》的注釋,水平不高,而關(guān)于其他算經(jīng)的注釋,都已失傳。

其他信息

北朝制度

北魏初年推行“計(jì)口授田”制,實(shí)際上是一種民屯,其實(shí)施辦法可見(jiàn)于太平真君五年(444年)下令“有牛家與無(wú)牛家一人種田二十二畝,償以私鋤功七畝,如是為差;至與小、老無(wú)牛家種田七畝,小、老者償以鋤功二畝。皆以五口以下貧家為率。各列家別口數(shù),所勸種頃畝,明立簿目”,太和元年(477年)又規(guī)定“一夫制治田四十畝,中男二十畝?!边@種“授田”制度可以追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的魏、秦等國(guó)。《九章算術(shù)》記載了多種形狀田地的面積計(jì)算方法,與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代統(tǒng)計(jì)土地?cái)?shù)量、收取地租、大量開(kāi)墾土地、土地買(mǎi)賣(mài)等活動(dòng)需要測(cè)量多種形狀的土地面積有密切的關(guān)系,也與當(dāng)時(shí)的授田制有一定的關(guān)系。由于當(dāng)時(shí)數(shù)學(xué)有理論化的傾向,這就引導(dǎo)人們追求方法的普遍性并使獲得普遍性和精確性高的算法成為可能,而在當(dāng)時(shí)適應(yīng)變法求強(qiáng)的各種要求嚴(yán)格的法律和規(guī)章制度,也使尋求精確度高的算法成為必要因此《九章算術(shù)》有多種表述上具有普遍性、精度較高的田地面積計(jì)算,是不奇怪的。晉代也頒布了諸如“男子一人占田七十畝,女子三十畝”之類(lèi)占田、課田等土地制度。但東漢至六朝時(shí)期,國(guó)家無(wú)力遏制豪族兼并土地,行政工作中計(jì)算土地面積的需求就降低了,這一時(shí)期對(duì)土地的丈量更多體現(xiàn)在買(mǎi)賣(mài)田地的契約中,但在晉代以前,地契中對(duì)土地各項(xiàng)信息的記錄并不規(guī)范,各項(xiàng)信息往往記載非常模糊。故從實(shí)用角度而言,成書(shū)于晉代的《孫子算經(jīng)》并無(wú)詳細(xì)記載田地面積的計(jì)算方法的迫切需要。同樣理由也適用于反映5世紀(jì)前期中原地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況的《張丘建算經(jīng)》,因?yàn)楸蔽呵捌谑谔镏苹局煌菩杏谶吘臣笆锥计匠歉浇?。但從北魏開(kāi)始,國(guó)家控制土地的力量又增強(qiáng)了,由此就能更有力地推行朝廷頒布的土地條令。在這一背景下,有的算書(shū)中計(jì)算田地面積的題目應(yīng)當(dāng)會(huì)重新增多。不過(guò)“授田”制更多的是對(duì)前朝制度的繼承,將田地面積計(jì)算方法恢復(fù)到《九章算術(shù)》的數(shù)量或許就夠了,為什么《五曹算經(jīng)》中會(huì)增加這么多描述土地形狀的術(shù)語(yǔ)和相應(yīng)的算法呢?

這種情形應(yīng)該與均田制有密切關(guān)系。均田制初行于北魏,后代累有采用,到唐中后期廢止。均田制以長(zhǎng)期戰(zhàn)亂造成的大量無(wú)主田、荒地為前提,雖少有觸犯大官僚和士家大族的利益,但為廣大下層農(nóng)民獲得合法土地提供了一定的保證,而且涉及的地域甚廣。北魏均田制的標(biāo)志性事件是太和九年(485年)頒布均田令,規(guī)定了農(nóng)民在各種情況下受露田、桑田的數(shù)量,其中數(shù)字最大的是“諸男夫十五以上,受露田四十畝,婦人二十畝,奴婢依良。丁牛一頭受田三十畝,限四牛。所授之田率倍之,三易之田再倍之,以供耕休及還受之盈縮”,男夫受“桑田”二十畝。而在人多地少的“狹鄉(xiāng)”,如農(nóng)民不愿遷移,所受田地?cái)?shù)量就會(huì)少些。由于是政府主持,地方籍帳中出現(xiàn)大量授田及還田的記錄,都對(duì)各塊土地的標(biāo)的、“四至”及面積有詳細(xì)描述。算書(shū)中對(duì)田地面積計(jì)算法求多求全,與這種由國(guó)家對(duì)土地管理的增強(qiáng)帶來(lái)的規(guī)范化不無(wú)關(guān)系。另一方面,在均田制下,農(nóng)民死后或年逾七十原則上要將所受露田歸還給政府,實(shí)際操作中往往采取更靈活的方法,如后代可以繼承前代所受桑田作為露田(“倍田”),從而使部分田地的還受在家庭內(nèi)部解決等等。但無(wú)論還田采取何種形式,對(duì)于重新受田,官府依然要在戶籍中進(jìn)行記錄。而既然對(duì)田地的各項(xiàng)信息都要詳細(xì)記載,那么也應(yīng)對(duì)田地面積進(jìn)行丈量。這與此前少有涉及還田的土地制度相比,丈量田地面積不但在工作量上大大增加,而且成為地方行政部門(mén)的一項(xiàng)日常工作。

均田制對(duì)于土地面積的計(jì)算帶來(lái)的具體影響,可概括為兩方面。一方面,對(duì)土地面積的計(jì)算更頻繁了,最初可能只需把大塊土地劃分成小塊授予農(nóng)民,太和九年令規(guī)定民戶所受田地“不得隔越他畔”,即每戶所受田地應(yīng)連成一片,但由于這些田地帶有桑田、露田等不同性質(zhì),往往又被細(xì)分為若干段。經(jīng)過(guò)農(nóng)民還田官府再授田,或經(jīng)過(guò)多次后代分割繼承前代所分桑田等過(guò)程,這些小塊土地可能會(huì)變得越來(lái)越細(xì)碎,而每塊土地的面積都要被丈量出來(lái),因此不僅開(kāi)始時(shí)計(jì)算量大,而且頻繁的計(jì)算會(huì)長(zhǎng)期出現(xiàn)。另一方面,由于土地被劃分為細(xì)碎的小塊,由于地貌等原因,就容易出現(xiàn)各種形狀不規(guī)則的田地。

為應(yīng)付均田制帶來(lái)的劃分、丈量田地面積的繁重計(jì)算量,需要編輯相應(yīng)的算書(shū),提供形狀足夠多的田地的計(jì)算法,以便地方官吏碰到某種形狀的田地,就能馬上依術(shù)計(jì)算。《五曹算經(jīng)》“田曹”卷當(dāng)以為適應(yīng)這種需要而編輯的算書(shū)為原型。田曹共有19個(gè)問(wèn)題涉及19塊田,其中面積超過(guò)1頃(100畝)的只有3塊(最大的2頃60畝奇100步)。其他的田地中,超過(guò)北魏實(shí)行均田法時(shí)一個(gè)適齡男性勞動(dòng)力所受桑田20畝的只有兩塊,大于10畝小于20畝的田5塊,大于1畝小于10畝的田地6塊,低于1畝的田地3塊,其中最小的為63步??紤]到北魏時(shí)還有一些大戶、官員受田都以頃計(jì),《五曹算經(jīng)》中出現(xiàn)3塊超過(guò)一頃的田地是可以理解的。余下的16塊田地,最大的也只有63畝奇80步,只比一對(duì)壯年夫婦所受露田之和60畝稍多一點(diǎn),還不及一對(duì)有牛夫婦所應(yīng)受的露田數(shù);次大的只有23畝奇150步,也只略多于一壯年婦女所應(yīng)受露田額20畝、而遠(yuǎn)小于一個(gè)壯年男子所應(yīng)受的露田額40畝。其他的14塊田都小于20畝。如果根據(jù)距離《五曹算經(jīng)》編成年代更近的西魏大統(tǒng)十三年瓜州籍帳,則可看出民戶所受每段田地面積都小于20畝,大多數(shù)都在10畝以下,而“田曹”卷的19塊田中20畝以下面積的田地就有14塊,從題目涉及數(shù)量上看,這些算題和相應(yīng)的方法適合于官吏進(jìn)行學(xué)習(xí)并付諸應(yīng)用。同時(shí)“田曹”卷收集了形狀種類(lèi)盡可能多的田地計(jì)算法,可以滿足北魏授田與均田法需要關(guān)于各種形狀田地的面積算法之要求。范圍廣泛、頻繁進(jìn)行的計(jì)算工作,也使得所需要的大量官吏無(wú)暇在精細(xì)算法上下功夫,而均田制在北朝還屬初創(chuàng)階段,由于戰(zhàn)亂又時(shí)廢時(shí)興,在工作中難免帶有一些粗放和原始的特點(diǎn),因此《五曹算經(jīng)》中有些算法不太精確,是可以理解的。

下面,我們將對(duì)這些精確度不高的算法進(jìn)行具體討論。

1.由半對(duì)角線求正方形田的面積。“田曹”卷第11題,由正方形田的中心到一個(gè)頂點(diǎn)的距離(對(duì)角線之半)求其面積,其方法為先求對(duì)角線,再求正方形的邊長(zhǎng),然后自乘。這個(gè)問(wèn)題與《孫子算經(jīng)》卷上第14題的題設(shè)、數(shù)字和解法都相同,只是文字稍異。在《九章算術(shù)》的“少?gòu)V”章,專門(mén)介紹了開(kāi)方術(shù),可由面積求出正方形的邊長(zhǎng)?!秾O子算經(jīng)》卷上第19題和《張丘建算經(jīng)》卷中的倒數(shù)第4題也是由方田(正方形)面積用開(kāi)方法求其邊長(zhǎng)。這種利用開(kāi)方的方法原則上可以求出精確值。但《五曹算經(jīng)》和《孫子》在求邊長(zhǎng)時(shí),沒(méi)有用到開(kāi)方術(shù),而是根據(jù)邊長(zhǎng)與對(duì)角線之比為5:7的近似比率,用比例方法求出邊長(zhǎng)。對(duì)于這類(lèi)問(wèn)題,古代可能想到的精確算法有兩種。一種是利用勾股定理,由對(duì)角線用開(kāi)方法求出邊長(zhǎng),再由邊長(zhǎng)自乘,得到面積。另一種是利用出入相補(bǔ)原理,可以得知對(duì)角線上的正方形面積(對(duì)角線的平方)等于兩個(gè)邊長(zhǎng)上的正方形的面積(邊長(zhǎng)的平方)之和,因此可以由對(duì)角線自乘,再除以2得到這塊田的面積?!段宀堋泛汀秾O子》所用算法求出的面積(一頃八十三畝奇一百八十步)比實(shí)際面積(一頃八十畝奇十八步)大三畝奇一百六十二步。不使用早幾百年就已出現(xiàn),且時(shí)代稍早的算書(shū)、甚至同一部算書(shū)中仍在使用的精確算法,這種做法說(shuō)明《五曹》和《孫子》記載的是一種更原始的算法,而其編者并沒(méi)有根據(jù)早已改進(jìn)的算法來(lái)糾正它。我們上面所述的第二種精確算法,需要較多的抽象化和理論化方面的考慮,不容易想到。第一種精確算法需要用到開(kāi)方,無(wú)疑比較復(fù)雜、難以掌握,遠(yuǎn)不如書(shū)中所載近似算法那么直截了當(dāng),易為一般基層官吏所掌握。

2.四不等田。土地方位通常用“四至”來(lái)描述,如果土地面積較大,對(duì)丈量精確度又要求不高,一些形狀與矩形相去不太遠(yuǎn)的田地,就能將其近似地作為矩形來(lái)處理,這樣方田的計(jì)算方法通常就能夠滿足需求。但現(xiàn)實(shí)中肯定還存在大量與矩形相差很遠(yuǎn)的田地,從早期出土文獻(xiàn)中能夠發(fā)現(xiàn)關(guān)于不規(guī)則四邊形的記錄。例如漢代買(mǎi)地券中有“南廣九十四步,西長(zhǎng)六十八步,北廣六十五,東長(zhǎng)七十九步,為田二十三畝奇百六十四步”,買(mǎi)地券中出現(xiàn)的土地未必真實(shí)存在,但從計(jì)算結(jié)果來(lái)看漢代恐怕還沒(méi)有推行后代計(jì)算四不等田面積的通用公式,因?yàn)橛冒ā段宀芩憬?jīng)》在內(nèi)的后世幾部算書(shū)中統(tǒng)一的算法去計(jì)算前述土地面積,并不能算出相同得數(shù);不過(guò),既然東漢已經(jīng)有了對(duì)這種四不等田及其面積的描述,那么《五曹》、《敦煌算書(shū)》“均田法”和《夏侯陽(yáng)》都統(tǒng)一采用的算法(兩組對(duì)邊平均值的乘積),很可能在早于這些算書(shū)的時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn),只是未見(jiàn)于現(xiàn)存的幾部更早的算書(shū)而已。

3.在曲邊形田地的面積計(jì)算上,《五曹算經(jīng)》較前代算書(shū),幾乎沒(méi)有任何進(jìn)展。即使這類(lèi)土地本來(lái)難以有所變化,也應(yīng)把一大原因歸結(jié)為在土地丈量的實(shí)際操作中,碰到曲邊形土地的機(jī)會(huì)要遠(yuǎn)小于四邊形土地,而精確計(jì)算此類(lèi)圖形面積的方法對(duì)于有些地方行政工作者來(lái)說(shuō),不僅有些高深,而且比較麻煩費(fèi)事。故《五曹算經(jīng)》將弧田、覆月田中的曲邊,都按直邊對(duì)待,而將這兩種圖形,都近似化為三角形來(lái)計(jì)算面積。這種做法無(wú)疑降低了計(jì)算的準(zhǔn)確性,卻簡(jiǎn)化了運(yùn)算步驟,方便文化程度不高的下級(jí)官吏掌握。

4.對(duì)于六邊梯形,《五曹算經(jīng)》有3種,在上列算書(shū)中是包含類(lèi)別最多的,而這在早于它的算書(shū)中一種都沒(méi)有,晚于它的《敦煌算書(shū)》和《夏侯陽(yáng)算經(jīng)》只分別有2種和1種。在現(xiàn)實(shí)中,這種長(zhǎng)條形狀的田是很多的。它們本可以通過(guò)分為兩個(gè)梯形分別計(jì)算其面積、然后求和來(lái)解決,但《五曹算經(jīng)》卻采用了另一條思路:先算出三廣的平均值,再乘以從。這種算法說(shuō)明造術(shù)者的思路是把這種圖形化為矩形來(lái)計(jì)算,這與三角形田和梯形田的求積法有相似性:對(duì)特殊的廣進(jìn)行平均(對(duì)梯形是把兩廣求其平均,對(duì)三角形則視為一廣為零的梯形來(lái)處理,對(duì)六邊梯形則是三廣平均),可以代替各廣,他(們)還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這種代替只適用于一些特殊形狀的圖形?!段宀堋逢P(guān)于這些圖形的求積法的思想基礎(chǔ),是面積由一系列線段積累而成的觀念。這種觀念是很自然的思想,在先秦文獻(xiàn)中已經(jīng)存在,在《九章》及其劉徽注也用到了。當(dāng)考慮不嚴(yán)密時(shí),古人很容易想到用幾條特殊的廣的平均值作為諸廣的代表。因此,盡管《五曹》中六邊梯形的求積法不見(jiàn)于現(xiàn)存早于它的其他算書(shū),但它們未必都由《五曹》那些問(wèn)題的作者首先提出。《五曹》提出或采用這些精度不高的六邊梯形的面積算法,說(shuō)明它適應(yīng)現(xiàn)實(shí)急務(wù)的需要:畢竟這種算法比分為兩個(gè)梯形來(lái)計(jì)算,要簡(jiǎn)便得多,也便于大量基層官吏學(xué)習(xí)和掌握。

總之,《五曹算經(jīng)》中出現(xiàn)的形狀種類(lèi)繁多的田地面積計(jì)算法,是北朝田地制度下行政部門(mén)需要頻繁劃分、丈量土地的形勢(shì)對(duì)相應(yīng)的計(jì)算工具的必然要求,而其中采用一些精度不高的算法,則不僅與均田制剛剛創(chuàng)立、還不夠完善有關(guān),而且也由于這些算法比更精確的算法簡(jiǎn)單便捷、更易于基層官吏掌握,同時(shí)又可以滿足大范圍的頻繁測(cè)量與計(jì)算有關(guān)。唐代田曹的職能“掌園宅、口分、永業(yè)及蔭田”,需要測(cè)算各種田地面積,正與《五曹算經(jīng)》“田曹”中的問(wèn)題所討論的對(duì)象非常吻合,由于北周與唐代制度有密切聯(lián)系,而均田制從北魏到唐中期都有施行,在服務(wù)于行政管理的算書(shū)中,將計(jì)算田地面積的題目列于“田曹”名目之下,是非常恰當(dāng)?shù)摹?/p>

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關(guān)于管理學(xué)的書(shū)籍非常多,但是哪些才真正值得反復(fù)閱讀呢?本文Maigoo小編就跟大家分享下管理學(xué)必看十大經(jīng)典著作,有《卓有成效的管理者》《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》《影響力》《贏》《營(yíng)銷(xiāo)管理》《管理的實(shí)踐》等。在這些管理學(xué)必讀書(shū)籍中,你看過(guò)哪幾本呢?
十大心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍排行榜 最值得看的心理學(xué)名著 心理學(xué)入門(mén)必讀書(shū)推薦
關(guān)于心理學(xué)的書(shū)籍有很多,但是哪些才真正值得反復(fù)閱讀呢?本文Maigoo小編就跟大家分享下十大心理學(xué)經(jīng)典書(shū)籍排行榜,有《少有人走的路》《烏合之眾》《非暴力溝通》《自控力》《愛(ài)的藝術(shù)》《社會(huì)心理學(xué)》等。這些經(jīng)典的心理學(xué)書(shū)籍中,你看過(guò)哪些呢?
十大經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)書(shū)籍 經(jīng)濟(jì)學(xué)最值得看的10本書(shū) 經(jīng)濟(jì)學(xué)入門(mén)必讀書(shū)籍推薦
關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū)籍有很多,但是哪些才真正值得反復(fù)閱讀呢?本文Maigoo小編就跟大家分享下十大經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)書(shū)籍,有《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》《國(guó)富論》《經(jīng)濟(jì)學(xué)》《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》《通往奴役之路》《薛兆豐經(jīng)濟(jì)學(xué)講義》等。在這些最值得看的經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典書(shū)籍中,你看過(guò)哪幾本呢?
十本銷(xiāo)售人員必讀經(jīng)典書(shū)籍 營(yíng)銷(xiāo)書(shū)籍排行榜前十名 提高銷(xiāo)售技巧的書(shū)推薦
關(guān)于銷(xiāo)售的書(shū)籍有很多,但是哪些才真正值得反復(fù)閱讀呢?本文Maigoo小編就跟大家分享下十本銷(xiāo)售人員必讀經(jīng)典書(shū)籍,有《影響力》《營(yíng)銷(xiāo)管理》《一個(gè)廣告人的自白》《定位》《賣(mài)輪子:選擇最佳營(yíng)銷(xiāo)方式》《世界上最偉大的推銷(xiāo)員》等。在這些提高銷(xiāo)售技巧的書(shū)籍中,你看過(guò)哪些呢?
法律人必看的十大經(jīng)典著作 法律書(shū)籍排行榜前十名 有關(guān)法律的書(shū)籍推薦
法律人讀書(shū)最重要的是提高法律專業(yè)素養(yǎng),開(kāi)闊視野,鍛煉法律思維的能力。讀書(shū)不在多,應(yīng)多讀原典、多讀經(jīng)典,才會(huì)受益匪淺。本文Maigoo小編就為大家盤(pán)點(diǎn)下法律人必看的十大經(jīng)典著作,上榜的有《美國(guó)憲政歷程》《洞穴奇案》《批評(píng)官員的尺度》《中國(guó)法律與中國(guó)社會(huì)》《論犯罪與刑罰》等,一起來(lái)看看吧。
十本必讀的經(jīng)典科普書(shū)籍 世界十大科普名著 最值得看的科普書(shū)推薦
關(guān)于科普的書(shū)籍有非常之多,但是哪些才是真正值得反復(fù)閱讀的呢?本文Maigoo小編就跟大家分享下十本必讀的經(jīng)典科普書(shū)籍,有《哥德?tīng)?、艾舍爾、巴赫》《從一到無(wú)窮大》《人類(lèi)簡(jiǎn)史》《時(shí)間簡(jiǎn)史》《中國(guó)少年兒童百科全書(shū)》《上帝擲骰子嗎》《十萬(wàn)個(gè)為什么》等。在這些全球知名科普名著中,你看過(guò)哪些呢?
醫(yī)學(xué)生必讀的十大經(jīng)典書(shū)籍 適合醫(yī)學(xué)生看的書(shū) 醫(yī)學(xué)生推薦書(shū)目有哪些
關(guān)于醫(yī)學(xué)的書(shū)籍有很多,但是哪些才真正值得反復(fù)閱讀呢?本文Maigoo小編就跟大家分享下醫(yī)學(xué)生必讀的十大經(jīng)典書(shū)籍,《最好的告別》《眾病之王》《當(dāng)呼吸化為空氣》《血疫》《腸子的小心思》《打開(kāi)一顆心》等。這些醫(yī)學(xué)專業(yè)書(shū)籍中,你看過(guò)哪幾本呢?
世界上最暢銷(xiāo)的十本書(shū) 史上銷(xiāo)量最高的書(shū)盤(pán)點(diǎn)
中外書(shū)業(yè)發(fā)展至今,已出版的書(shū)浩如煙海,其中暢銷(xiāo)書(shū)從不罕見(jiàn),但多是在特定時(shí)間內(nèi)曇花一現(xiàn),不過(guò)也有些書(shū)籍的影響力卻能穿越時(shí)間空間。那么你知道史上銷(xiāo)量最高的書(shū)是哪本嗎?下面,maigoo小編為大家盤(pán)點(diǎn)世界上最暢銷(xiāo)的十本書(shū),包括《圣經(jīng)》?、《毛主席語(yǔ)錄》、《古蘭經(jīng)》、《哈利·波特》、《新華字典》、《堂吉訶德》、《道德經(jīng)》等,看看你都讀過(guò)嗎?
理財(cái)十大書(shū)籍排行榜 10本必看的理財(cái)書(shū)籍 資金管理方面經(jīng)典書(shū)籍
投資理財(cái)是一個(gè)很深?yuàn)W的領(lǐng)域,想要完全掌握沒(méi)有那么容易,那么投資理財(cái)必看的書(shū)籍有哪些?下面本文盤(pán)點(diǎn)了理財(cái)十大書(shū)籍排行榜,包括《小狗錢(qián)錢(qián)》、《窮爸爸富爸爸》、《窮查理寶典》、《巴比倫最富有的人》、《就這樣理財(cái),就這樣生活》等等,涵蓋投資規(guī)劃、個(gè)人理財(cái)?shù)鹊榷喾矫妫旅嬉黄饋?lái)學(xué)學(xué)理財(cái)吧!
十本情緒管理實(shí)用書(shū) 控制情緒比較好的書(shū)籍 有助調(diào)整情緒的好書(shū)推薦
是人就會(huì)有情緒,如何控制情緒是每個(gè)人一生都要面對(duì)的課題,有助調(diào)整情緒的好書(shū)也自然層出不窮,maigoo小編就為大家?guī)?lái)了十本控制情緒比較好的書(shū)籍,包括:如何控制負(fù)面情緒、情緒調(diào)控術(shù)、我的情緒為何總被他人左右、情緒急救、心情詞典、如何控制自己的情緒等等,這些情緒管理書(shū)籍都很值得一看。
十大經(jīng)典兩性書(shū)籍排行榜 學(xué)會(huì)和異性相處的書(shū)籍盤(pán)點(diǎn) 處理男女兩性關(guān)系的好書(shū)
如何處理兩性關(guān)系是永恒不變的話題,古今中外各種處理男女兩性關(guān)系的好書(shū)也源源不絕,maigoo編輯就為大家?guī)?lái)了十大經(jīng)典兩性書(shū)籍排行榜,如親密關(guān)系、愛(ài)靈魂自我教程、男人來(lái)自火星女人來(lái)自金星、愛(ài)的五種能力、愛(ài)的五種語(yǔ)言、相愛(ài)的秘密等等,在各種情商書(shū)籍中,相信這種與異性相處技巧書(shū)籍還是受眾最廣。
十大中醫(yī)經(jīng)典著作 學(xué)中醫(yī)必看中醫(yī)典籍 中醫(yī)名著古籍大全
中醫(yī)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,從古至今更是留下了許多中醫(yī)經(jīng)典名著供后人學(xué)習(xí),你知道的知名中醫(yī)典籍有哪些呢?下面,MAIGOO小編為大家?guī)?lái)了十大著名中醫(yī)典籍,包括:針灸甲乙經(jīng)、神農(nóng)本草經(jīng)、黃帝內(nèi)經(jīng)、傷寒雜病論、金匱要略、本草綱目、難經(jīng)等等,既有傳統(tǒng)中醫(yī)四大經(jīng)典,也有學(xué)中醫(yī)必看的書(shū)籍,一起來(lái)體驗(yàn)下中醫(yī)的博大精深吧。
十大能提高內(nèi)涵修養(yǎng)的好書(shū) 提升自己看什么書(shū)比較好 值得反復(fù)讀的個(gè)人修煉秘籍
提升自己包括時(shí)間管理、人際交往等方方面面,有多種方式,閱讀便是其中之一,那么提高個(gè)人內(nèi)涵和修養(yǎng)的書(shū)籍你知道哪些呢?下面MAIGOO小編為您盤(pán)點(diǎn)了十大能提高內(nèi)涵修養(yǎng)的好書(shū),包括拖延心理學(xué)、人性的弱點(diǎn)、溝通的藝術(shù)、心理學(xué)與生活、簡(jiǎn)單的邏輯學(xué)、批判性思維:帶你走出思維的誤區(qū)等等,下面一起來(lái)看看這些提升自己的書(shū)吧!
十大必讀數(shù)學(xué)經(jīng)典著作 最偉大的10本數(shù)學(xué)書(shū)籍 世界數(shù)學(xué)名著排行
世界數(shù)學(xué)史上,涌現(xiàn)出過(guò)眾多杰出的數(shù)學(xué)家,他們創(chuàng)造了許多鴻篇巨制的大作,為數(shù)學(xué)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。如:《幾何原本》《自然哲學(xué)之?dāng)?shù)學(xué)原理》《幾何學(xué)》《算術(shù)研究》《費(fèi)馬大定理》等,都是經(jīng)典的數(shù)學(xué)著作。除此之外,你還知道哪些世界數(shù)學(xué)名著?下文MAIgoo小編就為大家盤(pán)點(diǎn)下十大必讀的數(shù)學(xué)經(jīng)典著作,一起來(lái)欣賞下這些數(shù)學(xué)名著吧。
10本必讀的經(jīng)典歷史書(shū)籍 優(yōu)秀歷史類(lèi)書(shū)籍排行 歷史類(lèi)好書(shū)推薦
想要了解歷史,就得熟讀歷史典籍。無(wú)論是揭示古代文明的興衰,還是剖析近現(xiàn)代社會(huì)的變遷,它們都為讀者提供了一扇窺探過(guò)去的窗戶。本文就跟大家分享下10本必讀的經(jīng)典歷史書(shū)籍,包括:《全球通史》《世界史》《人類(lèi)簡(jiǎn)史》《歷史》《史記》《資治通鑒》等。這些書(shū)籍不僅豐富了我們的知識(shí)庫(kù),更深化了我們對(duì)人類(lèi)歷史進(jìn)程的理解,下面就隨maigoo小編一起來(lái)詳細(xì)了解下吧。
2025年最值得看的十本書(shū) 2025年必讀好書(shū) 2025年書(shū)單推薦
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,但在信息爆炸的當(dāng)今時(shí)代,能靜下來(lái)好好讀書(shū)的人越來(lái)越少,但好書(shū)卻一直都在,2025年有哪些好書(shū)呢?Maigoo小編為大家?guī)?lái)了2025年最值得看的十本書(shū),如:太陽(yáng)的陰影:深入非洲的旅程、親愛(ài)的生活、林門(mén)鄭氏、生育制度、樹(shù)、蛇結(jié)、誰(shuí)來(lái)決定吃什么等,一起來(lái)看看吧。
法家十大經(jīng)典著作 法家四大名著是哪些 法家的代表性典籍大全
作為諸子百家之一的法家,在中國(guó)歷史上扮演了極為重要的角色,它是以法治為核心思想的重要學(xué)派。而當(dāng)代中國(guó)法律的誕生,就是受到法家思想的影響。法家的代表人物有,管仲、子產(chǎn)、李悝、吳起、商鞅、慎到、申不害等,而《韓非子》《商君書(shū)》《管子》《申子》《慎子》《政論》等,則是法家的代表性典籍。下面maigoo小編就跟大家分享下法家十大經(jīng)典著作,一起來(lái)詳細(xì)了解下吧。
十本助你高效學(xué)習(xí)的書(shū)籍 可以提升學(xué)習(xí)能力的好書(shū)推薦 讓你的學(xué)習(xí)效率高起來(lái)
學(xué)習(xí)是一件非常需要成就感的事情,高效學(xué)習(xí)更是如此,一旦沒(méi)有了成就感就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣。下面MAIGOO小編為大家推薦了十本助你高效學(xué)習(xí)的書(shū)籍,分別是《高效學(xué)習(xí)7堂課》、《請(qǐng)停止無(wú)效努力:如何用正確的方法快速進(jìn)階》、《如何學(xué)習(xí):用更短的時(shí)間達(dá)到更佳效果和更好成績(jī)》、《學(xué)習(xí)之道》、《刻意練習(xí):如何從新手到大師》等,這些提高學(xué)習(xí)效率的書(shū)能夠讓你的學(xué)習(xí)過(guò)程變的更加有趣。
十本增進(jìn)夫妻感情的好書(shū)推薦 告訴你夫妻相處之道有哪些 利于夫妻恩愛(ài)的書(shū)籍
適合夫妻生活看的書(shū)有哪些?夫妻相處之道是一門(mén)學(xué)問(wèn),除了向長(zhǎng)輩取經(jīng),也該多看一些關(guān)于夫妻關(guān)系的書(shū)籍,學(xué)習(xí)經(jīng)營(yíng)之道,促進(jìn)夫妻恩愛(ài);那么夫妻相處的書(shū)籍有哪些值得一讀呢?本文盤(pán)點(diǎn)了十余本經(jīng)典,有幸福的婚姻、愛(ài)的五種語(yǔ)言、相愛(ài)的秘密、婚姻的意義、但愿婚前我知道、丈夫這東西、愛(ài)上雙人舞、幸?;橐雠c性等,下面跟隨Maigoo小編來(lái)看看!
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