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名字由來

梅庵，顧名思義，寺院栽有梅。傳唐朝時惠能喜梅，客居古端州城西崗時，曾于崗上植梅，以錫杖掘井。宋至道二年（公元996年），一位名叫智遠的和尚為紀念惠能，在此處建庵。取名梅庵，以示不忘.梅庵占地面積5000平方米，建筑面積1400平方米，四周筑有圍墻保護.主體建筑由山門、大雄寶殿、六祖殿、前后天井、前后兩廊組成；附屬建筑有庵前平臺、六祖井、兩側(cè)的眾緣堂、荃香室、常光亭、六云亭、碑廊和梅園等。

現(xiàn)在，梅庵的山門前，仍保存有惠能當(dāng)年所掘的那口井，被稱為“六祖井”，又稱“六祖甘泉”。井深8米左右，水清澈，井旁有刻碑記述。還未到井邊，可以見到路旁植有一行梅樹。梅庵內(nèi)現(xiàn)存二殿，石柱、梁架、斗拱均體現(xiàn)了宋代建筑風(fēng)格，富有嶺南特色。大雄寶殿內(nèi)供奉著釋迦牟尼、藥師和阿彌陀三佛，后面六祖殿內(nèi)是惠能的金身坐像。庵內(nèi)的右側(cè)辟出一小塊梅園，斜坡上散落著數(shù)十株梅樹，十月的陽光下，還可見到梅樹的細葉間藏著將謝的豆粒般大小的白梅花。梅花坡下，是一彎游廊，名曰“賞梅廊”。庵的院墻外，有一棵據(jù)稱千年以上的菩提樹，樹身粗大，非數(shù)人不能環(huán)抱。

梅庵 為北宋至道二年（公元996年）僧人智元所建。禪宗六祖惠能，生性好梅。每到一地都以插梅為記。梅庵得名源自中國佛教禪宗六祖惠能。相傳惠能素性喜梅，常在行經(jīng)之處插梅為記。一次他歸鄉(xiāng)客居端州期間，寄寓城西一土岡之上，夜里林躍坐禪，為四周清麗景色感染，即在岡上遍植梅花，昭示他惜梅喻愛、以愛揚法的無限禪心。當(dāng)夜，萬樹梅花迎風(fēng)綻開。后來，他的弟子智遠和尚感念先師，在惠能插梅之處建立古寺，取名"梅庵"。梅庵就是紀念六祖曾在崗頂插梅而得名。

歷史

明嘉靖年間（1522年-1566年），梅庵曾改為夏公祠，佛像全部被棄置于庵后露天處.明萬歷元年（1573年）后，一些寺僧曾對梅庵先后作過7次較大的重修和擴建，對佛像進行過2次裝金.1995年，梅庵經(jīng)全面維修與擴建后，面貌為之煥然一新：山門前，幾株新載的印度正宗菩提樹，葉茂枝繁，常綠如蓋；梅花園，每歲新春，梅花壓枝怒放；新修建的壁畫室，壁上展示了六祖惠能學(xué)佛艱辛歷程的巨幅長卷；六祖殿內(nèi)，重光的六祖像端坐在殿堂中部的佛龕內(nèi)，金身銅面，光彩照人，正是“菩提無物還真本，明鏡非臺證色空”。

建筑結(jié)構(gòu)

梅庵，在肇慶市西2公里梅庵崗，北枕北嶺山，面對滔滔西江水，是嶺南少有的千年古剎。

梅庵是廣東省古老的木構(gòu)建筑之一，尤其是大雄寶殿，其梁架、斗拱均保留了宋朝建筑的結(jié)構(gòu)風(fēng)格，堪稱江南珍貴的北宋遺構(gòu)。大雄寶殿的斗拱為七鋪作，雙杪三下昂，出跳總長達120分，位居全國斗拱前列。斗拱拱頭無拱瓣，為宋《營造法式》問世以前的古風(fēng)；斗底刻皿板，保留中唐以前之古制，同時斗拱還保留有拱栓、昂栓，這一突出特色，實屬全國罕見。梅庵為供奉六祖惠能而興建，在佛教史上有著不可低估的價值。而更重要的是，梅庵的建筑，在我國古建筑的結(jié)構(gòu)上、建筑藝術(shù)上和建筑技術(shù)史上，都有著重要的科學(xué)研究價值。

梅庵始建于宋至道二年（996年）。據(jù)載，唐佛教禪宗六祖惠能回新興時路過肇慶曾在此山崗插梅為記。后來智遠和尚為紀念先師，便在惠能插梅處建庵，取名梅庵，以示不忘，梅庵占地面積5000平方米，建筑面積1400平方米，四周筑有圍墻保護。主體建筑由山門、大雄寶殿、六祖殿、前后天井、前后兩廊組成；附屬建筑有庵前平臺、六祖井、兩側(cè)的眾緣堂、荃香室、常光亭、六云亭、碑廊和梅園等。今梅庵現(xiàn)存山門、大雄寶殿，祖師殿三部分。大雄寶殿保存了唐宋結(jié)合建筑特點，以斗拱設(shè)計稱絕。古法罕見。

梅庵的建筑藝術(shù)獨特，大雄寶殿保留了宋木構(gòu)建筑風(fēng)格，是嶺南城區(qū)一處十分珍貴的千年木構(gòu)建筑，具有很高的歷史和文物價值，受到國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的珍視與關(guān)注。有“千年古庵，國之瑰寶”的美譽。國務(wù)院于1996年公布梅庵為全國重點文物保護單位。

梅庵現(xiàn)存山門、大雄寶殿和祖師殿三部分，大雄寶殿保存了唐代和宋代的建筑特點，以斗拱設(shè)計稱絕，對于我國古代的建筑史有著重要的研究價值；山門前有六祖井泉和碑廊，廊中保存了很多碑文；庵內(nèi)有涼亭花圃，滿崗的梅樹使梅庵顯得優(yōu)美雅致，富有詩意。1962年梅庵被列為廣東省文物保護單位，現(xiàn)為肇慶市博物館。

景區(qū)介紹

梅庵現(xiàn)存主體建筑有山門、大雄寶殿和六祖殿，附屬建筑有頭門、常光亭、六云亭、客堂、禪脈堂、展廳、碑廊、六祖井、高深莫測池、賞梅廊等。

六祖井——是肇慶城區(qū)內(nèi)古老的水井,開于唐代,據(jù)說六祖惠能當(dāng)年為方便灌溉梅樹,用他的錫杖挖了這口井,后人稱此井為六祖井。

大雄寶殿——保留了宋代的遺構(gòu)和宋以前的木構(gòu)建筑風(fēng)格，是嶺南地區(qū)一處十分珍貴的千年木構(gòu)建筑，具有很高的歷史和文物價值，受到國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的珍視與關(guān)注。