根據(jù)吉尼斯世界記錄大全，最長壽者是中國長壽氣功養(yǎng)生家李慶遠(yuǎn)，他生于清康熙十八年，死于民國二十四年(1679-1935)，享年256歲。

李慶遠(yuǎn)原籍云南省，90多歲時(shí)到四川省開縣定居，一直到去世。老人去世后，北京的一些報(bào)紙?jiān)浴暗厍蛏献铋L壽的人”為題予以報(bào)道，但當(dāng)時(shí)卻被《吉尼斯世界紀(jì)錄大全》懷疑和否認(rèn)，后來經(jīng)多方考證，才得到證實(shí)。

長壽秘訣

他認(rèn)為自己長壽的原因有三：一是長期素食；二是內(nèi)心保持平靜、開朗；三是長期服用黑豆、馬齒莧、芹菜、金銀花、山楂、綠茶、海藻、菊花等，其命名為“百草長生方”，以保持人體三通，血通、尿通、便通”這就是李慶遠(yuǎn)留給后人長壽的秘訣指引。他始終認(rèn)為保持一個(gè)平靜安寧的心態(tài)和“三通”是長壽所必須的。保持一種平靜的心態(tài)，坐如龜，行如雀，睡如狗”這就是李慶遠(yuǎn)留給后人長壽的秘訣指引。他的飲食主要以米飯和少量的葡萄酒為主。

茶的養(yǎng)生及藥用已載入《神農(nóng)本草經(jīng)》、《本草綱目》，而花枝茶具體出處不詳，史料記載應(yīng)出自湖北；《本草綱目》記載決明子具有清熱瀉火、明目的功效；荷葉具有消炎、利尿的功效；羅漢果具有潤腸通便、清咽潤肺的功效。

傳奇人生

清代有位百歲壽星李慶遠(yuǎn)，他生前十分欣賞清代學(xué)者陸隴其的話：“足柴足米，無憂無慮，早完官糧，不驚不辱，不欠人債而起利，不入典當(dāng)之門庭，只消清茶淡飯，便可延年益壽。”李慶遠(yuǎn)一生遵此“妙訣”，稱：“此真養(yǎng)生之妙訣，益壽之良箴也。得此可長生，不必采靈藥，煉金丹也。

李慶遠(yuǎn)認(rèn)為：人的壽命有長有短，這是由元?dú)馑髟椎?。元?dú)?，又稱原氣，稟受于先天而賴后天榮養(yǎng)而滋生。他形象地把愛護(hù)與不愛護(hù)元?dú)?，比作蠟燭存放的位置。若是把點(diǎn)燃的蠟燭置于罩籠內(nèi)，則燃燒的時(shí)間長；若置風(fēng)雨中，則時(shí)間必短或即熄滅。養(yǎng)生之道，亦是如此。

他非常欣賞老子之言：“毋勞汝形，毋搖汝精，毋使汝思慮縈縈（纏繞）。寡思路以養(yǎng)神，寡嗜欲以養(yǎng)精，寡言語以養(yǎng)氣?！彼f，此中妙旨，往往被不善養(yǎng)生之庸人所忽視。

他根據(jù)圃翁（古代一位善于養(yǎng)生的老人）的養(yǎng)生理論，特別強(qiáng)調(diào)善養(yǎng)生者必以慈、儉、和、靜四字為根本。

所謂慈，即仁慈、慈愛，也就是心地善良，不害物不損人，一片慈祥之心。這種慈祥、仁愛的快樂心情，足以抵御各種災(zāi)害，自然就可以使人健康長壽，養(yǎng)其天年。

所謂儉，即節(jié)省或節(jié)制之意。儉于飲食則養(yǎng)脾胃；儉于嗜欲則聚其精神；儉于言語則養(yǎng)其氣息，防止產(chǎn)生事非；儉于交游則可擇友寡過；儉于酒色則清心寡欲；儉于思慮則可免除煩惱和困擾。凡事省得一分，則受一分之益。

所謂和，即和悅之意。君臣和則國家興，父子和則家宅安樂，兄弟和則手足提攜，夫妻和則閨房靜好，朋友和則互相維護(hù)。此為至祥之道也。

所謂靜，就是清靜、冷靜、安泰之意。也就是說身不過勞，心不輕動(dòng)（胡思亂想）。神傷甚于體傷，“神之不守，體之不康?！?/p>

李慶遠(yuǎn)在講到自己的起居飲食時(shí)說：“食不過飽，過飽則腸胃必傷；眠不得過久，過久則精氣耗散。余生二百多年，從未食過量之食，亦不作過久之酣眠?！?/p>

他還講到生活細(xì)節(jié)的注意事項(xiàng)。提出，凡細(xì)小之事，人們往往容易急躁，如此必然傷身。他告誡人們：寒暖不慎，步行過疾，酒色淫樂，皆傷身，損傷之極，即可亡身。所以，按著先人的養(yǎng)生術(shù)，行不疾行，目不久視，耳不極聽，坐不至疲，臥不至極；要先寒而衣，先熱而解，要先饑而食，先渴而飲，食欲數(shù)而少，不欲頓而多；要無喜怒哀樂之系其心，無富貴榮辱之動(dòng)其念。此乃長壽之道也。

李慶遠(yuǎn)最后告誡說，饑寒痛癢，父母不能代，衰老病死，妻子不能替。只有自愛自全之道，才是養(yǎng)生的準(zhǔn)則和關(guān)鍵。