云巖禪林
“云巖禪林”是指眾多的廟宇和寺觀建筑群。這些建筑群中最著名的是“青云禪寺”。禪寺初建于清朝康熙四十九年(1710年),由于寺廟地處山巖之間,環(huán)境清靜肅穆,前人又稱此地為“丹丘”。
60年代的“文革”期間,廟寺曾遭受破壞,于1985年重修。全國佛教協(xié)會會長趙樸初題寫了匾額“青云禪寺”,著名畫家潮陽人陳大羽、著名書法家商承祚、秦萼生等分別為寺廟題詞或撰聯(lián)。
這幾年又分別增建和擴(kuò)建了大雄寶殿和佛堂,形成了頗具規(guī)模的佛宇寺群。
佛寺的左側(cè)還有真武廟和關(guān)帝廟。真武廟奉祀的是道教的神主玄天上帝。
這廟建筑年代也很早,現(xiàn)廟中仍保存著清代雍正十二年(1734年)鑄造的重150公斤的大銅鑼和大銅鼓,這正是道教專用的廟堂樂器;殿堂正中,還掛有雍正七年(1722年)湯寬題獻(xiàn)的牌匾。
關(guān)帝廟供奉著代表忠勇仁義的關(guān)帝塑像,這是儒家道德風(fēng)貌的代表。
這一大片禪林寺院,既有供奉釋迦牟尼的佛教,又有玄天上帝和關(guān)帝廟,在這圍墻和圓門內(nèi),真正是釋儒道三教共處。
來這里瞻仰和朝拜的有各種各樣的民眾,這里也反映了潮汕人信仰的非宗教性,在心理上只有“教神”而儒釋道不分。這一點(diǎn)也是有別于其他地方的很有趣的社會現(xiàn)象。
青云巖是一處天然的巖洞。洞內(nèi)面積20多平方米。始辟于明代嘉靖五年(1526年),是僧人信騰開辟的。他利用洞頂巨石表面凹凸不平的形狀,刻繪出云龍圖案,形態(tài)生動逼真。
洞內(nèi)靠東面突出的巖石,雕了一尊袒胸露腹、笑容可掬的彌勒佛像。
巖洞有前后門,正門門額仍保留有“青云巖”三字的門匾。
這就是“青云巖”的始創(chuàng)舊址。巖洞周圍保存有清代著名學(xué)者姚翰、張國棟、俞旭照、黃潤沛等的書法墨寶的摩崖石刻。
這里環(huán)境幽靜,從洞口俯瞰,可見青翠成片的松林,傾聽陣陣的林木濤聲,令人心境分外清爽。
石佛古洞:過青云禪寺沿石徑上行,可見一天然石洞,洞口上題青云巖三字,這就是石佛古洞。洞內(nèi)有彌勒佛石雕像,笑對游人。
自洞后門出去,可一覽海天空溟景色,但見穹廬下,萬傾海波渺渺茫茫,在海風(fēng)中夢一般搖曳。
大峰祖師廟-大峰古廟
大峰祖師廟位于山下入口處。大峰祖師是宋代潮陽一位樂于行善助人的和尚,一生倡導(dǎo)慈善事業(yè),潮汕地區(qū)有300多處善堂就是以他為號召設(shè)立的,很得老百姓的支持。
這座大峰祖師廟建于清代光緒二十五年(1899年),1924年再度重修。廟后左側(cè)有佛堂,供奉釋迦牟尼諸佛。大概是把佛祖供奉于后堂顯得有點(diǎn)不恭吧,所以把佛座建于浮壇之上,并題匾稱“蓮臺高峙”。
廟堂依山構(gòu)筑,奇石峋嶙,清泉流淌,洞穴相通,構(gòu)成了許多清幽美麗的小景觀,如龍泉琴韻、別有洞天、小桃源等等。
那曲徑蜿蜒,把多姿跌宕的石室聯(lián)在一起,形成了清幽的洞穴,后人稱之為“十八洞”景觀,遠(yuǎn)近聞名。
“牛渚西江”、“山高水長”等更是巖洞間奇特美景。山石、巖洞、流泉,構(gòu)成了一處處的山水景觀,令人流連忘返。
“祗園石刻”和山間亭臺閣榭及摩崖石刻,在大峰祖師廟左側(cè)山下。在巨大巖石縫隙之間,有清泉淙淙流出,泉水迂回曲折,形成了游覽的天然勝景。
早在1921年,旅居越南的華僑及在上海經(jīng)商的潮人,曾集資在這里修建了山房屋舍,名為“南山南”、“北山北”。
崖刻《南山南序》稱贊這里的山水說:“瀛之東背山面水,一天然勝地,三界頻九巖諸名勝,咸是以供士大夫之游賞?!笨梢姰?dāng)時(shí)人們對這里的天然景色就十分欣賞。
山澗流泉周圍,怪石曲徑旁邊,山野石壁之上,留有很多情景相配的文人墨客游覽的即興題詞題詩,象“香遠(yuǎn)益清”、“山高水清”、“深水垂釣、“閑趣”等等,后來有人為這里命名為“祗園”,“祗園石刻”于是遠(yuǎn)近聞名。
這里仍然是欣賞書法墨寶和清泉怪石的好地方。
從“祗園石刻”的山崖間循山徑而上,至“青云禪寺”的園門,登山“步梯”約有700多級,迂回曲折,石級整齊,在樹木青藤的蔭翳下,空氣格外清新。
在山徑道旁建有小亭或閣榭,供游人小憩,亭臺的命名,如“臨塘賞綠”、“半山閑趣”等等,為游人在登山中又平添了興致。
公路修到山頂后,這條小徑少有人攀登了,但是如果有體力愿意登山者,循山徑而登,當(dāng)可領(lǐng)略幽深的自然山色之美,呼吸那山野草木獨(dú)有的芳香,又別有一番情趣。
青云巖景區(qū)有100多題摩崖石刻,是一處豐富的文化寶庫。這些石刻,有詩詞,有撰文題句,多種多樣;書法字體上,行草隸楷篆兼?zhèn)?;在?nèi)容上,是青云巖清美環(huán)境的寫照,很值得品味觀賞。
能辨認(rèn)的最早的石刻,是清道光十年(1830年)古越徐□緒題刻的七言律詩和道光二十年(1840年)安徽省貴池縣姚瀚題刻的《題詩》。(姚詩云:“青云巖可比丹丘,歲歲登高到上頭,鞠有黃華才是節(jié),樹無紅葉不成秋。盡傾元亮千瓢酒,難破樊川萬古愁,放眼峰頭望不囗,海天空闊兩悠悠?!?。
青云巖景區(qū)的石刻與鳴泉、怪石稱為三絕,由十八洞到石佛洞,鐫石達(dá)百處。而大峰祖師廟側(cè)洞中的龍泉琴韻之景,也讓人驚奇難忘。
巖上還有“牛渚西江”、“古榕綠蔭”、“五指峰”、“半山亭”等石刻與多處景點(diǎn),是人們旅游觀光的地方。
未來發(fā)展
記者采訪獲悉:濠江區(qū)《青云巖山地休閑公園規(guī)劃》已完成,并于日前獲得評審專家的好評。
按照該《規(guī)劃》,素有“海國風(fēng)光第一山”之美譽(yù)的濠江區(qū)青云巖,擬擴(kuò)大景區(qū)范圍并建成一個包含8大主題園的山地休閑公園。
記者采訪了解到,按照該《規(guī)劃》,“青云巖山地休閑公園”規(guī)劃范圍包括深汕高速公路、濠州路、府前路、磊廣公路和東湖路五條交通線所圍成的區(qū)域,規(guī)劃面積約為724.1公頃,即10861畝。
景區(qū)規(guī)劃建設(shè)成為以佛教文化為主題,集自然觀光、文化游覽、山地休閑、高端度假為一體的開放式城市中央公園。
景區(qū)功能結(jié)構(gòu)確定為2個中心,3大片區(qū),8個主題園,即:信仰文化游覽中心、濱海山地度假中心;青云廣場片區(qū)、雙泉廣場片區(qū)、戶外山地營地片區(qū);翠薇園、竹園、濕地園、芳香園、果園、杜鵑坡、相思谷、五彩棧道等8個主題園。
評審專家組認(rèn)為,“青云巖山地休閑公園”旅游資源豐富,擁有寺廟、森林、水庫、山地營地等,獨(dú)具魅力,該《規(guī)劃》符合濠江旅游發(fā)展主題定位,可行性強(qiáng),擴(kuò)建之后,將成為汕頭及周邊廣大市民休閑、度假、康體、娛樂的好去處。
自明代中葉起,佛教和道教相繼在山上建筑殿堂,山上的云巖禪林,雖為佛殿卻又與道家的玄武廟相對。
山腳的道觀里也供奉著佛祖塑像,體現(xiàn)了潮汕地區(qū)佛道不分的特點(diǎn)。山下山樓閣巖洞,回環(huán)宛轉(zhuǎn),有飛泉濺石成聲,鏗鏘有致,故命為“龍泉琴韻”,此地有茶室可供游人休憩。
青云巖風(fēng)景區(qū)十八石洞群古榕茂盛,山洞迂回曲折、曲徑通幽。惟妙惟肖的假山小景、古代傳奇故事壁畫、千姿百態(tài)的先人墨跡等隨處可見。有:“龍泉礪劍”,即傳說中取該處泉水淬劍,礪劍則鋒利無比;“渭水垂竿”刻畫的是姜太公釣魚的故事;“江渚浴?!?則是清代舉人張兆昆借李白“牛渚西江夜,青天無片云”之詩意揮毫,還有“松齡鶴壽”、“祗園石刻”等各式小景。
風(fēng)景區(qū)半山腰上有一巨石,上書“五指峰”三字,這是達(dá)濠晚清貢爺張國棟所題。
相傳,張貢爺在此架梯題字,至“峰”字尾筆時(shí),令工匠抽去梯子,他筆不離石,凌空而下,寫成了“峰”字尾筆長九尺之奇書。
青云禪寺始建于清光緒年間(公元1896年),是汕頭市文物保護(hù)單位,壯麗堂皇的禪寺建筑群,隱于山林巨石之間,甚為壯觀。
近年,濠江區(qū)以實(shí)施雙泉公園、青云巖森林公園建設(shè)為突破口,不斷擴(kuò)大綠化面積,已籌資150萬元,委托規(guī)劃設(shè)計(jì)部門對雙泉公園進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì),分步投入建設(shè);并著手對青云巖風(fēng)景區(qū)進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì),增加綠化面積,完善配套設(shè)施,建設(shè)青云巖森林公園。
游青云巖景區(qū)有兩條道路:過去從山下入口,游大峰祖師廟、祗園石刻,循山徑繞上,游云巖禪林寺廟,在山巔眺望遠(yuǎn)處風(fēng)光;公路修到了山頂寺廟之后,是從上往下的游覽了,在山頂就能望見眾多的寺廟建筑群和遮天蔽日的古木和松林,如有興趣還可循山徑往下游覽,欣賞路旁的亭臺閣榭和山間的摩崖石刻。
青云巖景區(qū)的石刻與鳴泉、怪石稱為三絕,由十八洞到石佛洞,鐫石達(dá)百處。而大峰祖師廟側(cè)洞中的龍泉琴韻之景,也讓人驚奇難忘。
巖上還有“牛渚西江”、“古榕綠蔭”、“五指峰”、“半山亭”等石刻與多處景點(diǎn),是人們旅游觀光的地方。