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凈居寺位于江西省吉安市，初名“安隱寺”，始建于唐神龍元年（705年），后宋徽宗賜名“凈居寺”。凈居寺由佛教南宗六祖弟子行思禪師創(chuàng)建，是佛教禪宗青原派系祖庭，并由此分出曹洞宗、云門宗、法眼宗三個宗派，影響遠(yuǎn)及朝鮮、日本和東南亞。內(nèi)有金剛殿、大雄寶殿、毗廬閣、地藏堂、念佛堂、藏經(jīng)樓、藥樹堂，占地約一萬平方米。寺內(nèi)藏有《佛祖道印》和《藏經(jīng)》各一部。由原中國佛教協(xié)會會長趙樸初先生題寫“凈居寺”、“大雄寶殿”匾額。

凈居寺是佛教禪宗青原派系祖庭、中國重點寺廟之一。

主要景點

大雄寶殿

大雄寶殿，進(jìn)深五間，長約25米，寬約20米，面積達(dá)500多平方米，三尊佛像正中而立，兩側(cè)18羅漢，各具異態(tài)。在大雄寶殿兩側(cè)外墻壁上有4塊石碑，上面刻著北宋詩人、書法家黃庭堅（公元1045-1105年）的長詩的部分詩句。詩題是《次周元翁同曹游青原山寺長韻》，全詩46句，230字。詩中寫了當(dāng)時吉州的繁盛：“俯看行磨蟻，車馬度城隈”；寫了青原山佛門的淵源：“水猶曹溪味，山自思公開”；寫了行思七祖的禪理：“廬陵米貴賤，留與后人猜”；寫了青原派系的傳人：“石頭麟一角，道價直九垓”等。黃庭堅于元豐三年（公元1080年）出任泰和縣令。因為極愛吉州的山山水水，多次到青原山拜謁凈居寺，并為友人周元翁寫了這首詩。19年后，永修人王子駿求他書寫。后人將其墨跡刻在8塊青灰石板上，嵌在大雄寶殿外墻上永久留念，可惜年久風(fēng)化，剝蝕嚴(yán)重。

凈居寺重建時，僅存4塊詩碑。他的詩碑與顏真卿的“祖關(guān)”字碑、文天祥書寫的“青原山”及李綱的詩碑齊名為“青原墨跡四寶”。

毗盧閣

毗盧閣位于大雄寶殿后，長約30米，寬約23米，為二層磚混結(jié)構(gòu)建筑，總面積達(dá)680平方米。毗盧閣里面供奉的毗盧遮那佛，是法身佛，代表的是佛教真理凝聚時所顯現(xiàn)的佛像。相傳當(dāng)年七祖建此廟時，因交通不便，運輸建材困難，便有神仙暗中幫忙，所有木材均為仙人從井中源源不斷運來，取走一根又從井水中冒出一根，幫助七祖建成此廟。寺廟建成后，有人對此井喊了一句：“不要了，木頭夠了”。于是這井中便橫枕了一根木頭，出不來，下不去，所以，該井稱為“出木井”。

天王殿

天王殿長約18米，寬約15米，正面供奉的是彌勒佛，其左右兩邊是四大天王。這四大天王受佛囑咐，鎮(zhèn)守山門，護(hù)法安僧，平戈永太平。在彌勒佛背后供奉的是韋馱尊者。他原是南方增長天王手下的神將，其像莊嚴(yán)肅穆。他是菩薩化身，手持寶杵鎮(zhèn)魔，擁護(hù)佛法。

七祖塔

“七祖塔”及護(hù)塔閣占地面積達(dá)240平方米，塔高3.5米，系花崗石結(jié)構(gòu)，為正五邊形造型，高5層，尖頂，護(hù)塔樓閣亦為花崗巖結(jié)構(gòu)，塔身正面鐫有“唐七祖弘濟(jì)禪師歸真之塔”等字樣。

唐開元28年（738年）12月13日，行思升座佛堂，跏跌圓寂，終年68歲，葬于毗廬閣右后山。次年乾符年間（874-879年），僖宗賜予行思謚號“弘濟(jì)”。唐玄宗“敕建七祖弘濟(jì)禪師歸真之塔”。

旅游貼士

交通

1、可乘汽車、火車到達(dá)江西省吉安市吉州區(qū)或青原區(qū)，再乘坐208路公交車至青原山，到達(dá)凈居寺和青原山莊。（吉安火車站位于青原區(qū)，在京九線上，具體發(fā)車時間可查詢火車時刻表。從青原區(qū)乘坐208路公交車。）

2、可乘飛機(jī)至井岡山機(jī)場，井岡山機(jī)場離中心城市吉安市（吉州區(qū)）30公里，再乘坐208路公交車到達(dá)青原山，徒步行約200米到達(dá)凈居寺。

3，自駕車贛粵高速，在吉安（南）高速出口下，直線過贛江大橋，根據(jù)指示牌到達(dá)青原山目的地。

氣候

凈居寺景區(qū)屬中亞熱帶季風(fēng)濕潤型氣候，受季風(fēng)影響明顯，雨量充沛，氣候溫和，由于青原山特定的地理位置，與吉安市區(qū)相比有冬暖夏涼的特點，為避署勝地，適宜療養(yǎng)和休閑。

地貌

凈居寺境內(nèi)地層屬吉安市東部層序地域，地層層序殘缺不全，主要為灰色細(xì)粒長石石英砂巖，夾黑色板巖，層凝灰石,頂部為硅質(zhì)巖。地貌特征表現(xiàn)為東南地勢高，西北地勢低。巖性多為石英砂巖和石質(zhì)巖，抗風(fēng)化力強(qiáng)，為背斜構(gòu)造。