主要經(jīng)歷

1681年，完成第一部作品論著《冥想》。

1683年，開始從事商業(yè)活動。

1692年，開始發(fā)表許多諷刺性的時(shí)事論文及詩詞，并正式使用“笛?！边@個(gè)名字。

1697年，出版論著《計(jì)劃論》。

1701年，因出版長詩《地道的英國人》（又譯作《貨真價(jià)實(shí)的英國人》）引起關(guān)注。

1702年，出版論著《對付新教徒最直截了當(dāng)?shù)霓k法》。次年，創(chuàng)作詩歌《立枷頌》。

1704年，開始獨(dú)立主辦《評論》雜志，刊物上的文章幾乎全部出自他一人之手。

1705年，創(chuàng)作行旅小說《團(tuán)結(jié)》。

1709年，完成歷史記錄《大不列顛聯(lián)合王國史》。

1715年，出版論著《家庭指導(dǎo)》，該作品是一本行為指南一類的書，受到公眾歡迎。

1719年，出版長篇小說《魯濱遜漂流記》。

1720年，完成歷史小說《騎士回憶錄》《辛格頓船長》《魯濱遜漂流記的回想》。

1722年，出版小說《摩爾·弗蘭德斯》《杰克上?！贰洞笠吣耆沼洝贰?/p>

1724年，出版小說《羅克薩娜》。同年，出版游記《大不列顛全島記游》。

1725年，出版小說《英國商人手冊》。次年，出版諷刺作品《魔鬼的政治歷史》。

1731年4月24日，逝世于倫敦。

主要作品

《冥想》《計(jì)劃論》《地道的英國人》《對付新教徒最直截了當(dāng)?shù)霓k法》《家庭指導(dǎo)》《魯濱遜漂流記》《騎士回憶錄》《辛格頓船長》《魯濱遜漂流記的回想》《摩爾·弗蘭德斯》《杰克上校》《大疫年日記》《羅克薩娜》《英國商人手冊》等

人物影響

丹尼爾·笛福被譽(yù)為“歐洲小說之父”“英國小說之父”和“英國報(bào)紙之父”等，他創(chuàng)作的《魯濱遜漂流記》《辛格頓船長》《杰克上校》《摩爾·弗蘭德斯》等小說，同以往的文學(xué)作品相比，無論在藝術(shù)形式或是在藝術(shù)質(zhì)量上都有了新的突破。從某種意義上說，丹尼爾·笛福向世人推出了一種新型的小說文本，作品沒有蒲柏的古典風(fēng)范，也沒有斯威夫特的辛辣諷刺，但也自成一家，在平直曉暢、細(xì)枝末節(jié)中見真實(shí)；同時(shí)，他的作品不再以“英雄”“偉人”為主角，而把焦點(diǎn)對準(zhǔn)大街上來來往往的普通百姓及其美德，開創(chuàng)了英國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的風(fēng)氣之先河。對英國及歐洲小說的發(fā)展都起了影響以及作用，他因此成為英國啟蒙時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義小說的奠基人。

創(chuàng)作特點(diǎn)

丹尼爾·笛福的作品向讀者展示真實(shí)性，盡管他的小說是虛構(gòu)的，但“虛構(gòu)”也有特定的含義，并不是指那些超越真實(shí)的事件的捏造，即超越于人的經(jīng)驗(yàn)之上的憑空捏造。丹尼爾·笛福的“真實(shí)觀”既認(rèn)同作品與客觀現(xiàn)實(shí)之間的一致性，同時(shí)也認(rèn)同作品與代表著社會文化公認(rèn)常識的“讀者的真實(shí)”之間的一致性。為了實(shí)現(xiàn)自己的“真實(shí)觀”，丹尼爾·笛福創(chuàng)立了一種類似于“讓客觀事實(shí)自己說話”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作模式。從本質(zhì)上說，它是古典主義理論的核心原則——“文學(xué)模仿自然”的一種翻版。但是丹尼爾·笛福的“自然”不同于“普遍的自然”，而是以個(gè)體經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的“客觀事實(shí)”。他將創(chuàng)作對象確定在個(gè)體的人所經(jīng)歷的具體的事件上，讓個(gè)人的世俗經(jīng)驗(yàn)成為各受關(guān)注的焦點(diǎn)，首次讓文學(xué)創(chuàng)作表現(xiàn)人的現(xiàn)實(shí)生活，開創(chuàng)了小說創(chuàng)作根植于人們實(shí)際生活中的先河，即一要反映普遍性，二要具有強(qiáng)烈的藝術(shù)震撼力，能打動讀者的心靈這兩大基本概念的突破。具體而言，丹尼爾·笛福的作品現(xiàn)實(shí)性主要表現(xiàn)在取材的現(xiàn)實(shí)性、背景的具體化、語言的樸實(shí)、細(xì)節(jié)的逼真性。

丹尼爾·笛福在作品把語言變成了一種描述性的手段，從而建立了語言和事物之間的直接聯(lián)系。為了有助于讀者的理解，他選擇一種徹底的明了，在事實(shí)上和文體上都要說得清清楚楚的語言，體現(xiàn)在他的作品中，是出現(xiàn)了類似日?？谡Z式的同語反復(fù)、敘事重復(fù)、啰嗦冗長、平鋪直敘、措詞簡單等文體現(xiàn)象。丹尼爾·笛福只求語言樸素自然、通俗易懂，不求辭藻華麗、文體優(yōu)美。丹尼爾·笛福這么做是為了營造小說細(xì)節(jié)的真實(shí)性，縮短自己的作品與廣大讀者之間的距離，而不得不作出的取舍。在丹尼爾·笛福的小說中除了出現(xiàn)了順敘手法之外，還使用了倒敘的手法，這些追述或起補(bǔ)充作用，或起重復(fù)的作用，對先前已經(jīng)描述過的事件進(jìn)行改變、強(qiáng)調(diào)、或解釋。

人物評價(jià)

英國女作家弗吉尼亞·伍爾芙：他（丹尼爾·笛福）確實(shí)屬于那些偉大而樸素的作家的行列，他的作品，建立在對于人性中雖然不是最有魅力卻是最持久的因素的理解之上。

英國評論家杰克遜：如果人們要抓住資產(chǎn)階級年輕的、革命的、上升時(shí)期的旺盛而自信的精神，那么最好的導(dǎo)引莫過于笛福與《魯濱遜漂流記》了。

英國詩人瓦爾特·德拉·梅爾：他（丹尼爾·笛福）的杰作的魅力不僅僅是傳奇的故事，而是這傳奇故事被披上了紀(jì)實(shí)的外衣，使故事看起來真實(shí)可信]。

英國小說家伊麗莎白·鮑溫：笛福之前的英國作家的作品都缺乏可信度，笛福為我們設(shè)定了一條重要的規(guī)則：講故事者必須可信。