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地理環(huán)境

媽嶼島從汕頭市區(qū)廣場乘船，往東南方向航行約半小時便可達到。

1995年12月，我國第一座大跨度懸索橋汕頭海灣大橋建成后，媽嶼島便成了這座大橋的一個橋墩，與海灣大橋連成一體，形成一道新的景觀。海灣大橋有通往媽嶼島的引橋，現(xiàn)在往返媽嶼島方便得多了。

媽嶼島長0.65公里，寬0.64公里，海岸線長2.3公里。由于地處廣東省汕頭市內海向外海的出口，地理位置險要，解放后一直做為海防前哨，被列為軍事禁區(qū)，1979年才對外開放，辟為旅游景點。1995年12月，我國第一座大跨度懸索橋汕頭海灣大橋建成后，媽嶼島便成了這座大橋的一個橋墩，與海灣大橋連成一體，形成一道新的景觀。海灣大橋有通往媽嶼島的引橋。

主要景點

潮海關

原是潮州新關，由中國人管理，也稱“常關”，為營仔山上兩座平房。咸豐三年（1853年），潮州與香港貿易猛增，粵海關就在媽嶼設海關，筑兩座各150平方米平房（市文保單位），因此前在庵埠已設海關，故媽嶼者稱“潮州新關”，同治二年即1863年遷入汕頭市，1901年被潮海關接管。7年后在島南靠海處，又設立潮海關，由外國人掌管，故也稱“洋關”。建一座兩層洋樓為洋人頭目稅務司等所住（2002年被拆），附近再建兩層大洋樓為海關人員?。ㄋ追Q“引水樓”，1991年因屬危房被拆）。1994年列為汕頭市文物保護單位。

媽祖廟

島上最奇之處，莫過于一島有兩座媽祖廟。沿海漁民信奉媽祖本是平常事，但一島兩廟，且相鄰而立，香火相映，卻是此島獨有之景。

位于媽嶼島北面山麓的古廟是元代漁民從湄洲祖廟請來香火而創(chuàng)建的，后毀，1861年(清咸豐十一年)重建，1928年重修，是粵東沿海最早的媽宮之一。古廟有正殿，三開間，廟內保存始建的二根梭型石柱。多少年來，人們出海前都要上島祭拜，帶活雞放生，以至島上雞群滿山，故媽嶼島亦稱放雞山。現(xiàn)廟前有座雄雞雕塑，色彩斑斕，正是這段歷史的寫照。

傳說，老廟的香爐不知何故，一連三次滾落山坡，引起人們的猜測，大概是媽祖住得久了，想搬新居。于是，在香爐落地處，又建起一座新廟。島上遂有新舊兩座“天后廟”。新廟始建于清光緒年間，分門亭、下堂、龍虎天井、拜廳、正堂，規(guī)模較大。后兩廟皆失修傾塌，1981年重新修建。

重修后新廟體現(xiàn)了潮汕木雕、石刻、嵌瓷三大建筑藝術特色，尤其是屋脊的薛仁貴征東、羅通掃北等6組嵌瓷塑像，久經(jīng)海風日曬而不褪色，人物造型栩栩如生，令人叫絕。廟內天后娘娘像前，有一副對聯(lián)：“江河湖泊清波浪，通達遠近逍遙游”，上聯(lián)七字全部以三點水做偏旁，下聯(lián)偏旁全部“坐船”，頗有特色。

老媽宮

創(chuàng)于元代（1271至1368年），是粵東沿海最早媽宮之一。明萬歷四十八年南澳副總兵何斌臣拓新之，其所撰碑記堪稱媽廟史學瑰 寶，已被重刻嵌墻。咸豐十一年重建，1928年擴建，1984年由港胞捐修，1993年“媽生”日重建落成。廟建筑335平方米，恢宏典雅， 富麗堂皇，并筑石牌坊、大戲臺、壽星石雕、亭閣、碑廊、放雞立體嵌瓷臺等。

新媽宮

創(chuàng)于清。傳說來汕辦洋行泉州人吳氏，請先生選中老媽宮數(shù)十米遠處作墓地，吳來看地，忽見一個大香爐，經(jīng)打聽知它是媽宮的， 是“自己飛來的”，便帶頭捐資，經(jīng)3年多于此建起新媽宮，比老者規(guī)模更大。1983年，由市旅游公司牽頭，普寧人泰僑張伯花先生捐7 萬多元，公司也捐約1萬元，合力重修。同年，張華云撰、高煜書碑記豎于廟前。門壁保留清代由100多塊石雕石和規(guī)格石砌成，古色古 香。龍柱工藝超凡，嵌瓷艷麗精美，木雕巧奪天工。體現(xiàn)了潮汕木雕、石刻、嵌瓷三大建筑藝術特色，尤其是屋脊的薛仁貴征東、羅通掃北等6組嵌瓷塑像，久經(jīng)海風日曬而不褪色，人物造型栩栩如生，令人叫絕。廟內天后娘娘像前，有一副對聯(lián)：“江河湖泊清波浪，通達遠近逍遙游”，上聯(lián)七字全部以三點水做偏旁，下聯(lián)偏旁全部“坐船”，頗有特色。

海龍王廟

這是閩粵罕見之廟。處于老媽宮戲臺背后，創(chuàng)于清初，咸豐十一年重建老媽宮時修之。1988年，新加坡北海宮主持人張德法，夢海龍王請他回祖國修廟，便先返故鄉(xiāng)福建尋廟而無獲，后聞媽嶼有廟，登島果然尋獲，便為首帶動共108名華僑樂捐而重修之，于1989年 11月2日事竣。著名嵌瓷世家許梅三（已故）及其兒子，所嵌雙龍奪寶、花鳥、英雄等佳品，熠熠生輝。是當代潮汕工藝珍品代表作之一。

東海普陀山寺

在新媽宮東南墻邊，創(chuàng)自清乾隆甲午年（1774），現(xiàn)存大殿后墻，搭篷奉供佛像供善信祭拜，政府宗教部門已批準重建，正在籌 資。寺有兩塊重要文物碑刻幸存，一是“東海普陀山”寺匾，上下小字刻“廣東南澳鎮(zhèn)標右營把總姚高敬題”、“乾隆三十九年 （1775）二月谷旦立”；二是“開山三寺正瑞和公蓮位”碑，內載正瑞大和尚共創(chuàng)三寺（其一東海普院山寺）、重興五寺、修路50 余里、修橋70余處，堪稱大德。

天然海浴場

海浴場位于東南面，可遠眺南澳島，近觀鹿嶼，是約100米長月眉形海灣。沙灘平坦?jié)嵃?，海水碧透清綠，是沐浴天池。兩側鳳、 鸞二山，怪石嶙峋，千姿百態(tài)。海灘中間，突起一座小石峰，裂痕片片似花瓣，故被稱為“牡丹峰”，與左右山形成“鸞鳳朝牡丹”佳 景。灘頂木麻黃綠樹成帶，可供泳者避暑。沖淡室、餐飲室、酒樓為泳者提供種種方便。浴場海蝕岸石刻著賴少其頌媽祖詩、曾鳴 “南島奇峰”、陳大羽“聽濤”等絕筆，為島增彩。

望海觀世音巨型石雕站像屹立在全島峰巔尖山頂上，高12米，由大小105塊白石精雕細刻而成，望海觀世音菩薩巨型站像，莊嚴高聳，露于綠叢，為乘車從海灣大橋而過者所矚目。

媽印石

位于媽峪島碼頭，海上有塊黑褐色的石頭，其貌不揚，當?shù)厝私兴鼖層∈?，相傳為媽祖化神入海時的遺跡。說來也怪，這媽印石不論潮漲 潮落，總是浮出海面，不被海水淹沒。

觀海亭

因1962年陶鑄同志登島倡建，又稱“陶鑄亭”。1983年2月，著名書畫家劉海粟87歲時留下“媽嶼碧海飛白浪，天風海濤曲末終”題詞，現(xiàn)刻于醉潮樓前雕塑上。

旅游信息

媽嶼島位于汕頭市出?？凇纳穷^市區(qū)廣場乘船，往東南方向航行約半小時便可達到。

景區(qū)特產(chǎn)

揭陽醬油

產(chǎn)于揭陽市區(qū)，是潮汕傳統(tǒng)調味佳品，歷史悠久，遠近馳名。揭陽醬油選用優(yōu)質原料，采用天然發(fā)酵，生產(chǎn)工藝考察，具有色澤鮮艷、醬香農馥、鮮美爽口、經(jīng)久耐藏的特點。

新亨菜脯

產(chǎn)于揭東縣新亨鎮(zhèn)。“菜脯”即蘿卜干，是潮汕傳統(tǒng)佐食佳品。新亨菜脯選用優(yōu)質蘿卜為原料，精工腌制而成，色澤光潔，皮柔肉酥，香脆可口，既或佐餐又有消食開胃的功效。

普寧豆醬

豆醬是潮汕地區(qū)傳統(tǒng)調味品，以普寧所產(chǎn)為最佳。普寧豆醬選用優(yōu)質黃豆、面粉、食鹽等為原料，經(jīng)發(fā)酵、曬制、蒸汽殺菌等多道工序精制而成，色澤金黃，質醇味香，營養(yǎng)豐富。

炮臺南糖

產(chǎn)于揭東縣炮臺鎮(zhèn)，又名蛋面南糖，是潮汕名優(yōu)食品，已有近百年生產(chǎn)歷史。炮臺南糖選料上乘，松軟爽口，清甜醇香，肥而不膩，為佐茶佳品。

豆腐花

豆腐花亦稱豆腐腦,這一風味小吃,以其經(jīng)濟實惠、方便適口的特點歷數(shù)百年而不衰,至今仍深受廣大群眾的喜愛。豆腐腦的最大特點是豆腐的細嫩,故稱豆腐中的腦,因此要掌握點鹵的技巧。

無米粿

“無米粿”不含大米成分。它的果皮用茨粉加工后做成，餡有咸、甜兩種。咸的通常用切得很細的筍絲或芋粒為餡；甜的餡則一般采用豆沙或芋泥等等。皮薄而透明，從外面就可以看見里面的餡是什么質量?！盁o米粿”圓而似餅，小巧玲瓏。

西天巷蠔烙

蠔烙為潮汕傳統(tǒng)食品，蠔烙以鮮蠔（學名牡蠣）為主料，以鬃頭肉煎成的豬油，上等雪粉，鮮鴨蛋為配料，辣椒醬，上等魚露，蔥粒等為調料。用料專選達濠蠔仔，雪粉，蔥粒拌勻下平底鍋（俗稱煎鼎），用旺火厚箐腸部的脂肪烙煎，淋上蛋漿，并配入適量上等魚露，辣椒醬。煎至兩面呈金黃色，品嘗時放上洗凈切碎的芫荽和配上上等魚露為作料，具有外酥里嫩，香脆鮮美的特點。