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人文歷史

名賢曾沂曾以《永慶叢林》為題賦詩：“梵宮森植有叢林，苑翳虬盤院宇深；四際不聞鐘鼓響，在中只見是陰陰。”宋宰相李綱，宋進士樞密院編修胡銓、宋進士資政殿學(xué)士李光等名臣亦曾游此寺。據(jù)史料記載，曾有李綱、李光、胡銓等眾多歷史名人賢士慕名游歷該寺，使之名播四方，法音宣流于瓊州各地。北宋大文豪蘇東坡曾數(shù)度前往禮佛參學(xué)，并寫下感人肺腑的詩句：“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。”明代名賢曾沂曾以《永慶叢林》為題賦詩：“梵宮森植有叢林，苑翳虬盤院宇深；四際不聞鐘鼓響，在中只見影陰陰”。

寧紹圣四年（ 1097 年） 六月十一日 ，北寧著名詩人蘇軾渡海來瓊，夜宿老城驛通潮閣，次日游永慶寺，為此處美景所陶醉，欣然作詩云：“幽懷忽破散，詠嘯來天風(fēng)”。元府三年（ 1100 年）六月，他獲赦北歸，二十日到達(dá)澄邁縣治再游該寺又詠出“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”的千古佳句，流傳至今。

亂世中，古廟不存；逢盛世，古寺重建，延續(xù)千年佛脈。

古永慶寺后毀于戰(zhàn)荒[1] ?。今逢國家盛世，得社會各界鼎力相助，共襄盛舉，榮以重建永慶寺，并禮請中國佛教協(xié)會副會長、山西佛教協(xié)會會長根通長老住持。

重建之永慶寺，位于澄邁老城開發(fā)區(qū)盈濱半島，為現(xiàn)今瓊北地區(qū)規(guī)模最大的佛教寺院。寺院占地約80畝，建筑面積約9200平方米，按宋代“伽藍(lán)七堂”的形制布局，殿宇高廣，莊嚴(yán)瑰麗，包括山門、天王殿、大雄寶殿、觀音殿、文殊殿、藏經(jīng)閣等諸多建筑。大雄寶殿飛檐翹角、氣勢恢宏，高約23米，建筑面積達(dá)1200平方米，殿內(nèi)供奉釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛與十八羅漢等，其中三尊大佛高約9米，每尊重達(dá)30余噸。在大雄寶殿四周建有觀音殿、文殊殿、普賢殿、地藏殿、方丈室、禪堂等，青瓦之上，碧空無限。大雄寶殿及各殿供奉之四十二尊佛像均采用整塊緬甸白玉精雕細(xì)琢而成，法相殊妙，瑩白光潤，乃世所罕見。

旅游信息

海天福地 佛掌明珠永慶寺倚海重建，碧海藍(lán)天、景色怡人；環(huán)境幽靜、空氣清新。寺院中遍植與佛學(xué)相關(guān)聯(lián)的五樹（菩提、貝葉棕、糖棕、大青和檳榔）、六花（雞蛋花、文殊蘭、荷花、黃緬貴、黃姜花和地涌金蓮）等植物，突出綠色及佛界的威宏博大、肅穆清靜，達(dá)到返樸歸真，天地—人—佛合一的境界。

永慶寺開光后，僧眾們將嚴(yán)守戒律，盡心盡責(zé)；發(fā)揚佛教之愛國愛教、利國利民的傳統(tǒng)，上不負(fù)諸佛菩薩的慈悲，下不負(fù)眾生的期望，為僧眾講學(xué)弘法、學(xué)佛修行及培養(yǎng)僧才提供莊嚴(yán)清凈的正法道場；為信眾禮拜、供養(yǎng)、觀想、發(fā)愿，學(xué)佛修行、凈化心靈提供理想的精神家園。

永慶佛教文化苑建成后，將成為集參禪禮佛、學(xué)佛修行、弘法教育、禪修養(yǎng)生、旅游觀光為一體的大型佛教文化苑，為廣大信眾、游客提供一種內(nèi)在的、清凈的心靈體驗，讓美麗的亞熱帶生態(tài)濱海風(fēng)光和豐厚的佛教文化共同演繹理想、和諧的樂章，并為促進瓊北地區(qū)社會、文化事業(yè)及旅游觀光產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻。

永慶佛教文化苑將充分利用海南發(fā)展國際旅游島的便利條件，大力開展佛教思想文化交流活動，廣邀世界各地佛教界高僧大德、有識之士前來開壇宣講，交流佛學(xué)研究成果，力求發(fā)展成為在東南亞乃至整個亞洲具一定影響力的佛學(xué)文化中心。

寺內(nèi)景點

天王殿

天王殿為山門內(nèi)的首進殿堂，結(jié)構(gòu)挑高，氣勢恢宏，一進殿門，即可見袒腹笑顏的彌勒菩薩。

鐘樓

鐘樓是四面開放的亭廊式建筑，青色疏璃瓦，四角斜屋頂?shù)膮擦衷煨汀?/p>

觀音殿

觀音殿為重檐歇山頂式，莊嚴(yán)瑰麗的殿堂，高8.9米，建筑面積138平方米?！扒钟^音”：六大觀音之一。

文殊殿

文殊殿位于觀音殿北側(cè)，高8.9米，建筑面積138平方米。圓滿清凈，澄澈定靜。

藏經(jīng)閣

藏經(jīng)閣位于大雄寶殿之后，為歇山重檐式雙層樓閣。高14.4米，兩層面積864平方米。

普賢殿

普賢殿外形與文殊閣基本一致。由緬甸白五精雕而成。

地藏殿

地藏殿其外形跟觀音殿基本一致。由緬甸白玉雕琢而成的地藏王菩薩盤坐于蓮臺之上。

伽藍(lán)殿

伽藍(lán)殿高14.4米，建筑面積395平方米。伽藍(lán)手拈胡須，身穿文袍。

大雄寶殿

矗立寬闊清凈的寺院廣場中央，高23米，建筑面積1200平方米。建于一米高的石基之上。