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歷史沿革

崧澤村原是一個古老的集鎮(zhèn)，早在明朝初年，憑借著這里水陸交通的便利，即由一個自然村落，逐漸形成為江南集鎮(zhèn)，聚集了人氣。相傳晉代吳郡太守袁崧曾在此居住，筑滬瀆壘，死后葬在崧澤村北的土山上。后來，他的裔孫也陸續(xù)移民于此，故稱“崧宅”，又因它處于水鄉(xiāng)澤國富庶之地，得名于“崧澤”。

20世紀(jì)60年代以來，崧澤遺址被發(fā)現(xiàn)了，“崧澤文化”作為一個考古學(xué)的年代命名，載入了中華文明的史冊，那籠罩在崧澤“土山”上的神秘面紗，被當(dāng)?shù)剞r(nóng)民和考古工作者一一揭開。那掩隱于崧澤厚厚泥土下的“文化”，被挖掘了出來。

人們驚訝地發(fā)現(xiàn)，六千年前的上海先民，已經(jīng)用樹干、蘆葦、茅草等材料，構(gòu)建起自己的“別墅”，并在房柱的底下，使用方塊墊板，防止地面下陷。室外挖有飲煮用的灶坑，進行生活居住功能的區(qū)別。那時，他們的環(huán)保意識已相當(dāng)強烈。在崧澤遺址上，還擁有了全國年代早的“馬家浜文化”的水井。井口近圓形，挖掘得相當(dāng)科學(xué)，對于生活的飲水，已經(jīng)不必依賴河流和泥潭中的濁水，而在住地近旁，掘地取水，享受上了純凈的“自來水”，這樣，既提高了取水的時效，又堅持了人類健康繁衍生存的可持續(xù)發(fā)展。

崧澤文化是以青浦區(qū)城東四公里處崧澤古文化遺址的中層文化為代表的一類新石器時代古文化。崧澤文化距今約4900－5800年，分布范圍大致在長江以南、錢塘江以北、太湖以東地區(qū)。

1961年開始至1974年的兩次有計劃發(fā)掘，共發(fā)現(xiàn)了崧澤文化時期墓葬 100 座，共出土了大量玉器、陶器，還發(fā)現(xiàn)許多居住遺跡、制作石器場地遺跡，還發(fā)現(xiàn)6000多年前的水稻種子粳稻谷和秈稻谷，家畜豬、犬的 的骨骼。

1982年全國考古學(xué)家在杭州舉行的中國考古學(xué)年會上，認定崧澤文化是前承馬家浜文化，后接余杭良渚文化的一種太湖地區(qū)新石器時代具有一定典型性代表的文化。青浦境內(nèi)重固福泉山古文化遺址、大盈寺前村古文化遺址、蒸淀金山墳古文化遺址都發(fā)現(xiàn)有崧澤文化時期的文物。崧澤文化的發(fā)現(xiàn)對研究中國長江下游人類發(fā)展史，特別是太湖地區(qū)的原始文化和上海的古文化史，提供了重要資料。

1957 年，上海市考古工作者在青浦進行考古調(diào)查時，在假山墩上采集到數(shù)片新石器代的夾砂紅陶和泥質(zhì)灰陶片，引起考古學(xué)家的注意。

1958年，上海市出版局飼養(yǎng)場的同志在村北農(nóng)田發(fā)現(xiàn)了鹿角、陶片以及一些石器，從而，考古工作者確定在那里存在著一個古文化遺址。

1960年，考古學(xué)者對遺址進行了試掘，發(fā)現(xiàn)了豐富的新石器時代的遺址，其中包括一個灰坑和一座墓葬以及大量夾砂紅陶、泥質(zhì)紅陶和灰、黑陶片，根據(jù)發(fā)掘的情況，從而確定了崧澤遺址的主要范圍在現(xiàn)在 318 國道（當(dāng)時稱滬青平公路）和崧澤塘的交叉點為中心的東西約 500 米 、南北約300米的范圍。

1961年5月21日至6月18日進行了一次有計劃的發(fā)掘，在假山墩上發(fā)掘 5×5米探方18個，后又增開2×2.5米和1×2米的兩個小探坑，揭露面積共457平方米。除在地層上了解道 新石器時代遺存可分為上下兩層外，重點清理了新石器時代墓葬 50 座。

1974—1976年又一次進行有計劃的發(fā)掘，開探方6個，揭露面積202平方米，清理了新石器時代墓葬 46 座。前后3次發(fā)掘共揭露面積 703 平方米，發(fā)現(xiàn)部分幾何印紋陶遺存和新石器時代的居址遺跡，清理了墓葬 100 座，出土了大量的珍貴文物，有石器、玉器、骨器、陶器、牙器等貴重物品621件。

2004 年 2 月底，上海博物館考古研究部因為遺址區(qū)內(nèi)將建造遺址博物館而進行搶救性發(fā)掘，發(fā)掘工作從 2 月至 4 月底結(jié)束，獲得了許多新的重要考古成果。

一是發(fā)現(xiàn)距今六千多年以前馬家浜文化時期人工堆筑的祭壇。由人工堆筑成土臺作祭壇，并在祭壇上舉行祭奠祖先或神靈等禮儀活動，在距今四千多年前的良渚文化中極其盛行。這次發(fā)現(xiàn)的馬家浜時期祭壇將人工堆筑祭壇的歷史向前推進了一大步。

二是發(fā)現(xiàn)馬家浜文化時期的建筑遺跡——房址。房址坐落在祭壇北面原生土上。形制完整的有 1 座，平面呈圓形，外圈柱洞 15 個。房內(nèi)地面硬實，面積約 5.5 平方米 。

地理環(huán)境

崧澤古文化遺址位于青浦縣城向東五公里處的崧澤村，它東近佘山、南臨淀浦河、西傍油墩港、北依318國道。

崧澤村地勢比較低平，海拔僅 3.03 米 ，地下水位高， 崧澤村河道縱橫，有南北向的崧澤塘；東西向的假山 浜 ；村南有大河橫泖 ；村北有一土墩，當(dāng)?shù)胤Q為假山墩，長寬各約 9 米 、高約 4 米 。

文物遺存

崧澤遺址是一處新石器時代至春秋時期的遺址。按地層可分為上、中、下三層，其中下層的文化遺存是遺址中具意義的部分，后被命名為"崧澤文化"。下層屬新時期時代遺存，發(fā)現(xiàn)有當(dāng)時儲藏食物的窖穴、生產(chǎn)工具，以及人工培植的稻粒。中層為一處原始社會公共墓地，墓葬為在平地上推土掩埋，葬式為仰身直肢葬，根據(jù)埋葬的特點判斷，尚屬于母系氏族社會時期。上層為西周晚期和春秋時期遺存，出土物包括陶器、瓷器、石器和少量青銅器。

崧澤古文化遺址的上層：土色黃褐，出土文物為西周晚期和春秋時期的陶器、 瓷器、石器和少量青銅器。其中有一件色彩青綠、敞口坦腹，內(nèi)壁布滿旋紋的瓷器，反映出我國當(dāng)時的勞動人民對瓷器的制造已有了相當(dāng)高的水平。

中層：土色灰褐，是一處原始公社的公共墓葬地。

埋葬的特點：人骨架仰身直肢，大部頭向東南，在平地上推土掩埋。人骨架周圍一般都有隨葬品。墓葬中有兩座中年女性與兒童合葬，反映了這一時期子女從母，尚處于母系氏族社會。

下層：土色灰藍，其中有古代人為藏食物而挖掘的地窖以及原始的生產(chǎn)工具，反映了生產(chǎn)力的低下。 在地窖中，發(fā)現(xiàn)可人工培植的秈稻和粳稻的谷粒，證明了青浦地區(qū)的先民在距今六千年左右已掌握了水稻種植技術(shù)，更證明了我國是世界上早栽培水稻的國家。

彩繪陶豆：口徑17.4厘米，高11厘米，崧澤遺址出土。食品器皿。上部呈盤形，盤壁略向外鼓出，盤的內(nèi)壁制作成一定的弧度，使盤內(nèi)的容積增大；盤外壁的口沿和底邊略內(nèi)收，形成上下二道圈邊，有很強的立體感。下部為喇叭形圈足，較為粗矮，在豆盤底部和圈足上部飾一周外凸的圈紋，增加全器的穩(wěn)定感。盤壁上有紅褐色和淡黃色彩繪的弧線圖案，圈足上飾紅褐色寬帶紋彩繪。整器色彩斑斕，雍容華貴，為陶豆器皿中的珍品。

釜形紅陶鼎：通高32.6厘米，口徑17.7厘米，崧澤遺址出土。炊器。夾砂紅褐陶，上部為器蓋，蓋上捉手呈三尖瓣形，十分少見；口沿外翻，頸部凹弧，肩略斜，上飾數(shù)圈凸棱紋；器腹底部平弧，有煙火熏烤的痕跡。下部為三只扁三角形側(cè)足，足根外拐，兩側(cè)各按一個凹窩，呈獸目形，扁足脊部有指捏的齒形紋。整器古樸雅致，構(gòu)思簡潔，是商周時期青銅器藝術(shù)造型的雛形。

灰陶瓦楞紋刻劃符號壺：口徑7.6厘米，高19.2厘米，崧澤遺址出土。食物器皿。侈口，壺頸呈喇叭形，壺腹為球形，平底，矮圈足。壺身自肩至底滿飾瓦楞紋，底部刻劃一象形符號，可能是先民用來表達自己某種意圖的符號。陶器上的刻劃紋對研究中國文字起源有很高價值。

三口陶器：高14.6厘米，崧澤遺址出土。盛放液體器皿。泥質(zhì)灰陶，上部有三個瓶口，相連呈"品"字形；腹部微弧，也成三角形，底略平，附三個扁足。這件陶器可能是盛放美酒的器具，上部的三個瓶口，可同時供三人吸吮美酒。類似這樣的陶器，上海地區(qū)出土器物中很少見，非常難得。

黑陶刻紋蓋罐：此罐泥質(zhì)灰陶，器身施黑陶衣。圓口，直頸，鼓腹，圈足。肩部附一周直棱，上穿十二個小孔，以三個為一組，對稱排列。 腹上部飾壓印的鉤連紋，腹中部飾鋸齒形堆紋； 器口有蓋，倒置呈覆盤形。整個造型美觀大方。 l974年上海青浦崧澤遺址墓葬出土。

灰陶人頭瓶 ：它有21厘米高，整體看去是一件陶瓶，瓶體為葫蘆形，有三節(jié)圓渾的葫蘆肚；令人驚異的是，瓶子頂端赫然長出一個長脖子的小人頭，像是泥巴柔軟時揪出來的；眼睛和嘴是戳出的孔洞，還捏出鼻子、耳朵和腦后的發(fā)髻；瓶口開在人物胸前，黑洞洞的。

遺址意義

崧澤遺址是崧澤文化的命名地，它的發(fā)現(xiàn)為研究太湖地區(qū)原始文化和上海史前歷史提供了重要的實物資料。人工培植稻粒的發(fā)現(xiàn)，表明該地區(qū)的先民早在距今6000多年前，已掌握了水稻種植技術(shù)，證明了中國是世界上早栽培水稻的國家。

遺址保護

1959年崧澤村古文化遺址列為青浦縣級文物保護單位。2013年5月，被國務(wù)院核定公布為第七批全國重點文物保護單位。