歷史背景

江南形勢(shì)

西晉滅吳后，江東被認(rèn)為是多事的地方，所謂“吳人輕銳，易動(dòng)難安”。西晉以東南六州將士更守江表，吳人多有不自信之心。在司馬睿到來(lái)之前，江左僑姓門(mén)閥士族之實(shí)力仍舊非常強(qiáng)大。晉惠帝、晉懷帝時(shí)期，陳敏、錢(qián)璯等人相繼叛亂，江東大姓周玘動(dòng)員世家大族，出錢(qián)出力出人，配合西晉政府軍隊(duì)，接連平定了這些人的謀亂，時(shí)稱(chēng)“三定江南”。雖然周玘等人的初衷完全是為了保護(hù)自己的家族利益，但客觀(guān)上也為東晉后來(lái)在江東的統(tǒng)治營(yíng)造了一個(gè)比較安定的政治局面。

晉武帝晚年，曾有封“幼稚王子”于吳之議，時(shí)劉頌為淮南相，認(rèn)為此議“未盡善”，主張以“壯王”、“長(zhǎng)王”出鎮(zhèn)。八王之亂前夕，吳王晏始受封，但是并未之國(guó)。六州將士更守江表之制當(dāng)亦難于繼續(xù)維持。江東既無(wú)強(qiáng)藩，又乏重兵，羈縻鎮(zhèn)壓，兩皆落空。

八王之亂

參見(jiàn)：八王之亂、五胡亂華、永嘉之亂、衣冠南渡

八王之亂后期，江南士族名士深知洛陽(yáng)政權(quán)已難維持，亟需一個(gè)像孫策兄弟那樣的人物來(lái)號(hào)令江東，保障他們家族的利益。他們?cè)诮瓥|沒(méi)有找到合適的人，而在江北找到了陳敏。他們起先擁護(hù)陳敏，為敏所用。司馬越在下邳收兵，也聯(lián)絡(luò)陳敏，想借助他以消滅自己在北方的對(duì)手。但是陳敏過(guò)江后既排斥江東士族，企圖獨(dú)霸江東；又自加九錫，聲稱(chēng)自江入瀉漢，奉迎鑾殿，以與司馬越爭(zhēng)雄。所以南士與司馬越都不能容忍陳敏。這時(shí)倡議反對(duì)陳敏的關(guān)鍵人物，恰是與南士有廣泛交往，又居?xùn)|海王越府為軍咨祭酒的廣陵華譚。華譚致書(shū)陳敏帳下的義興周玘、吳郡顧榮等人，一方面指責(zé)陳敏“上負(fù)朝廷寵授之榮，下孤宰輔（案指司馬越）過(guò)禮之惠”；另一方面又言顧榮、賀循等“吳會(huì)仁人，并受?chē)?guó)寵”，而欲以“七第頑冗，六品下才”的寒士陳敏為江東的孫策、孫權(quán)，以圖保據(jù)，非但無(wú)成，抑且自貽羞辱。華譚此信，顯然是受命于司馬越、王衍，目的是告誡南士，如果要保障江東士族利益，只有反戈一擊，消滅陳敏，與司馬越合作。顧榮、甘卓、紀(jì)瞻同華譚一樣，都曾居司馬越幕府，與越有舊，遂與周玘定策滅敏。

王氏家族

永嘉南渡后，王導(dǎo)始終居機(jī)樞之地，王敦則總征討于上游，王氏家族近屬居內(nèi)外之任，布列顯要者人數(shù)甚多。沙門(mén)竺道潛深交于元帝、明帝、瘐亮等人，出入宮省，自稱(chēng)以“朱門(mén)”為“蓬戶(hù)”，在政治上頗有影響。而此人據(jù)說(shuō)也是王敦之弟。王氏家族諸兄弟子侄之間也時(shí)有矛盾，甚至互相殺戮，如王敦殺王澄、王稜，王敦?cái)∷篮笸跏娉镣鹾?、王?yīng)于江，等等。雖然如此，以王導(dǎo)、王敦為代表所構(gòu)成的王氏家族勢(shì)力是非常牢固的，這使“王與馬共天下”的局面在江左維持了二十余年，直到庾氏家族興起，抑制王氏并凌駕于王氏之上。而且，即令是在庾氏代興，王氏家族權(quán)勢(shì)發(fā)展越過(guò)了自己的頂峰以后，王氏家族的社會(huì)、政治勢(shì)力以及文化影響仍舊不衰?！赌鲜贰肪矶氖烦颊撛唬骸拔魰x初渡江，王導(dǎo)卜其家世，郭璞云：‘淮（案指秦淮）流竭，王氏滅。’觀(guān)乎晉氏以來(lái)，諸王冠冕不替，蓋亦人倫所得，豈唯世祿之所傳乎！”王氏人倫斯得，冠冕不替，在江左與秦淮共長(zhǎng)久，其基業(yè)即奠定于“王與馬共天下”的年代。

明帝太寧二年（324年），王敦準(zhǔn)備第二次東下，奪取建康。其時(shí)“清君側(cè)”的口實(shí)已不存在，大軍下都，自然有興廢之舉。錢(qián)鳳問(wèn)王敦曰：“事克之日，天子云何？”敦曰：“尚未南郊，何為天子？便盡卿兵勢(shì)，唯保護(hù)東海王及裴妃而已”。王敦答語(yǔ)突兀，歷代論者及注家似乎都未嘗措意及此，不見(jiàn)有何解釋。我認(rèn)為“王與馬共天下”既濫觴于西都的司馬越與王衍，王敦眼中但重司馬越、裴妃而輕司馬睿，重司馬越在晉室的統(tǒng)緒而不重司馬睿的地位，所以才作此語(yǔ)。除此以外，我認(rèn)為此語(yǔ)還具有更為實(shí)際的意義，可能涉及興廢問(wèn)題，值得留意。

如前所敘，司馬睿將帝之時(shí)，王敦已有“更議所立”的企圖；王敦初引叛軍入建康時(shí)，元帝又有歸位瑯邪“以避賢路”之語(yǔ)。王敦?cái)M更立者是誰(shuí)，史無(wú)明文。細(xì)味語(yǔ)氣，似乎還不是指王敦本人而是另有物色，不過(guò)此時(shí)還沒(méi)有跡象表明他屬意于誰(shuí)。

我們知道，王氏兄弟擁司馬睿過(guò)江，系由司馬越所表遣，而裴氏出過(guò)主意。江左得有東晉局面，不能不感激東海王越與裴妃。晉元帝對(duì)他們“深德之”，王氏兄弟自然亦“深德之”。東海王越死，裴妃于大興中渡江，這在江東是一件大事，不能不引起某種政治波瀾。元帝以少子沖為東海王國(guó)世子，當(dāng)即波瀾之一。王敦下都，無(wú)視晉明帝的存在而獨(dú)以裴妃及東海王沖為念，囑錢(qián)鳳盡力保護(hù)。王敦入都后，又表示欲廢明帝。這些也是裴妃渡江以后的波瀾。從種種波瀾之中，我推測(cè)王敦有廢明帝而代之以東海王沖的意圖。王敦欲廢明帝而代之以東海王沖，這實(shí)際上只能是把東晉政權(quán)完全轉(zhuǎn)移到自己手中的一個(gè)過(guò)渡。王敦如果得立東海王沖，當(dāng)然也可以廢東海王沖而自立，不過(guò)這需要一個(gè)過(guò)程。

左思有詩(shī)：“世胄躡高位，英俊沉下僚?！彼坪跏兰掖笞宥际恰肮T(mén)有公，卿門(mén)有卿”吃白飯的主兒。其實(shí)，在東晉之初，正是王、謝這樣的大族在國(guó)家民族危亡關(guān)頭挺身而出，風(fēng)神秀徹之余，慨然渡江，身為士先，冒死而進(jìn)，確實(shí)起到了勇于承擔(dān)的帶頭作用。這些，對(duì)于他們門(mén)第的進(jìn)一步提升，也起到了至為關(guān)鍵的作用。

處理方式

過(guò)江以后，司馬睿也并不是江左政局草創(chuàng)中不可須臾離的人物。尊經(jīng)閣本《世說(shuō)新語(yǔ)》“元帝始過(guò)江”條汪藻《考異》：司馬睿過(guò)江兩個(gè)月后，“十一月，太妃薨于本國(guó)瑯邪，上便欲奔喪，顧榮等固留，乃止。上即表求奔喪，詔聽(tīng)。二年三月，上還瑯邪國(guó)，四月葬太妃，上還建康?！边@一詳細(xì)的時(shí)間表，說(shuō)明司馬睿甫過(guò)江，即操持奔喪之事，并不因南遷始爾而抽身不得，循請(qǐng)奪情。這是由于坐鎮(zhèn)江東，穩(wěn)定局勢(shì)，主要不是靠司馬睿，而是靠王導(dǎo)。

有王導(dǎo)在，有王導(dǎo)輔翼晉瑯邪王司馬睿的格局，江左政治就有了重心。王導(dǎo)有個(gè)堂哥王敦，當(dāng)時(shí)在揚(yáng)州做刺史，很有點(diǎn)勢(shì)力。王導(dǎo)把王敦請(qǐng)到建康，兩個(gè)一商量，想出一個(gè)主意來(lái)。這年三月初三，按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗是禊（xì）節(jié)，百姓和官員都要到江邊祓禊，所謂“求福消災(zāi)”。這一天，王導(dǎo)讓司馬睿坐上華麗的轎子到江邊去，前面有儀仗隊(duì)鳴鑼開(kāi)道，王導(dǎo)、王敦和從北方來(lái)的大官、名士，一個(gè)個(gè)騎著高頭大馬跟在后面，排成一支十分威武的隊(duì)伍。這一天，在建康江邊看熱鬧的人本來(lái)很多。大家看到這種從來(lái)沒(méi)見(jiàn)到過(guò)的大排場(chǎng)，都轟動(dòng)了。江南有名的士族地主顧榮等聽(tīng)到這個(gè)消息，從門(mén)縫里偷偷張望。他們一看王導(dǎo)、王敦這些有聲望的人對(duì)司馬睿這樣尊敬，大吃一驚，怕自己怠慢了司馬睿，一個(gè)接一個(gè)地出來(lái)排在路旁，拜見(jiàn)司馬睿。這一來(lái)，提高了司馬睿在江南士族地主中的威望。王導(dǎo)接著就勸司馬睿說(shuō)：“顧榮、賀循是這一帶的名士。只要把這兩人拉過(guò)來(lái)，就不怕別人不跟著我們走?！彼抉R睿派王導(dǎo)上門(mén)請(qǐng)顧榮、賀循出來(lái)做官，兩個(gè)人都高興地來(lái)拜見(jiàn)司馬睿。司馬睿殷勤地接見(jiàn)了他們，封他們做官。打那以后，江南大族紛紛擁護(hù)司馬睿，司馬睿在建康就站穩(wěn)了腳跟。

北方發(fā)生大亂以后，北方的士族地主紛紛逃到江南來(lái)避難。王導(dǎo)又勸說(shuō)司馬睿把他們中間有名望的人都吸收到王府來(lái)。司馬睿聽(tīng)從王導(dǎo)的意見(jiàn)，前前后后吸收了一百零六個(gè)人，在王府里做官。司馬睿聽(tīng)從王導(dǎo)的安排，拉攏了江南的士族，又吸收了北方的人才，鞏固了地位。

公元317年，司馬睿在建康即位，重建晉朝。這就是晉元帝。在這以后，晉朝的國(guó)都在建康。為了和司馬炎建立的晉朝（西晉）相區(qū)別，歷史上把這個(gè)朝代稱(chēng)為東晉。晉元帝登基的那天，王導(dǎo)和文武官員都進(jìn)宮來(lái)朝見(jiàn)。晉元帝見(jiàn)到王導(dǎo)，從御座站了起來(lái)，把王導(dǎo)拉住，要他一起坐在御座上接受百官朝拜。這個(gè)意外的舉動(dòng)，使王導(dǎo)大為吃驚。晉元帝認(rèn)為他能夠得到皇位，全靠王導(dǎo)、王敦兄弟的力量，所以，對(duì)他們特別尊重。封王導(dǎo)擔(dān)任尚書(shū)，掌管朝內(nèi)的大權(quán)；又讓王敦總管軍事。王家的子弟中，很多人都封了重要官職。

當(dāng)時(shí)，民間流傳著一句話(huà)，叫做“王與馬，共天下”。意思就是王氏同皇族司馬氏共同掌握了東晉的大權(quán)。王敦掌握軍權(quán)，自以為了不起，把晉元帝不放在眼里。晉元帝也看出了王敦的驕橫，另外重用了大臣劉隗和刁協(xié)，對(duì)王氏兄弟漸漸疏遠(yuǎn)起來(lái)。剛剛建立的東晉王朝內(nèi)部就出現(xiàn)了裂痕。

主要人物

司馬睿

晉元帝司馬睿（276年－323年），字景文，東晉的開(kāi)國(guó)皇帝（318年－323年在位）。司馬懿的曾孫，瑯邪武王司馬伷之孫，瑯邪恭王司馬覲之子，晉武帝司馬炎從子。晉愍帝被俘后，司馬睿在晉朝貴族與江東大族的支持下于317年稱(chēng)晉王，318年即帝位，為晉元帝。323年去世，謚號(hào)元皇帝，廟號(hào)中宗。

王敦

王敦（266年－324年），字處仲，瑯邪臨沂（今山東臨沂北）人。為東晉丞相王導(dǎo)的堂兄。王敦出身瑯琊王氏，曾與王導(dǎo)一同協(xié)助司馬睿建立東晉政權(quán)，成為當(dāng)時(shí)權(quán)臣，但一直有奪權(quán)之心，最后亦因而發(fā)動(dòng)政變，史稱(chēng)王敦之亂。后來(lái)病逝，終年五十九歲。

王導(dǎo)

王導(dǎo)（276年—339年9月7日），字茂弘，小字阿龍?，槴e臨沂（今山東省臨沂市）人。東晉時(shí)期著名政治家、書(shū)法家，歷仕晉元帝、晉明帝和晉成帝三朝，是東晉政權(quán)的奠基人之一。咸康五年（339年），王導(dǎo)病逝，終年六十四歲。成帝于朝舉哀三日，遣大鴻臚持節(jié)監(jiān)護(hù)喪事，儀式贈(zèng)物之禮，比照漢代的霍光及安平獻(xiàn)王司馬孚。

歷史評(píng)價(jià)

這正是南渡后“王與馬共天下”的具體反映?！巴跖c馬共天下”并不像《晉書(shū)》卷九九《王敦傳》所說(shuō)那樣，只是司馬睿過(guò)江后王敦、王導(dǎo)一時(shí)“同心翼戴”的結(jié)果?？梢哉f(shuō)，過(guò)江以前已經(jīng)具備了“共天下”的許多條件，過(guò)江以后始得有天下而相共。

能夠?qū)崿F(xiàn)南遷，還由于江南士族名士合力消滅了陳敏勢(shì)力，為司馬睿掃清了進(jìn)入建鄴的障礙。陳敏的興敗，南士的向背，其中都有王與馬的活動(dòng)。

由此可見(jiàn)，王與馬的結(jié)合所開(kāi)啟的江東政局，奠定了東晉一朝政局的基礎(chǔ)，影響是深遠(yuǎn)的。至于瑯邪王氏能與司馬氏“共天下”而終于不能篡天下，這應(yīng)當(dāng)從門(mén)閥士族之間彼此牽制和南北民族矛盾這兩方面求得解釋?zhuān)荒苤粡臋?quán)臣個(gè)人忠奸求之。如果門(mén)閥士族的狀況及其彼此關(guān)系發(fā)生了重大變化，南北民族關(guān)系出現(xiàn)了重大變化，如果歷史出現(xiàn)了這種情況，司馬氏的天下也不是不能篡取的。不過(guò)這是晉宋之際的問(wèn)題。