基本介紹

《禿子尿床》是世世代代勞動(dòng)人民在生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐中，在各種藝術(shù)形式不斷地相互影響、融合創(chuàng)造、發(fā)展、流傳下來的一首陜西民歌。

內(nèi)容介紹

陜西民歌，是世世代代勞動(dòng)人民在生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐中，在各種藝術(shù)形式不斷地相互影響、融合創(chuàng)造、發(fā)展、流傳下來的。陜西民歌散發(fā)著黃土地泥土的芬芳，流淌著黃河兒女最通俗的詞匯和最亮麗的激情。陜西民歌外在蒼勁、悲涼、雄渾、質(zhì)樸。內(nèi)在反映了中華傳統(tǒng)文化精粹。

<繡金匾>以陜西傳統(tǒng)小調(diào)<繡荷包>填詞發(fā)展而成的革命民歌。早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就流行于陜北，隨著全國(guó)的解放，又很快地流傳到全國(guó)各地。歌曲結(jié)構(gòu)短小，全曲共上下兩樂句，下句的曲調(diào)骨架是上句的下四度變化模進(jìn)。旋律的進(jìn)行明快流暢，起伏自然，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。以親切細(xì)致的音調(diào)，深刻地抒發(fā)了廣大人民群眾對(duì)毛主席、朱總司令的熱愛和對(duì)人民子弟兵——八路軍的深厚情意。1976年毛主席、周總理、朱總司令逝世后，歌唱家郭蘭英懷著深切悼念之情再次演唱了這首歌，給了它新的解釋，特別是將第五段詞改填為：“三繡周總理，人民的好總理，鞠躬盡瘁為革命，我們熱愛您。”把歌曲引向高潮，深深打動(dòng)了億萬人民的心。

信天游

信天游--又叫“順天游”、“爬山調(diào)”。是陜北地區(qū)普遍流行一和種民歌行式。其基本格式是上下句結(jié)構(gòu)的兩句體，一般是上句起興，下句點(diǎn)意，言簡(jiǎn)意賅，短小精煉。歌詞大多是即興編唱，采用比興手法，觸景生情或借景抒情是其突出的特點(diǎn)。歌詞以七言為主，多用疊字、重字、重詞。如“蘭格英英”、“白格生生”、“紅格彤彤”、“巧格伶伶的手”等等，因此常見一些不規(guī)則的八字、九字及十多個(gè)字的唱句夾雜其中。信天游的曲調(diào)基本上是單樂段，但其調(diào)式色彩與節(jié)奏安排卻十分多樣，可以表現(xiàn)出各種不同情調(diào)和意境。大致可分為兩種基本形態(tài)，一種節(jié)奏自由，音域?qū)拸V，旋律起伏大，高亢奔放，用高音腔演唱；一種則節(jié)奏規(guī)整，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，旋律較平穩(wěn)，細(xì)致柔和，多用平腔演唱。

其他信息

風(fēng)俗歌曲

陜北民歌的風(fēng)俗歌曲是反映陜北人民在一定歷史階段風(fēng)俗習(xí)慣和歌曲。這類歌曲數(shù)量相對(duì)較少。主要有宴唱的“酒曲”，因陜北地區(qū)氣候干旱，所以老百姓用歌唱的方式求雨，形成了“祈雨歌”，還有祭祀歌、巫歌叫唱等。風(fēng)俗民歌具有濃郁的地方色彩，語言生動(dòng)，旋律流暢悠揚(yáng)，節(jié)奏自由，表達(dá)了黃土高原人民的情感與愿望

小調(diào)小曲

在陜北，不論表現(xiàn)喜、怒、哀，樂哪種情感，都是有歌有曲的。夏天，在綠格英英的山上或崇山峻嶺之巔，隨處都可以聽到順風(fēng)飄來的悠揚(yáng)歌聲；小曲和小調(diào)成了生活在這里人民的主要表達(dá)思想情懷的方式。

小調(diào)流行于陜北榆林地區(qū)各縣，數(shù)量很多，題材相當(dāng)廣泛，大部分調(diào)曲比較固定，多為敘事體，如《攬工調(diào)》、《走西口》、<三十里鋪>等。其歌詞多為分節(jié)，七言為主，采用平腔演唱。另一部分已有絲竹、打擊樂伴奏，向著說唱音樂和戲曲音樂發(fā)展，如清澗縣的“道情”、米脂縣的“碗碗腔”、神、府的“二人臺(tái)”等。小調(diào)大多語言質(zhì)樸生動(dòng)，曲調(diào)深沉優(yōu)美，情緒刻劃細(xì)致準(zhǔn)確，篇幅較大。

小曲主要是流行于榆林城內(nèi)的一種不化妝、不表演的坐唱歌曲。它的形成至少可以追溯到明代。吸收了清、明兩代南方來榆官宦帶來的蘇州絲竹、湘潭小曲等江南曲調(diào)，又逐漸的滲入陜北當(dāng)?shù)厣礁杳袂粩喟l(fā)展演變而成。歌曲題材主要采自市民階層生活，以風(fēng)花雪月、男女情愛、閨中思春、忠臣良將為內(nèi)容。喝詞結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文辭華麗，也講究平仄轍韻，文人創(chuàng)作氣息頗濃。被譽(yù)為沙漠綠洲中的一泓清泉。