《葵花寶典》是金庸武俠小說《笑傲江湖》中的武功秘籍，書中對其來歷著墨不多，僅提及作者為前朝太監(jiān)，為何太監(jiān)武功如此高強、卻身居大內(nèi)，不得而知，小說中亦無人練成完整寶典的內(nèi)容。

此功（殘本所錄）是以“快”為主，令對手看不出破綻，沒有還擊的機會。抑或是快到就算被對手看出招式中的破綻，對方也來不及反擊，破綻一閃即逝。

出處介紹

《葵花寶典》源于金庸小說《笑傲江湖》（古龍原著《楚留香》中沒有出現(xiàn)過葵花寶典）。

《葵花寶典》的創(chuàng)功在金庸小說中有兩個版本。

一、最早期的版本中，《葵花寶典》由一男一女合著。男方名字中有一“葵”字，而女方名字中有一“花”字，故名《葵花寶典》。這對男女原為恩愛夫妻，其后因事反目，各自創(chuàng)出的半部寶典更是互相克制?！犊▽毜洹芬嘁虼朔譃閮砂?，一為乾部，一為坤部，江湖中亦有人將之稱為“天書、地書”、“陰錄、陽錄”。在早期版本中，《葵花寶典》與華山派的“紫霞功”有著密切的關(guān)系，有道是“紫霞秘笈，入門初基?？▽毜?，登峰造極”。

二、金庸修訂小說后，《葵花寶典》改為由宮中宦官所創(chuàng)，但到底為何這樣的一個高手會擔任宮中太監(jiān)，卻無人得知。《葵花寶典》雖然精奧，當中卻下不少難題留待后人解答，但這部秘笈如何流到民間，卻是不得而知。寶典中所載的武功，卻是精深之極， 三百多年來，始終無一人能據(jù)書練成。

三、古今練氣之道,不外存想導引,渺渺太虛,天地分清濁而生人,人之練氣,不外練虛靈而滌蕩昏濁,氣者命之主,形者體之用. 天地可逆轉(zhuǎn),人亦有男女互化之道,此中之道,切切不可輕傳. 修煉此功,當先養(yǎng)心,令心不起淫褻,超然于物外方可,若心存淫褻,不但無功,反而有性命之憂. 此功若自宮,3年可成,若不自宮,則無法練心法,只能練招式. 葵花第一重 天地陽氣生時,在于子午二時,當是此時,應(yīng)定心圓氣,舍卻心中淫褻之念,存想天女捧香而至,氣自丹田而生,經(jīng)右腎旋而下右足,由足后反上右脅下,至右手,過肩井循頸入耳至腦后下左耳復過肩井下左手反左脅下腰由左腎下左足,循足上行復還丹田,其間凡身體有顫動之處,則右以左手按之,左以右手按之,其間存想天女按之,但覺兩耳如鼓,華池液滿,分三次咽下,前后共反復三十六次,功行百日,可顏如嬰童! (若心存淫褻之念,則心動而氣亂,非但無功,反而會失精失色,面目干涸) 葵花第二重 男子練氣,女子練血,氣血雙修,事半功倍,氣盛血亦盛,然終需主練一種,氣為導引,血為介質(zhì),氣血通則人流通不老,正如流水不腐,戶樞不蠹,當先令氣圓固,存想天女以兩手向腰上至頸摩之,氣入泥丸,搬運不停,華池之液咽四十九之數(shù),氣固而成真.此境界行之久久,可令氣化為真. (若心動,則氣散,恐今生難再進一步) 葵花第三重 男子陽為主,女子陰為主,男女若能稟天地之正氣,可移天換地也,其間之法,保腎得鉛養(yǎng)心得汞,鉛汞升降相遇于金鼎中而成丹,二氣無本則鉛汞不生,二氣本源固密則日進千里. (此境界,定心養(yǎng)神是妙用也) 葵花第四重 以心為室,掃除塵垢,反樸歸真,澄明寂然,可以妙洞三界,無所不能,其法將真氣升之,兩手相疊,左手壓右手,右手摩頂,三千功后自化神. 注解 此功最難者在于去除淫褻之氣,過此關(guān)則其他很簡單,故常人練之需萬日之功才可至化神之境,我著此寶典并非要人都去自宮練氣,人應(yīng)常保平常之心,不應(yīng)妄動淫褻之念.后面附一靜心活血練氣之方. 服藥之方 防風,艾,菖蒲,菊花各等量,搗為末以藕汁相和,丸為黃豆大,每日服3次.

四、練功之人共有林平之，林遠圖，岳不群【辟邪劍譜】東方不敗【葵花寶典】

武功創(chuàng)成方面有兩個版本，但后面的傳承方面，卻是一樣。

葵花寶典

欲練神功，引刀自宮；煉丹服藥，內(nèi)外齊通。今練氣之道，不外存想導引，渺渺太虛，天地分清濁而生人，人之練氣，不外練虛靈而滌蕩昏濁，氣者命之主，形者體之用。天地可逆轉(zhuǎn)，人亦有男女互化之道，此中之道，切切不可輕傳。修煉此功，當先養(yǎng)心，令心不起雜念，超然于物外方可，若心存雜念，不但無功，反而有性命之憂。

【先訣】

欲練神功，引刀自宮。若不自宮，功起熱生。熱從身起，身燃而生。由下竄上，燥亂不定。即便熱止，身傷不止。自宮以后，真氣自生。匯入丹田，無有制礙。氣生之法，思色是苦。厭苦舍離，以達性靜。性靜以后，手若拈花。氣繞任脈諸穴，方匯丹田。氣成之后，人若新生，妙及無比。再配性淡之食草。如木耳、草菇、冬瓜、薯類等，練藥而食。此功一成，出手如雷。招式何用？隨手一招，敵不及防，即是殺招。

【上部練氣】

葵花第一重天地陽氣生時，在于子午二時，當是此時，應(yīng)定心圓氣，舍卻心中雜念，存想天女捧香而至，氣自丹田而生,經(jīng)右腎旋而下右足，由足后反上右脅下，至右手，過肩井循頸入耳至腦后下，左耳復過肩井下左手反左脅下腰由左腎下左足，循足上行復還丹田，其間凡身體有顫動之處，則右以左手按之，左以右手按之，其間存想天女按之，但覺兩耳如鼓，華池液滿，分三次咽下，前后共反復三十六次，功行百日，可顏如嬰童！（若心存雜念，則心動而氣亂，非但無功，反而會失精失色，面目干涸。）

葵花第二重男子練氣，女子練血，氣血雙修，事半功倍，氣盛血亦盛，然終需主練一種，氣為導引，血為介質(zhì)，氣血通則人流通不老，正如流水不腐，戶樞不蠹,當先令氣圓固，存想天女以兩手向腰上至頸摩之，氣入泥丸，搬運不停，華池之液咽四十九之數(shù)，氣固而成真。此境界行之久久，可令氣化為真。（若心動,則氣散，恐今生難再進一步。）

葵花第三重男子陽為主，女子陰為主，男女若能稟天地之正氣，可移天換地也，其間之法，保腎得鉛養(yǎng)心得汞，鉛汞升降相遇于金鼎中而成丹，二氣無本則鉛汞不生，二氣本源固密則日進千里。（此境界，定心養(yǎng)神是妙用也。）

葵花第四重以心為室，掃除塵垢，反樸歸真，澄明寂然，可以妙洞三界，無所不能，其法將真氣升之，兩手相疊，左手壓右手，右手摩頂，三千功后自化神。

【下部練劍】

所謂劍法，無招為上，然須有招。招若如雷，以簡為勝，繁則無速。而和出手，為有路數(shù)，靜身而站。上下左右，斜左右上，斜左右下。是為八路，而為一面，面轉(zhuǎn)一周。九分概全，故七十二路。而敵之殺手，只在一招。激撥后刺，化守為功。敵有千招，我只七十二撥。由此便及十方。方位之換，靠速不靠招。 以最短之距，出最簡之招。簡而說之，即為上撥下?lián)?。左撥右撥，斜上左右撥，斜下左右撥。然后，隨敵之換位，角度轉(zhuǎn)換。再如此撥。一周轉(zhuǎn)九次，便已走了四面八方。然以速取勝，談何容易，凌厲之氣，極難練成。天下之間，我未曾見。惟靠自己悟之。就算如此，七十二撥，亦算劍法。不過化破綻于周身而已。無招即是招，招式啟可忽視。

【服藥練氣】

人應(yīng)常保平常之心，不應(yīng)妄動雜念，后面附一靜心活血練氣之方。服藥之方：人參、黨參、黃芪、茯苓、山藥整個以及當歸、大棗、阿膠整個等，一貼一副，早晚各服一次；防風、艾草、白菖蒲、菊花各10克，搗為粉末，以蓮藕汁攪和為丸，如黃豆大，每天服三次。（陰虛火旺者慎用）（整部寶典，自宮之后，首需練氣，后煉丹服藥。丹藥可使女性性征更加凸顯的效果。 若不自宮，針法也可練成，可達到方便生活的目的。）

【基本針法】

一、光君：用無名指與大拇指輕輕捏住針線，小指與食指伸出呈現(xiàn)蘭花指式樣，食指作為劍訣，要指出出針的方向，手腕朝上。出針時，手腕往自己的方向內(nèi)劃圓弧，小指與食指略微放松，當劃圓一周回到到原來位置時（這時手腕朝下），突然發(fā)力，無名指與拇指陡然松開，靠中指與手腕的力量將針線拋出，過程需體現(xiàn)女性的輕盈（注：此法極其費力，起初力氣小時，針線會有明顯翻滾，后來力量增大，翻滾的軌跡就看不出來了。）

二、六合：中指與拇指輕輕夾住針線，法力過程與法1）相同，只是出針時手勢略有不同，出針時，五指張開，具有男子豪邁之氣。（注：此法容易誤傷自己，需要注意保護食指與臂彎不可扭傷。）

三、隨風：敵人陡然靠近，不及作勢，可向前伸出胳膊隨手用拇指與中指拾起針線，順勢突然前伸，中指發(fā)力，靠手臂力量擲出。（注：此法需要熟練法后方可習練，需要一氣呵成。）

四、依云：敵人已經(jīng)來到身前，倉促間，用中指、無名指與小指掠過臺面，將鈍器飛掠而出。（注：鈍器可不限，但是仍然要體量小巧。）

五、空蟬：蘭花指，用力彈出。此招需要法一做基礎(chǔ)，方可顯示其威力，否則出指無力以上五指，練成后，威力雖然不大，但也可使生活更加便捷。

出處介紹

《葵花寶典》源于金庸小說《笑傲江湖》?！犊▽毜洹返膭?chuàng)功在金庸小說中有兩個版本。

一、最早期的版本中，《葵花寶典》由一男一女合著。男方名字中有一“葵”字，而女方名字中有一“花”字，故名《葵花寶典》。這對男女原為恩愛夫妻，其后因事反目，各自創(chuàng)出的半部寶典更是互相克制?！犊▽毜洹芬嘁虼朔譃閮砂?，一為乾部，一為坤部，江湖中亦有人將之稱為“天書、地書”、“陰錄、陽錄”。在早期版本中，《葵花寶典》與華山派的“紫霞功”有著密切的關(guān)系，有道是“紫霞秘笈，入門初基?？▽毜?，登峰造極”。

二、金庸修訂小說后，《葵花寶典》改為由宮中宦官所創(chuàng)，但到底為何這樣的一個高手會擔任宮中太監(jiān)，卻無人得知?！犊▽毜洹冯m然精奧，當中卻留下不少難題留待后人解答，但這部秘笈如何流到民間，卻是不得而知。寶典中所載的武功，卻是精深之極， 三百多年來，始終無一人能據(jù)書練成。

另一段，福建少林寺的和尚渡元奉命前往華山討要寶典殘本，岳、蔡二人直承不諱，兩人并向渡元禪師請教寶典殘本里面的武學，認為渡元禪師為紅葉禪師高徒，必有蒙紅葉禪師傳授寶典里面武學。而渡元靠自身領(lǐng)悟力解釋一番。憑著記憶將自己領(lǐng)悟到的記下寫於袈裟之上，自創(chuàng)出七十二路辟邪劍法，後來也不回福建少林寺，還俗并自稱為林遠圖，開設(shè)鏢局。 方證大師認為當時岳蔡二人所記的，本已不多，經(jīng)過這麼一轉(zhuǎn)述，不免又打了折扣。但是他們的手錄本殘缺不全，本上所錄，只怕還不及林遠圖所悟。

相關(guān)事件

《葵花寶典》之後流傳到莆田少林寺，由當時方丈紅葉禪師保管。當時正好華山派門人岳肅與蔡子峰拜訪，偷閱寶典，匆匆之際，二人不及同時閱遍全書，當下二人分讀，一人讀一半，被紅葉禪師發(fā)覺，認為此害人之物不得留世，於是焚毀。

岳、蔡二人返回華山後，彼此把各自抄寫的部分拿出比對，居然完全合不上，於是互相懷疑，以至兄弟反目。

從此二人文爭武斗，激起華山劍宗與氣宗之爭。小說中風清揚屬劍宗、岳不群屬氣宗。

後日月神教大舉攻入華山派，為的就是奪取當年岳肅與蔡子峰二人所筆錄的《葵花寶典》殘本，激斗後”日月神教十長老”戰(zhàn)死於華山派，渡元禪師從岳蔡二人處得悉寶典經(jīng)文，憑自己所悟，創(chuàng)立辟邪劍法，改名為林遠圖，威震江湖。但殘本亦被日月神教奪去，輾轉(zhuǎn)由東方不敗習得。寶典中的武功博大精深，但兇險至極，練功時，首先要自宮凈身。莆田少林寺方丈紅葉禪師圓寂之時，認為這本秘籍修習起來殘傷身體，難關(guān)很多，傳世非武林之福，就把它投入爐中火化。

上述這一段，乃令狐沖與少林寺方證大師、武當派沖虛道長密會時，由方證與沖虛訴說。

修練過程

葵花寶典的第一頁注明“欲練神功，引刀自宮?！币馑际切蘧毲氨仨毾茸詫m，否則會“欲火如焚，登時走火入魔，僵癱而死。

傳說記載據(jù)前朝太監(jiān)說，我當初著此寶典并非要人都去自宮練功,人應(yīng)常保平常之心,不應(yīng)妄動淫褻之念。這是基本，如果不是那樣完善的全本葵花寶典也許并不需要自宮了，后來由于出現(xiàn)了某種事故在完善葵花寶典的過程中出現(xiàn)了某種原因才不得不自宮的方法來緩解，否則會“欲火如焚，”東方不敗曾曰：”我初當教主，那可意氣風發(fā)了，說什麼文成武德，中興圣教，當真是不要臉的胡吹法螺。直到後來修習《葵花寶典》，才慢慢悟到了人生妙諦。其後勤修內(nèi)功，數(shù)年之後，終於明白了天人化生、萬物滋長的要道。”

相關(guān)人物

前朝太監(jiān)

身份成謎，新垣平分析認為，宋朝并沒有宦官成為武學大師的記錄。功夫高強的宦官對皇帝是一個嚴重的威脅。即便個別宦官可以用對皇帝的忠誠來獲得信任，在宮廷內(nèi)侍中存在《葵花寶典》武學的傳承鏈也是難以置信的?！爸辽傥覀兛梢詥枂?，當金國軍隊攻陷汴梁時，這些宮廷武學大師在哪里呢？他們甚至不能保護自己的皇帝免于被俘虜?！?/p>

他提出，一個合理的假設(shè)是《葵花寶典》來自早得多的時代，可以早到中晚唐時期，正是在那段時間里，宦官們掌握了史無前例的巨大權(quán)力，并且可以廢立皇帝，這也是新道教的內(nèi)丹學說廣泛傳播的時期。

另外，還可以推測認為寶典作者是個年輕宦官，他在汴梁淪陷的動亂中離開宮廷后，才在武學研究上取得了成果，并在數(shù)十年后寫作了這部著作。

英國前海軍軍官加文·孟席斯（Gavin Menzies）在《1421：中國發(fā)現(xiàn)世界》中認為，鄭和是失傳的古代武術(shù)經(jīng)典之一《葵花寶典》的作者，他和他的同僚憑借驚人的武術(shù)造詣?wù)鞣嗣乐薜耐林恕?/p>

東方不敗

東方不敗，武俠小說《笑傲江湖》中虛構(gòu)的日月神教的教主，因練習《葵花寶典》先將前教主任我行囚禁于西湖湖底的地牢中，神功練成后性格變得女性化將自己的妻妾全部殺之，而后又把自己的屬下楊蓮亭收為男寵，一心想成為女人，更為詭異的是東方不敗的武功，就那么粉紅色一閃，風雷堂堂主童百熊就倒下去了。殺人的是一枚最精致細巧的繡花針。那風能吹起，落水不沉的纖纖繡花針，就能撥開令狐沖的長劍。以一敵三，東方不敗與令狐沖、任我行、向問天三人大戰(zhàn)，東方不敗還是大占上風。

實際上，葵花寶典的武功精髓就是一個字：快。令狐沖獨孤九劍的精髓就是對手在出招的瞬間發(fā)現(xiàn)破綻，攻擊破綻，從而逼得對手只得回防，根本無法出招，才能做到“只進攻，不防守”的境界。但對戰(zhàn)東方不敗時，由于他速度極快，即使發(fā)現(xiàn)破綻，出手的瞬間東方不敗下一招都使完了，破綻根本抓不著。

其它記載

葵花寶典實在的記載僅一次，亦即在黑木崖上令狐沖、任我行、向問天合攻東方不敗，三人之力仍不敵東方不敗，且任我行失去一眼。

在對峙前，東方不敗曾以繡花針攻擊令狐沖，令狐沖以獨孤九劍對應(yīng)，直擊東方不敗要害的兩敗俱傷打法，逼退東方不敗。東方不敗曾稱贊：“好高的劍法！”

金庸寫的《笑傲江湖》具有極強的政治寓意。古代，太監(jiān)是離皇帝最近的內(nèi)臣，因此權(quán)力極大，同時，又由于太監(jiān)作為閹人，不能享受男女之歡，使其心里又具有陰暗的一面，一個權(quán)力極大而又心里不正常的人往往是不可預測的。因此，金庸把武林中《葵花寶典》說成是太監(jiān)所做其實是反襯出在古代的政治生活里，太監(jiān)權(quán)利很大。