基本介紹

《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，首次發(fā)表于1844—1846年。

故事講述19世紀(jì)法國(guó)皇帝拿破侖“百日王朝”時(shí)期，法老號(hào)大副愛(ài)德蒙·唐泰斯受船長(zhǎng)委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害，被打入黑牢。期間獄友法利亞神甫向他傳授各種知識(shí)，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。被陷害入獄十四年后，唐泰斯越獄后找到了寶藏，成為巨富，從此化名基督山伯爵（水手辛巴德、布索尼神父、威爾莫?jiǎng)拙簦?，?jīng)過(guò)精心策劃，報(bào)答了恩人，懲罰了仇人。

該小說(shuō)以基督山揚(yáng)善懲惡、報(bào)恩復(fù)仇為故事發(fā)展的中心線索，主要情節(jié)跌宕起伏，迂回曲折，從中又演化出若干次要情節(jié)，小插曲緊湊精彩，卻不喧賓奪主，情節(jié)離奇卻不違反生活真實(shí)。全書出色地運(yùn)用了“懸念”、“突發(fā)”、“發(fā)現(xiàn)”、“戲劇”等手法，在敘述上有較大的敘述密度和復(fù)雜的人物關(guān)系。這一切使這部小說(shuō)充滿了敘述的張力，洋溢著敘述本身所產(chǎn)生的美。因此，《基督山伯爵》被公認(rèn)為通俗小說(shuō)的典范。

這部小說(shuō)出版后，很快就贏得了廣大讀者的青睞，被翻譯成幾十種文字出版，在法國(guó)和美國(guó)等地多次被拍成電影。

角色介紹

愛(ài)德蒙·唐泰斯

主人公愛(ài)德蒙·唐泰斯是一個(gè)精明能干、善良正直的水手。他年輕聰明，無(wú)憂無(wú)慮，20多歲就當(dāng)上了大副，還有一個(gè)美麗善良的未婚妻。就在他對(duì)生活充滿幸福的憧憬的時(shí)候，因?yàn)樘婺闷苼鲈獛泿Я艘环庑?，而且信是帶給拿破侖的審訊者的父親的，于是，他的命運(yùn)就發(fā)生了根本的變化，一場(chǎng)大禍突然降臨到他的頭上。在他新婚之日，他未婚妻的追求者弗爾南密告了唐泰斯，他被當(dāng)局逮捕了，并被維爾福毫無(wú)根據(jù)地判為“危險(xiǎn)分子”而下死牢終身監(jiān)禁。頃刻間唐泰斯由婚禮上的新郎，淪為囚犯。在牢里，唐泰斯捱過(guò)了黑暗、漫長(zhǎng)的14年。在這期間，唐泰斯結(jié)識(shí)了另一個(gè)傳奇式人物法利亞，并通過(guò)地道互相往來(lái)。在法利亞中風(fēng)死后，唐泰斯巧施金蟬之計(jì)，鉆入裝裹法利亞尸體的麻袋，逃出虎口，來(lái)到基督山島。根據(jù)法利亞提供的線索，唐泰斯找到了埋藏在島上的大量古代寶藏。從此，他運(yùn)用這些財(cái)富和智慧，以基督山伯爵的身份，針對(duì)他的三大仇人維爾福、唐格拉斯和弗爾南，開(kāi)始了他的復(fù)仇計(jì)劃。

唐格拉斯

唐格拉斯是靠寫匿名信誣陷唐泰斯而奪得了船長(zhǎng)位置的。在拿破侖“百日”時(shí)期，他在船主的推薦下，逃往西班牙當(dāng)了銀行出納，后又在軍糧處貪污發(fā)財(cái)，從事公債投機(jī)，先后娶了銀行行長(zhǎng)和御前大臣的女兒為妻，靠老婆與內(nèi)政部長(zhǎng)的秘書通奸竊取情報(bào)搞投機(jī)，成為百萬(wàn)富翁，并受封為男爵?；缴讲魧?duì)他的懲罰是設(shè)法使他被迫交出所有侵吞的財(cái)產(chǎn)，忍受饑餓的煎熬。

弗爾南

弗爾南投遞匿名信，奪去了愛(ài)德蒙·唐泰斯的嬌妻；滑鐵盧戰(zhàn)役期間。他跟隨一個(gè)叛逃的將軍私通英軍，復(fù)辟后當(dāng)上了少尉；法西戰(zhàn)爭(zhēng)期間，他以攻打自己的祖國(guó)有功混上了上校和伯爵；希土戰(zhàn)爭(zhēng)中，他靠出賣對(duì)他信任備至的主人——亞尼納總督阿里當(dāng)上了中將，并打死了阿里。還將總督的女兒海蒂賣作奴隸，撈了一大筆錢帶著馬瑟夫伯爵的頭銜回國(guó)進(jìn)了貴族院。對(duì)這類忘恩負(fù)義的人，作者為他安排了妻離子散、身敗名裂、以自殺而告終的結(jié)局。

維爾福

維爾福的父親諾梯埃是巴黎拿破侖黨俱樂(lè)部的主席，主持策劃了推翻波旁王朝的密謀。拿破侖托愛(ài)德蒙傳送的那封密信，就是通知諾梯埃登陸舉事時(shí)間的。而作為拿破侖黨徒的維爾福，在王政復(fù)辟之日立即投靠了封建貴族，謀得代理檢察官的職位。當(dāng)他截獲愛(ài)德蒙帶回的信后，不是去交給他的父親，而是以為邀功領(lǐng)賞的時(shí)候到了，星夜趕往皇宮，面見(jiàn)路易十八，立下了汗馬功勞，為今后的飛黃騰達(dá)打下了基礎(chǔ)。在滑鐵盧戰(zhàn)役中，維爾福的雙手沾滿了拿破侖黨人和廣大人民的鮮血。七月王朝時(shí)期，他爬上了巴黎高等法院首席檢察官的高位?；缴綄?duì)他的結(jié)局安排也是獨(dú)具匠心的，他當(dāng)眾揭穿維爾福的面目，使他名譽(yù)掃地。基督山伯爵的全部復(fù)仇計(jì)劃以維爾福的發(fā)瘋而打上了圓滿的句號(hào)。

內(nèi)容介紹

法老號(hào)貨船的代理船長(zhǎng)愛(ài)德蒙·唐泰斯，被船上狼狽為奸的會(huì)計(jì)員丹格拉爾和同樣愛(ài)慕他女友梅色苔絲的弗爾南兩人，設(shè)計(jì)陷害。負(fù)責(zé)審理此案的代理檢察官維爾福發(fā)現(xiàn)此事與自己父親有牽連，將唐泰斯關(guān)進(jìn)孤島上的死牢。

唐泰斯在牢里度過(guò)了14年暗無(wú)天日的歲月，一天，隔壁牢房的老神甫挖地道時(shí)計(jì)算錯(cuò)誤，到了他牢中。老神甫教會(huì)唐泰斯各種知識(shí)，使唐泰斯明白自己的敵人。老神甫告訴他，某個(gè)叫基督山的荒島上埋藏著無(wú)與倫比的財(cái)富。

……

背景介紹

《基督山伯爵》創(chuàng)作于一個(gè)政治動(dòng)蕩的年代，作者大仲馬將這一時(shí)期社會(huì)生活的大背景作為小說(shuō)創(chuàng)作的主要背景，以主人公唐泰斯被人陷害入獄直至最后的復(fù)仇為整部作品創(chuàng)作的主要線索，整部作品的時(shí)間也是跨越了波旁王朝的復(fù)辟以及七月王朝這兩大時(shí)期，以人物曲折命運(yùn)的設(shè)計(jì)來(lái)側(cè)面的展示了整個(gè)社會(huì)的動(dòng)蕩不安。

1814年，拿破侖帝國(guó)被反法聯(lián)盟所擊敗，波旁王朝復(fù)辟，重新走上了歷史的舞臺(tái)，而從實(shí)質(zhì)上來(lái)看，雖說(shuō)拿破侖的無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)當(dāng)時(shí)的歐洲大陸產(chǎn)生了不可忽視的惡劣影響，但是他的政治體制已經(jīng)是資產(chǎn)階級(jí)的政府了，所以波旁王朝的復(fù)辟必然會(huì)造成人民的不滿與反抗，由此以來(lái)就形成了希望拿破侖歸來(lái)的反復(fù)辟勢(shì)力與封建的復(fù)辟勢(shì)力所構(gòu)成的強(qiáng)烈的社會(huì)矛盾。從《基督山伯爵》中時(shí)?？梢钥吹椒磸?fù)辟的思想線索，唐泰斯被陷害在獄中的14年暗無(wú)天日的生活也是對(duì)當(dāng)時(shí)復(fù)辟王朝黑暗統(tǒng)治的寫照。

1842年大仲馬在地中海游歷時(shí)，對(duì)基督山島產(chǎn)生了興趣，打算以它為主題寫一部小說(shuō)。他在1838年出版的《關(guān)于路易十四以來(lái)巴黎警察局檔案的回憶錄》中，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)《復(fù)仇的金剛鉆》的故事，其內(nèi)容是巴黎一個(gè)制鞋工人將要結(jié)婚時(shí)，被一個(gè)嫉妒他的朋友誣告而入獄七年，出獄后得到一個(gè)米蘭教士的照顧，并在教士死后獲得了一個(gè)秘密寶藏，然后他化裝回到巴黎復(fù)仇，最后自己也被人殺死。大仲馬仔細(xì)研究了這份資料，與人一起制訂了寫作計(jì)劃，于1844年8月28日開(kāi)始在法國(guó)巴黎的《議論報(bào)》上連載，到1846年1月25日結(jié)束，共136期。

作者介紹

大仲馬，全名亞歷山大·仲馬，法國(guó)19世紀(jì)積極浪漫主義作家，通俗小說(shuō)家。大仲馬繼承了父親反封建傳統(tǒng)，終生信守共和政見(jiàn)，一貫反對(duì)君主專制；他憎恨和不滿復(fù)辟的波旁王朝。他曾被視為拿破侖分子而受到歧視。他先后參加了1830年推翻波旁王朝的七月革命和1848年推翻七月王朝的二月革命。他曾兩次被迫長(zhǎng)期流亡國(guó)外，1860年他還去意大利協(xié)助民族英雄加里波第作戰(zhàn)。大仲馬三歲時(shí)父親病故，二十歲只身闖蕩巴黎，曾當(dāng)過(guò)公爵的書記員、國(guó)民自衛(wèi)軍指揮官。拿破侖三世發(fā)動(dòng)政變，他因?yàn)閾碜o(hù)共和而流亡。大仲馬終生信守共和政見(jiàn)，一貫反對(duì)君主專政，憎恨復(fù)辟王朝，不滿七月王朝，反對(duì)第二帝國(guó)。

鑒賞評(píng)價(jià)

作品鑒賞

主題思想

《基督山伯爵》與當(dāng)時(shí)另一通俗小說(shuō)家歐仁·蘇的《巴黎的秘密》不同，它更接近于巴爾扎克批判社會(huì)的觀點(diǎn)。在大仲馬筆下，復(fù)辟王朝（尤其是七月王朝），大仲馬和他的讀者所生活的時(shí)代，被寫成顛倒了價(jià)值的時(shí)代。唐泰斯被無(wú)辜地投入紫杉堡的黑牢中，度過(guò)了漫長(zhǎng)的十四年，相當(dāng)于復(fù)辟王朝統(tǒng)治的年限，象征了復(fù)辟王朝暗無(wú)天日的統(tǒng)治。在大仲馬筆下，七月王朝的黑暗更有過(guò)之而無(wú)不及，因?yàn)槟切┱紦?jù)著法律、軍隊(duì)、政治、財(cái)政的關(guān)鍵位置的人，即維爾福、弗爾南（莫爾賽夫）、唐格拉斯，他們戴著假面具，道貌岸然，雙手沾滿了罪惡才爬上擁有權(quán)力的位置。最罪大惡極的維爾福卻正好代表著社會(huì)的最高價(jià)值：法律。這個(gè)人物是浪漫派對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)最陰險(xiǎn)惡毒的形象刻畫之一，表現(xiàn)了大革命及隨后的社會(huì)動(dòng)蕩所產(chǎn)生的資本主義社會(huì)中，一切正義蕩然無(wú)存。盡管大仲馬是共和黨人，但在《基督山伯爵》中，卻沒(méi)有什么讓人相信社會(huì)進(jìn)步和正義是治療濫用權(quán)力和價(jià)值顛倒的良藥。小說(shuō)中為數(shù)不多的下層人物也不見(jiàn)得更好：卡德魯斯和他的妻子，以及貝內(nèi)德托，都是像維爾福和唐格拉斯那樣的罪犯。從思想上說(shuō)，大仲馬正是在這里與《巴黎的秘密》、《流浪的猶太人》截然不同。他提出的解決辦法是不一樣的，有夢(mèng)想的性質(zhì)?；缴讲簦@個(gè)無(wú)所不能的人，代替上帝懲惡揚(yáng)善，在人間重建秩序與正義。但大仲馬并沒(méi)有將這個(gè)超人寫成能夠解決當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗的救世主，這是大仲馬與歐仁·蘇的又一個(gè)重大區(qū)別?；缴讲舨幌瘛栋屠璧拿孛堋分械聂?shù)婪蚬裟菢樱且粋€(gè)博愛(ài)者，他沒(méi)有披上華麗的外衣，他的身份不斷變換，除了他的仇人最后知道他的身份，沒(méi)有人知道他的真實(shí)名字。他像以往騎士文學(xué)中的英雄，經(jīng)歷了大災(zāi)大難，死里逃生，大落又大起。他在小說(shuō)開(kāi)頭從浪漫派夢(mèng)想中的東方歸來(lái)，最后又回到東方去，將這個(gè)社會(huì)棄之不顧，讓人們處在等待和希冀中。他像雷電一樣落在這個(gè)腐敗的世界上，像《舊約》中的耶和華一樣實(shí)施報(bào)復(fù)，然后揚(yáng)長(zhǎng)而去。

在小說(shuō)中，大仲馬鮮明地表現(xiàn)了他的政治傾向。唐泰斯不自覺(jué)地成為忠于拿破侖事業(yè)的犧牲品，但他卻沒(méi)有為此而后悔；小說(shuō)中的好人幾乎都站在第一帝國(guó)一邊，如摩雷爾船長(zhǎng)、他的兒子馬克西米利安、維爾福的父親努瓦蒂埃。唐泰斯站在受土耳其人奴役的希臘人一邊。站在受奧地利壓迫的意大利人一邊。惡人則總是為波旁王室效勞，或者為資產(chǎn)階級(jí)的暴虐效勞。小說(shuō)并沒(méi)有提出任何解決社會(huì)問(wèn)題的方案，基督山伯爵只能被看成是對(duì)社會(huì)黑暗發(fā)出抗議的一種力量，他既表明了一種理想，又表明了金錢腐蝕人心的力量。他用知識(shí)、矯健的身體、精湛的劍術(shù)與槍法、疾惡如仇的精神力量，還有金錢去駕馭這個(gè)使人變壞的社會(huì)。同時(shí)他又具有優(yōu)異的品質(zhì)，凌駕于社會(huì)之上。這雖然使他顯得像神靈一樣。但這種神話般的模式卻能突出和反映社會(huì)的矛盾、人們的失望和從矛盾中產(chǎn)生的夢(mèng)想。

藝術(shù)手法

《基督山伯爵》的藝術(shù)特點(diǎn)代表了優(yōu)秀通俗小說(shuō)的成就。

一是情節(jié)曲折，安排合理。小說(shuō)一開(kāi)卷，唐泰斯正在舉行婚禮時(shí)卻被捕，然后被打入死牢，看來(lái)永世不得翻身。這個(gè)富于戲劇性的開(kāi)場(chǎng)正是“一石激起千重浪”。緊接著他在黑牢里的經(jīng)歷更是寫得有聲有色，這是全書最精彩的部分之一。他在牢里巧遇法里亞神父，通過(guò)地道互相往來(lái)，這段奇遇極富傳奇意味。法里亞不幸中風(fēng)死去，唐泰斯計(jì)上心來(lái)，鉆進(jìn)包裹法里亞尸體的麻袋，終于逃出虎口。隨后，大仲馬把三次復(fù)仇寫得互不相同，但又與三個(gè)仇人的職業(yè)和罪惡性質(zhì)互有關(guān)聯(lián)。莫爾賽夫奪人之妻，出賣恩人，結(jié)局是妻子離他而去；他身敗名裂，兒子為他感到羞恥，不愿為他而決斗，他只得以自殺告終。維爾福落井下石，害人利己，又企圖活埋私生子，結(jié)局是犯罪面目被揭露，妻子和兒子雙雙服毒死去，面對(duì)窮途末路他發(fā)了瘋。唐格拉斯是陷害唐泰斯的主謀，又逼得唐泰斯的父親貧病而死，他靠投機(jī)發(fā)家；基督山以其人之道還治其人之身，讓他受騙，終至破產(chǎn)，并讓他忍受饑餓之苦，他被迫把拐騙的錢如數(shù)退出。不同的結(jié)果使復(fù)仇情節(jié)不致呆板，讀者掩卷再思，會(huì)覺(jué)得這樣的結(jié)局再好不過(guò)。大仲馬還在基本情節(jié)之外穿插驚險(xiǎn)緊張的場(chǎng)面，如卡德魯斯在風(fēng)雨之夜謀財(cái)害命，在羅馬近郊神出鬼沒(méi)的綠林好漢利用狂歡節(jié)綁架，維爾福的私生子安德烈亞從苦役監(jiān)踏人上流社會(huì)又被捕入獄，卡德魯斯夜人基督山伯爵府邸偷盜被安德烈亞刺殺，維爾福夫人為了奪取遺產(chǎn)而下毒害人……這些次要情節(jié)險(xiǎn)象環(huán)生，奇峰突起，又不游離于主要情節(jié)之外。大故事套小故事的寫法運(yùn)用得恰到好處。沒(méi)有喧賓奪主，又為主要情節(jié)服務(wù)。小說(shuō)情節(jié)繁復(fù)而不散漫，瀆來(lái)只覺(jué)精彩紛呈，并無(wú)冗長(zhǎng)拖沓之感?；缴讲舻呢?cái)富不是遺贈(zèng)的，而是在神父指點(diǎn)下獲得的，數(shù)目驚人，增加情節(jié)的傳奇性；基督山伯爵根據(jù)神父的分析了解到仇人是誰(shuí)，經(jīng)過(guò)核實(shí)，復(fù)仇經(jīng)過(guò)是作家的杜撰，他沒(méi)有親手殺人，否則難以脫身；其他次要情節(jié)也是作家虛構(gòu)的。這是大仲馬對(duì)生活中的原型和故事進(jìn)行藝術(shù)加工的出色范例。不過(guò)，藝術(shù)虛構(gòu)不能違反生活真實(shí)，否則會(huì)流于荒唐，導(dǎo)致藝術(shù)上的失敗。為了準(zhǔn)確地描寫紫杉堡，他親自去考察過(guò)。細(xì)節(jié)的真實(shí)非常重要。挖地道時(shí)。主人公先將泥土倒在一個(gè)廢置的小房間里，等到填滿了，再把土從窗口一點(diǎn)點(diǎn)拋灑出去，隨風(fēng)送到遠(yuǎn)處，灑落在海里，不留痕跡。又寫他平時(shí)鍛煉身體、挖地道，因是個(gè)深諳水性的水手。所以能夠在大海里游泳逃走。情節(jié)和細(xì)節(jié)的合情合理關(guān)系到小說(shuō)的成功與否。

二是光怪陸離，熔于一爐。小說(shuō)觸及的生活面極其廣闊，上至路易十八的宮廷、上流社會(huì)的燈紅酒綠，下至監(jiān)獄的陰森可怕和犯人的陰暗心理、強(qiáng)盜的仗義疏財(cái)，也有市民的清貧生活。大型舞會(huì)和豪華婚禮令人炫目；宴會(huì)上“水陸羅八珍”耗費(fèi)驚人；價(jià)格高昂的駿馬、金碧輝煌的客廳和名畫的陳設(shè)是顯露財(cái)富的一種手段，雖然他們的藝術(shù)鑒賞力庸俗不堪；游山玩水、觀看歌劇是公子哥兒不可或缺的消遣活動(dòng)；為了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，連檢察官的夫人也不惜下毒；唐格拉斯的金融投機(jī)、唐格拉斯夫人和德布雷的合伙，揭示了銀行家跟政府官員暗中勾結(jié)，竊取政治情報(bào)，及時(shí)購(gòu)買或拋出公債券和國(guó)庫(kù)券，賺取巨款；丈夫?yàn)榱速嶅X，可以容忍妻子偷情；一旦無(wú)利可圖，合作的一方便與情婦一刀兩斷。小說(shuō)對(duì)上流社會(huì)的描繪淋漓盡致。大仲馬還將讀者一無(wú)所知的犯人生活展示出來(lái)，切口運(yùn)用得恰如其分；苦役犯搖身一變，企圖通過(guò)婚姻改變地位也有實(shí)際根據(jù)。綠林好漢的首領(lǐng)有較高的文化修養(yǎng)。喜愛(ài)古羅馬的經(jīng)典著作。再如異國(guó)情調(diào)的展現(xiàn)：地中海的走私船和走私販子?xùn)|躲西藏的生活；科西嘉島民強(qiáng)悍的復(fù)仇意識(shí)與善良品質(zhì)的奇異融合。表現(xiàn)為貝爾圖喬為哥哥復(fù)仇。一路追殺維勒福，而他的嫂子對(duì)安德烈亞百依百順；保持西班牙風(fēng)俗的卡塔盧尼亞人以漁業(yè)為生的寧?kù)o日子；羅馬狂歡節(jié)車水馬龍、萬(wàn)頭攢動(dòng)的瘋狂場(chǎng)面；羅馬競(jìng)技場(chǎng)的優(yōu)美夜景和綠林強(qiáng)盜古怪的接頭方式……五光十色的社會(huì)生活和斑斕奪目的地方色彩、異國(guó)情調(diào)有機(jī)地結(jié)合在一起，廣闊的視野和浪漫主義的藝術(shù)趣味水乳交融，加強(qiáng)了小說(shuō)的傳奇性。全景式的描寫以豐富多彩的色調(diào)作為點(diǎn)綴，能滿足不同階層讀者的興趣。

三是結(jié)構(gòu)完整，一氣呵成?！痘缴讲簟坊旧戏譃閮纱蟛糠郑呵懊嫠姆种坏钠鶎懼魅斯幌莺Φ慕?jīng)過(guò)，后面四分之三寫主人公如何復(fù)仇。第一部分是楔子：復(fù)仇雖然分成三條線索，但彼此交叉進(jìn)行，有條不紊，每條線索保持一定的獨(dú)立性，最后才匯合到一起，環(huán)環(huán)相扣，步步深入。次要情節(jié)的插入別具匠心：第三十一章至三十八章突然變換了環(huán)境，轉(zhuǎn)到描寫利用狂歡節(jié)進(jìn)行活動(dòng)的綠林好漢，似乎與主要情節(jié)毫無(wú)關(guān)系。但隨后阿爾貝被綁架的事件成了基督山返回巴黎的導(dǎo)引線。后來(lái)唐格拉斯落入綠林好漢手中，一頓飯要付十萬(wàn)法郎。至此，當(dāng)中的插曲便成為不可缺少的情節(jié)，與基本情節(jié)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。再如，唐泰斯為了核實(shí)寫密信的經(jīng)過(guò)，找到了早先是裁縫后來(lái)是小酒店老板的卡德魯斯，他的再出現(xiàn)溝通了前后的情節(jié)，又引出了安德烈亞；基督山后來(lái)把他從苦役監(jiān)弄出來(lái)，作為他復(fù)仇的工具。陷入經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的唐格拉斯誤以為他是貴族子弟，想招他為女婿，擺脫困境。安德烈亞身份敗露后，在法庭上揭露了維爾福正人君子的丑惡面目。這個(gè)人物成為情節(jié)發(fā)展的紐帶。主次情節(jié)相得益彰。使小說(shuō)酣暢自如、首尾貫一。

四是善寫對(duì)話，戲劇性強(qiáng)。全書十分之八的篇幅都由對(duì)話寫成。人物的思想和性格往往通過(guò)對(duì)話來(lái)表現(xiàn)，如維爾福審問(wèn)唐泰斯的場(chǎng)面：為了保住自己的前程，他隱瞞了自己是拿破侖黨人的獨(dú)生子的身份，要置唐泰斯于死地，并燒毀了拿破侖的信。這一場(chǎng)面全是以對(duì)話寫出的，維爾福的奸猾陰險(xiǎn)、隨機(jī)應(yīng)變躍然紙上。有時(shí)，大仲馬用對(duì)話來(lái)展開(kāi)情節(jié)、交代往事。如維爾福埋掉私生子的隱私是由貝爾圖喬敘述出來(lái)的，省去另辟章節(jié)補(bǔ)敘，小說(shuō)情節(jié)也不致中斷；插入的話既起解釋作用，又推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，手法經(jīng)濟(jì)。努瓦蒂埃與政敵的決戰(zhàn)、海蒂公主的身世、基督山寶藏的發(fā)現(xiàn)。都是這樣口述出來(lái)的。還有一種別致的手法：努瓦蒂埃全身癱瘓以后，不能說(shuō)話，只能以眼睛來(lái)表達(dá)思想。他眼睛的動(dòng)作與別人的理解配合成一場(chǎng)巧妙的無(wú)言的“對(duì)答”。

五是形象鮮明，個(gè)性突出。大仲馬能從時(shí)代的變遷去刻畫人物的變化。唐泰斯開(kāi)始是一個(gè)正直單純的水手，對(duì)世事的復(fù)雜一無(wú)所知。他獲得財(cái)富以后，閱歷漸深，變得老謀深算，失去單純。而且鐵面無(wú)情，手段兇狠。唐格拉斯是陰騭之徒，弗爾南是無(wú)賴小人；唐格拉斯當(dāng)上銀行家以后，他的不擇手段、唯利是圖又得到充分表露；而弗爾南的背信棄義、卑鄙無(wú)恥進(jìn)一步發(fā)展。他們的變化反映了七月王朝的精華人物的發(fā)家過(guò)程，具有一定的典型意義。小說(shuō)中的次要人物也寫得相當(dāng)生動(dòng)。愛(ài)錢貪財(cái)?shù)目ǖ卖斔狗驄D，作惡成性的安德烈亞，淫蕩無(wú)行的唐格拉斯夫人，毒辣陰險(xiǎn)的維爾福夫人，堅(jiān)定高尚的努瓦蒂埃，熱情善良的摩雷爾，正直純真的馬克西米利安，熱烈誠(chéng)摯的瓦朗蒂娜，軟弱和善的梅爾塞苔絲，耿直單純的阿爾貝。博學(xué)多識(shí)的法里亞，還有我行我素、厭惡男人、個(gè)性強(qiáng)硬的歐仁妮，都是呼之欲出的人物。至于三個(gè)惡人，也有不同的特點(diǎn)。唐格拉斯和維爾福同是狡猾陰險(xiǎn)，但前者顯露一些，后者則老奸巨猾。在陷害唐泰斯時(shí)，唐格拉斯雖然假手于人，但畢竟親自動(dòng)筆，還有在場(chǎng)者，容易落下把柄。維勒福則燒掉罪證，擺脫關(guān)系，而且讓唐泰斯存有幻想，陷害了別人還讓被害人感激自己。他明明知道妻子下毒，卻假裝不知，直至可能危及自身，才露出兇相，要妻子自盡，把她甩掉。莫爾賽夫比起他們則較為赤裸裸。此外，維爾福夫人和唐格拉斯夫人都很貪財(cái)，前者心狠手毒，不惜連續(xù)下毒，后者卑污猥褻，以出賣色相來(lái)謀取錢財(cái)。努瓦蒂埃和摩雷爾有相近的政治信仰。而且心地正直，但前者熱誠(chéng)，后者剛烈。這種區(qū)別使讀者不致把同類人物混同，故而評(píng)論家認(rèn)為大仲馬塑造了“令人難忘的人物”。

作品影響

《基督山伯爵》被公認(rèn)為通俗小說(shuō)中的典范。這部小說(shuō)出版后，很快就贏得了廣大讀者的青睞，被翻譯成幾十種文字出版，在法國(guó)和美國(guó)多次被拍成電影。它仍在世界各國(guó)流傳不衰，被公認(rèn)為世界通俗小說(shuō)中的扛鼎之作。

其他信息

出版信息

中文版本

出版時(shí)間 作品名稱 譯者 出版社

1907年 幾道山恩仇記 抱器室主人 香港中國(guó)日?qǐng)?bào)社

1978年 基度山伯爵 蔣學(xué)模 人民文學(xué)出版社

1991年 基督山伯爵 周克希、韓滬麟 上海譯文出版社

1993年 基督山恩仇記 王學(xué)文、李玉民 花城出版社

1994年 基督山伯爵 龍?chǎng)?、龍?甘肅人民出版社

1997年 基督山伯爵 鐘德明 四川文藝出版社

1998年 基度山恩仇記 鄭克魯 譯林出版社

1998年 基督山伯爵 孫桂榮等 陜西人民出版社

1999年 基督山伯爵 沈培德、于君文 中國(guó)對(duì)外翻譯出版公司

2002年 基督山伯爵 孫基博、楚天舒 中國(guó)文聯(lián)出版社

2003年 基督山伯爵 祁萬(wàn)連 內(nèi)蒙古人民出版社

2004年 基督山伯爵 謝志國(guó)等 北京出版社

2005年 基督山伯爵 李玉民、陳筱卿 國(guó)際文化出版公司

2006年 基督山伯爵：一個(gè)從地獄到天堂的故事 黎明 哈爾濱出版社

2007年 基督山復(fù)仇記 李欣 內(nèi)蒙古人民出版社

2008年 基督山伯爵 成維安 哈爾濱出版社

2009年 基督山伯爵 汪洋 新星出版社

2009年 基督山伯爵 高臨 長(zhǎng)江文藝出版社

2009年 基督山伯爵 楊君 萬(wàn)卷出版公司

2011年 基督山伯爵 李玉民 中央編譯出版社

2012年 基督山伯爵 南宮雨 新世界出版社

2012年 基督山伯爵 周克希 華東師范大學(xué)出版社

2013年 基督山伯爵 周克希 譯林出版社

2013年 基督山伯爵 汪洋 新星出版社