唐彩鳳鳴岐七弦琴制作于唐開元二年(714年)為“中華第一制琴師”四川雷威所斫。傳說(shuō)雷威常在北風(fēng)呼嘯的大雪天,喝醉酒跑到深山老林,在狂風(fēng)震樹之時(shí),聽(tīng)樹的發(fā)聲而選良材。
清道光(1821—1850年)時(shí),唐彩鳳鳴岐七弦琴為定敏親王載銓收藏。
八國(guó)聯(lián)軍入侵后,此琴流落民間,后為清末民初琴學(xué)泰斗、古琴學(xué)家楊宗稷重金收購(gòu)。
民國(guó)二十年(1931年),楊宗稷去世。去世前,在學(xué)生虞和卿的介紹下,他的一批藏琴被轉(zhuǎn)到了徐桴手中,其中就包括楊宗稷的唐彩鳳鳴岐七弦琴。
1949年,徐桴去了臺(tái)灣,收藏的21張古琴留在了家鄉(xiāng),后來(lái)因故只剩下14張,被后人捐到鎮(zhèn)海文化館,其中包括唐彩鳳鳴岐七弦琴。
1953年,鎮(zhèn)海文化館將包括唐彩鳳鳴岐七弦琴在內(nèi)的14張古琴移交給了浙江省博物館。
2010年11月19日,14位來(lái)自中國(guó)海內(nèi)外的古琴大師用唐彩鳳鳴岐七弦琴等樂(lè)器奏響唐樂(lè)。
唐彩鳳鳴岐七弦琴,為落霞式,通長(zhǎng)124.8厘米,有效弦長(zhǎng)116.3厘米,額寬16.3厘米,肩寬18.8厘米,尾寬12.5厘米,兩肩之間最厚處厚度為5.4厘米,岳山高1.3厘米,厚0.9厘米,承露1.5厘米,三四徽間為琴面最寬處。琴體渾厚,背面微凸,鹿角灰胎,從琴面漆灰剝落處看,漆灰較厚,為瓦灰,應(yīng)該是楊宗稷重修時(shí)刮去琴面原漆灰后上的瓦灰。琴背以栗殼色原漆為主,間朱漆,朱漆為修補(bǔ)色,琴面與側(cè)面后加朱漆。琴背冰裂斷兼小流水?dāng)?,琴面斷紋隱約可見(jiàn),在三、四、五徽部位,隱見(jiàn)類似梅花斷的小圓圈斷紋?!安束P鳴歧”四字位于岳山下9厘米處開始,除「彩」字為5x3厘米外,其余三字約為4厘米x3厘米。龍齦4厘米,龍池21.8厘米x2厘米,龍池、鳳沼均為長(zhǎng)方形,龍池兩端在方圓之間,鳳沼11厘米x2厘米,池沼內(nèi)側(cè)以木加厚,其厚1.5厘米。琴面弦路處全無(wú)斷紋,弦路二旁隱約可見(jiàn)極細(xì)牛毛斷紋(楊氏謂為冰裂斷紋)。底部遍布細(xì)密之冰裂斷紋。琴底部自軫池開始有一道14.5厘米之紅漆修補(bǔ)痕跡,另自鳳沼開始至龍池有長(zhǎng)達(dá)22厘米之裂痕,自龍齦直鳳沼有長(zhǎng)達(dá)11.5厘米之裂痕。其納音寬而不高,中間部份微凹。背部呈褐色,絲弦為后配。缺失琴軫,雁足,內(nèi)側(cè)冠托,內(nèi)側(cè)冠角連同部份琴面也已經(jīng)損壞(長(zhǎng)達(dá)8厘米,寬處達(dá)4.2厘米)。第1,2,3,4,5,6,9,10徽處隱約可見(jiàn)比現(xiàn)有徽大的圓形痕跡,可能是原有的徽留下的印痕。
龍池兩側(cè)行書題款:
“唐琴第一推雷公,蜀中九雷獨(dú)稱雄。戊日設(shè)弦已施漆,信有鬼斧兼神工。
選材酣飲冒風(fēng)雪,峨嵋松邁嶧陽(yáng)桐。吳越百衲云和樣,春雷猶見(jiàn)宣和宮。
靈開村中八日合,雜花亭畔余仙蹤。秋堂忘味成雅器,霧中山遠(yuǎn)聞霜鏞。
微弦一泛山水深,率更妙墨留池中。伏羲樣剪孫枝秀,徐浩題字石經(jīng)同。
嗟予嗜琴已成癖,京華十稔搜羅窮。良材入手警奇絕,物萃所好神亦通。
開元二年題名在,千二百載剎那空。落霞仿古神女制,如敲清磬撞洪鐘。
成連子期不可作,曲終目送冥冥鴻。會(huì)當(dāng)嵌金字劉累,??诛L(fēng)雨隨飛龍?!?/p>
落款“開元后廿年甲寅荷花生日九疑山人楊宗稷自題”。下鈐白文篆書“時(shí)百所藏”長(zhǎng)方印。龍池下方右側(cè)楊宗稷又題“大唐開元二年(714年)雷威制”。琴上銘有“庚申(1920年)二月,與朗貝勒公祭長(zhǎng)沙張文達(dá)公于岳云別業(yè)。貝勒見(jiàn)此云,定慎郡王舊藏百余琴,庚子散失,此為第一。因贈(zèng)長(zhǎng)歌有‘曾存定府先人言,我持此琴三嘆息’之句。定府琴有名于時(shí),識(shí)之以告來(lái)者。宗稷再題?!饼埑叵路阶髠?cè)楷書七言絕句“禪寮花落畫,猿嘯龍吟萬(wàn)籟沉,定府舊藏真第一,曲終人遠(yuǎn)晚煙青”。落款“辛酉(1921年)上巳為時(shí)佰先生題,楊懿年時(shí)同居法源寺?!?/p>
唐彩鳳鳴岐七弦琴琴體渾厚,背面微凸,制作時(shí)先用粗麻布包裹住琴胎,然后涂上了一層鹿角灰,最后髹上大漆,這樣的制作使琴音更加松透、悠揚(yáng);從琴面漆灰剝落處看,鹿角漆灰比較厚。
唐彩鳳鳴岐七弦琴曾是定王府“行有恒堂”第一琴,又是九疑山人楊宗稷“半百琴齋”第一琴,并著錄于《琴學(xué)叢書》中,又是“唐琴第一推雷公,蜀中九雷獨(dú)稱雄”的雷公琴。唐彩鳳鳴岐七弦琴是皇室大婚的嫁妝,是皇室流入民間的佳品。
“彩鳳鳴岐”原文出自《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》:“周之興也,鸑鷟鳴于岐山;其衰也,杜伯射王于鄗。是皆明神之志者也?!比?:“鸑鷟,鳳之別名?!?/p>
唐彩鳳鳴岐七弦琴有泛音、按音和散音3種音色,分別象征天、地、人之和合。形制命名的象征意義實(shí)際反映出儒家的禮樂(lè)思想及中國(guó)人所重視的和合性。因?yàn)槎Y的作用是為了保障個(gè)體,使個(gè)性有所發(fā)揮;而樂(lè)是為了求“和”,其作用是與群體諧協(xié)。禮樂(lè)的同時(shí)并用可使個(gè)體和群體之間互相調(diào)劑,形成人與人之間平和而合理的生活。所以禮樂(lè)的推行,是為了達(dá)到相輔相成的和合性目的。而從唐彩鳳鳴岐七弦琴形制命名所借用的社會(huì)秩序、等級(jí)的名稱來(lái)看,可見(jiàn)其制作形制寓有教化人倫的深意。
浙江省博物館:唐彩鳳鳴岐七弦琴有鐘磬金石之聲,在唐琴中屬上乘,可與故宮著名的唐琴“九霄環(huán)佩”相提并論。
近代琴學(xué)大師楊宗稷:該琴“聲音絕佳”,“可謂鳳毛麟角矣”。