歷史沿革

德語(yǔ)地區(qū)的狂歡節(jié)可以上溯到中世紀(jì)，當(dāng)時(shí)已經(jīng)有了狂放不羈的游行，可以說(shuō)是現(xiàn)代狂歡節(jié)的前身。最近的200年間，德語(yǔ)地區(qū)的狂歡節(jié)逐漸規(guī)范和規(guī)?；饋?lái)，而最具代表性的科隆狂歡節(jié)則開(kāi)始于1823年，其標(biāo)志是出現(xiàn)了彩車游行。

德國(guó)的狂歡節(jié)從北到南分幾個(gè)地區(qū)，各有千秋。其中最有特色、也最有影響的有兩片。一片是以科隆、杜賽爾多夫、美因茲和亞琛為代表的德國(guó)西部萊茵地區(qū)，另一片是以羅特威爾、菲林根為代表的德國(guó)南部博登湖地區(qū)。南、北地區(qū)的狂歡節(jié)名稱也有所區(qū)別，北部地區(qū)的狂歡節(jié)又叫做“嘉年華會(huì)”，而南部地區(qū)的狂歡節(jié)則叫做“謝肉節(jié)”。德國(guó)西部地區(qū)的狂歡節(jié)源于圣灰星期三的前夕，有上千年的歷史，慶祝冬季的結(jié)束和春天的來(lái)臨。在德國(guó)是僅次于圣誕節(jié)的重要節(jié)日。在節(jié)日期間有大型的游行和慶?；顒?dòng)，狂歡節(jié)持續(xù)一周。

科隆狂歡節(jié)的歷史幾乎和科隆市的歷史同樣悠久。古希臘人和古羅馬人在歡樂(lè)的春節(jié)期間用葡萄酒、女人和唱歌來(lái)祭奠酒神和古羅馬的農(nóng)神。日爾曼人通過(guò)慶祝冬至來(lái)表示對(duì)神的崇拜，并以此驅(qū)趕惡毒的冬季魔鬼。后來(lái)基督徒們繼承了這一異教徒的風(fēng)俗。伴隨著狂歡節(jié)的開(kāi)始，復(fù)活節(jié)前的四旬齋拉開(kāi)了序幕。

在中世紀(jì)，狂歡節(jié)的快樂(lè)，即“化裝游行”，常常以非常劇烈的形式來(lái)表現(xiàn)，令市政府和教會(huì)非常惱火。禁令和法令收效甚微，人們依然我行我素，瘋狂快樂(lè)地慶祝這一節(jié)日。

在18世紀(jì)，與令人捧腹的街頭狂歡節(jié)相伴的還有威尼斯模式的所謂“化裝舞會(huì)”。歡鬧的面具和化裝舞會(huì)，但開(kāi)始時(shí)只限于貴族和富有的市民階層。1736年，科隆在新市場(chǎng)旁的貴族宮舉行了首次“化裝舞會(huì)”。將近50年之后，科隆被法國(guó)大革命的軍隊(duì)占領(lǐng)。但是，新的統(tǒng)治者允許當(dāng)?shù)厝伺e行其如醉如癡的游行。不久之后統(tǒng)治這塊土地的普魯士人則要嚴(yán)厲一些，但并不能阻擋科隆人延續(xù)其癡迷的傳統(tǒng)?？駳g節(jié)逐漸變得更加浪漫和市民化。它變得有所收斂，講究秩序。

按慣例德國(guó)當(dāng)?shù)貢r(shí)間11月11日11點(diǎn)11分狂歡節(jié)將拉開(kāi)序幕，而且一直延續(xù)到第二年的2月底，以科隆，杜塞爾多夫，美茵茨為主的幾大城市從此進(jìn)入每年的“第五季”，這一時(shí)間段每個(gè)城市將舉辦一系列精彩的活動(dòng)，但節(jié)日的高潮一般在每年的1月底-2月底，正好與中國(guó)的農(nóng)歷新年接近。德國(guó)許多城市都舉辦狂歡節(jié)活動(dòng)，但最有聲望規(guī)模最宏大的狂歡節(jié)慶?；顒?dòng)在科隆和杜塞爾多夫這兩座比鄰的城市。

狂歡節(jié)標(biāo)志

科隆狂歡節(jié)也是繼巴西里約熱內(nèi)盧狂歡節(jié)之后全球第二大狂歡節(jié)慶活動(dòng)，每年將有上百萬(wàn)的游客盛裝打扮來(lái)此舉辦全城大party。在玫瑰星期一每年都有上萬(wàn)頓的糖果和鮮花從花車上撒下，而且近幾年中在狂歡的人群中不乏中國(guó)人的身影。

提到科隆狂歡節(jié)，不得不提的就是狂歡節(jié)三個(gè)標(biāo)志性人物“王子”，“農(nóng)民”和“少女”，他們?cè)谡麄€(gè)狂歡節(jié)中有著舉足輕重的地位。他們通過(guò)全城海選得出，之后經(jīng)過(guò)一年的各種才藝培訓(xùn)，最首要的就是要會(huì)說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)的科隆當(dāng)?shù)胤窖?，因?yàn)樗麄儗⒃谡麄€(gè)狂歡節(jié)期間，出席各種重大的活動(dòng)演講并表演，發(fā)言時(shí)必須要說(shuō)地道科隆方言。在海選中會(huì)產(chǎn)生三名男子來(lái)扮演成人版的“王子，農(nóng)民和少女”人物，也會(huì)選出三名兒童來(lái)分別扮演這些人物形象，需要解釋的是雖然人物之一是“少女”，但是因?yàn)闅v史原因在當(dāng)時(shí)創(chuàng)造出的人物形象時(shí)女人無(wú)法登臺(tái)，所以成人版的“少女”人物是一直由男人來(lái)扮演的，這個(gè)傳統(tǒng)保留至今，有區(qū)別的是兒童版的“少女”是由女童來(lái)扮演的。

在每年一月初，當(dāng)年選出來(lái)“王子，農(nóng)民和少女”會(huì)來(lái)到市政廳和市長(zhǎng)見(jiàn)面，舉行盛大儀式，宣布從當(dāng)天開(kāi)始整個(gè)城市的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)由“王子”獲得，直到狂歡節(jié)結(jié)束.“王子的登基大典”的開(kāi)始也意味著科隆陷入全城狂歡。在玫瑰星期一的花車游行中，王子的花車是規(guī)模最大的，而且永遠(yuǎn)都是最后一輛，意味著花車游行的結(jié)束。

科隆已經(jīng)有160個(gè)狂歡節(jié)社團(tuán)、家鄉(xiāng)協(xié)會(huì)、城區(qū)共同體。它們組織大約500場(chǎng)活動(dòng)、舞會(huì)和游行來(lái)慶祝這個(gè)城市最瘋狂的節(jié)日。

節(jié)日游行

到了“玫瑰星期一”的上午，代表狂歡節(jié)最高潮的大游行正式開(kāi)始。人們?nèi)宄扇汉戎【?，拉著手風(fēng)琴，穿著五彩的服裝，戴著怪異的假面，在街上歡快地行走。路邊的警察也一改往日的威嚴(yán)，任憑女孩子們?cè)谀樕蟿澫挛孱伭拇接?。在浩浩蕩蕩的游行?duì)伍中，有著上千個(gè)表演團(tuán)隊(duì)，每個(gè)方陣都有自己的樂(lè)隊(duì)、花車和獨(dú)具特色的服裝，令人目不暇接?；ㄜ嚿嫌兄鞣N各樣的模型，不少是當(dāng)今各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人，布什、普金、薩達(dá)姆和拉登等往往被選為嘲諷對(duì)象。花車行進(jìn)時(shí)，路邊成千上萬(wàn)的觀眾高呼“給我糖”，大塊的巧克力、糖果和無(wú)數(shù)鮮花便從花車上如同雨點(diǎn)一般落下來(lái)。孩子們胸前掛著一個(gè)大布口袋，扒在地上拼命地?fù)焯?，大人們則一躍而起，從空中攔截大塊巧克力。有的人干脆倒舉一把傘或一頂帽子，不一會(huì)兒已是滿載而歸。這樣的狂歡場(chǎng)面一直持續(xù)5個(gè)小時(shí)，平時(shí)一向嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡聡?guó)人，在這天終于也瘋狂了。

科隆狂歡節(jié)游行路線的總長(zhǎng)度是7公里，而參加游行的隊(duì)伍長(zhǎng)度是6.5公里。也就是說(shuō)，從游行路線的起點(diǎn)到終點(diǎn)擺滿了參加游行的人、車和馬。雖然游行總時(shí)間是5小時(shí)，但觀眾為了強(qiáng)占好位置，往往是提前2、3個(gè)小時(shí)就已經(jīng)抵達(dá)現(xiàn)場(chǎng)了。因此，在依舊春寒料峭的2月份，露天站7、8個(gè)小時(shí)觀看狂歡節(jié)并不是一件輕松的事情，更何況很多人在游行結(jié)束后還不馬上散去，而是要參加露天狂歡舞會(huì)、酒吧里“泡吧”跳舞或是混擠在人群中在街上徜徉，直至半夜。

狂歡口號(hào)

科隆萬(wàn)歲，這是狂歡節(jié)每年使用的口號(hào)，準(zhǔn)時(shí)在狂歡節(jié)開(kāi)始時(shí)呼喊。其高潮是四齋節(jié)前星期一狂歡游行的愚人時(shí)刻。這時(shí)，人們高呼"科隆站起來(lái)"、"要糖"、"要花"。在這種熱鬧非凡的活動(dòng)中，人們歡呼雀躍、盡情放縱，萊茵河兩岸充滿歡歌笑語(yǔ)。

女人狂歡節(jié)

女人狂歡節(jié)正式的開(kāi)始，是狂歡節(jié)進(jìn)入高潮期的標(biāo)志。在“女人節(jié)”中，平素莊重文雅的德國(guó)婦女，在這一天猶如火山噴發(fā)一樣盡情宣泄著自己的感情。她們成群結(jié)隊(duì)地沖進(jìn)市政大廳，闖入市長(zhǎng)辦公室，坐在市長(zhǎng)辦公椅上宣布接管市政權(quán)。這一天最讓男人們提心吊膽的是怕女人們剪去自己的領(lǐng)帶。在那天，你要是戴著名牌領(lǐng)帶，可就不要上街了。德國(guó)姑娘們?nèi)胍购蟊愠扇航Y(jié)隊(duì)地拿著剪刀在街上轉(zhuǎn)，推推擠擠中就把男人的領(lǐng)帶給剪了。那天科隆一帶的機(jī)場(chǎng)到處都掛著剪斷的領(lǐng)帶。但也有不少男人故意買(mǎi)一些破的甚至紙做的領(lǐng)帶上街去領(lǐng)一領(lǐng)與芳齡少女調(diào)情的滋味。

節(jié)日尾聲

次日午夜，也就是星期二的午夜，狂歡節(jié)接近尾聲。人們摘下懸掛在飯館和酒肆門(mén)上的代表狂歡節(jié)的扎制人物，將其焚燒，由此宣告進(jìn)入“圣灰星期三”，宣告狂歡節(jié)的徹底結(jié)束。

申請(qǐng)非遺

一年一度的德國(guó)科隆狂歡節(jié)(Karneval)有望成為新的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工作正在緊張地進(jìn)行?？坡】駳g節(jié)很可能會(huì)和科隆大教堂一起出現(xiàn)在聯(lián)合國(guó)教科文組織世界文化遺產(chǎn)名錄上。

科隆狂歡節(jié)是否最終能夠成為文化遺產(chǎn)，要等到2016年才能正式確定。聯(lián)合國(guó)教科文組織的一名官員表示：“沒(méi)有什么理由反對(duì)其成為文化遺產(chǎn)。況且，巴西狂歡節(jié)早就已經(jīng)是文化遺產(chǎn)了?！?/p>

國(guó)際知名度是聯(lián)合國(guó)教科文組織衡量其是否能構(gòu)成文化遺產(chǎn)的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。

社會(huì)評(píng)價(jià)

科隆狂歡節(jié)被人們認(rèn)為是全德國(guó)最盛大也最為瘋狂的狂歡節(jié)。人們?yōu)榱思o(jì)念并迎接即將到來(lái)的大齋戒期而投入到這狂歡之中。從前，人們?yōu)榱藢⒍緪红`驅(qū)逐出城，便頭戴面具上街游行，而現(xiàn)在這一慣例被保留了下來(lái)。

德國(guó)人給人的印象是不茍言笑、刻板、難以接近。狂歡節(jié)恰巧是在有這樣性格特質(zhì)的人身上發(fā)生似乎顯得有些格格不入，不可理喻。其實(shí)這也沒(méi)有什么奇怪的。正是這種心理反差反映出德國(guó)人的多面性和需要自我釋放的心理需求。

從地域角度來(lái)看，德國(guó)的萊茵地區(qū)和南部巴符地區(qū)是天主教仍比較盛行的地區(qū)，這里的人也確實(shí)比德國(guó)其它地區(qū)的人更刻板和難以接近一些。正是這樣，人們才更需要有狂歡節(jié)這樣的機(jī)會(huì)和形式，大膽、隨意地做自己想做的任何事情：大聲喧鬧，縱情喝酒和歌舞，興致所致時(shí)親吻身邊不熟悉或不認(rèn)識(shí)的人，打破人際和等級(jí)界線，嘲諷時(shí)政，把真實(shí)的自我隱藏在怪異的服裝或面具下等等，不一而足，而這一切都是他們平常不能做、不容許做的事情。只有這個(gè)時(shí)候他們才能徹底地放飛心情，釋放自我，以求得心理平衡。因此，當(dāng)狂歡節(jié)到來(lái)時(shí)，人們歡欣鼓舞；而當(dāng)狂歡節(jié)結(jié)束時(shí)，大多數(shù)人雖然已經(jīng)在數(shù)日的狂歡后倍感疲勞，但心中仍期盼著下一次狂歡節(jié)的早日到來(lái)。