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歷史沿革

白鷺洲書院創(chuàng)建于南宋淳祐元年（公元1241年），它就是著名的江南四大書院。

白鷺洲書院自宋代創(chuàng)建以來，一直延續(xù)到清代末年，其間累經修建。據《廬陵縣志》記載：“白鷺洲書院，在郡城東白鷺洲上。宋淳祐元年辛丑，知吉州軍江萬里建。奏于朝，置山長；理宗御書白鷺洲書院，以賜。院內立文宣王廟、欞星門、云章閣、道心堂、萬竹堂、風月樓、浴沂亭、齋舍?！焙笤鼋ā傲屿簟保氤填U、程顥、周敦頤、張載、邵雍、朱熹等六人。

元代至元十九年（公元1282年），書院被洪水沖毀，吉安路總管李玨修復。至正十二年（公元1352年），紅巾起義軍與元兵戰(zhàn)于吉安，書院大部被燒毀；時過二年，又遭大水，書院毀壞殆盡。至正十五年重建，恢復舊觀。明代嘉靖五年（公元1526年），吉安知府黃宗明又重修。到嘉靖二一年，曾將書院從白鷺洲遷離，在城南仁壽寺址另建新院舍。

隆慶六年（公元1572年），城南仁壽寺新建的白鷺洲書院改為廬陵縣學，又將書院遷建于城北郊。至萬歷二十年（公元1592年），吉安知府汪可受將書院重新遷回白鷺洲上，并增筑吉臺，開鷺池，立橋池上，擴建齋舍百問，其余堂、閣、樓、亭均重修。

至清代，書院又多次毀于水災和戰(zhàn)爭，曾先后于順治三年（公元1646年）、十二年（公元1655年），康熙三年（公元1664年），雍正二年（公元1724年），乾隆三十九年（公元1774年），嘉慶十八年（公元1813年），道光三年（公元1823年）、八年（公元1828年）、二十三年（公元1843年）等九次重修或重建。至咸豐六年（公元1856年），太平軍與清兵激戰(zhàn)于吉安，書院又被焚毀，至同治二年（公元1863年），經知府曾省三倡修恢復。洲頭現(xiàn)存的風月樓、云章閣以及一排排的齋舍，就是同治二年最后一次修建時所遺留下來的建筑。而洲中心現(xiàn)存的鷺池，則是明代萬歷二十年重修書院所開辟。而洲中心現(xiàn)存的鷺池，則是明代萬歷二十年重修書院所開辟。白鷺書院自宋代創(chuàng)建，迄于清代，數百年來，造就了大批人才，尤其是培養(yǎng)了像文天祥這樣出類拔萃的世代楷模，的確是這所書院的驕傲。清代曾在白鷺洲書院主持講席的著名學者施閏章有詩贊道：“鵝湖鹿洞尋常事，不信風流限古今。”760多年來，這塊對廬陵文化發(fā)揮過重要作用的教育圣地一直文風鼎盛，桃李滿天下。

吉安古為廬陵郡地，自宋代以來，這里名人輩出，成為人文薈萃之區(qū)，素來享有“文章節(jié)義之邦”的盛譽。白鷺洲書院名列江西四大書院之一，是古代吉安的著名學府。白鷺洲書院的創(chuàng)始人江萬里，為江西都昌縣人，官至宰相。元兵南下進占江西，他在鄱陽家居，堅貞不屈，投水自盡，是歷史上有名的忠貞節(jié)烈之士。書院的第一任山長（即校長）歐陽守道，是江西宋代知名的學者?！栋樦迺褐尽飞嫌小皠⒊轿?、文天祥、鄧光薦皆出其門”的記載。文天祥《祭歐陽撰齋（守道）先生》一文中也寫道：“某弱冠登先生之門……蓋有年于茲?！奔词钦f，文天祥于寶祐三年（公元1255年）在白鷺洲書院讀了一年書；至寶祐四年丙辰，登進士第一名，被理宗皇帝親自提為狀元。從此白鷺洲書院揚名天下。理宗皇帝親書“白鷺洲書院”匾額，作為對白鷺洲書院的嘉獎。

原白鷺洲書院的兩座主體建筑風月?lián)Ш驮普麻w已整修一新。洲上設有白鷺洲中學，正為祖國的社會主義四化建設造就人才。

名稱由來

白鷺洲既以白鷺為名，所以宋代在洲上創(chuàng)建書院時，也就依洲名而稱之為“白鷺洲書院”。

相傳古時有一白鷺仙子，因羨慕人間男女情愛，飛到這里，變作一位美貌的村姑，與江邊一位年青漁人結成情侶。后遭天神迫害，水淹洲渚，為救生靈，夫妻化作白鷺；白鷺仙子潛入水中洲底，奮力以身托陸洲，使洲永浮水面；漁夫則化作白鷺，日夕在洲上哀鳴，情纏意綿。后來，人們就把這座美麗的綠洲稱作白鷺洲。

但是，據文獻記載，白鷺洲的得名，淵源于唐代著名詩人李白詩中的“三山半落青天外，二水中分白鷺洲”之名句。由于白鷺洲屹立于浩闊的贛江之中，雙水夾流，情景正與李白之詩句相合，所以被用作洲名。在北宋宣和年間，吉州通判徐俯的詩中已有“空看白鷺洲”之句。至南宋初年，尹直卿送周必大詩中又有“我公不向廬陵住，羞殺青原白鴛洲”。元代買思永為重修自鷺洲書院作記時也寫道：“謂洲在二水間，取唐人詩句以白鷺名其洲，因以名書院?！鼻宕仓皱檀簩懥巳缦略娋洌骸皬]陵文物照江天，院寺欽崇自昔年。水占芳名分白鷺，詩題古壁效青蓮。”因此，白鷺洲名來源于青蓮居士李白的詩句，而書院則依洲而定名，這就是白鷺洲書院得名的由來。

地理位置

在江西古郡吉安市區(qū)東部，于贛江中雙水夾流之處，有一座如中流砥石的綠洲，這就是著名的鷺洲。白鷺洲位于吉安市區(qū)城東的贛江之中，長一點五公里，寬零點五公里，為一梭形綠洲，由江水挾帶泥沙沉積而成，形似白鷺，洲上茂林修竹綠蔭如蓋，成為百鳥棲息之所。

書院特點

據史料記載，白鷺洲書院的辦學宗旨是敦教化，興理學，明節(jié)義，育人才；辦學特色突出，教學質量、學術水平都很高。宋代白鷺洲書院有何特點呢？首先是傳習理學的陣地。江萬里是朱熹的再傳弟子，所辦的白鷺書院，自然以傳習朱理學為主。劉辰翁在江文忠公祠堂記中說：“自鷺洲興，而后斯人宿于義理；白鷺洲興，而后言義理者暢?！钡诙浅珈胂荣t。白鷺洲書院一建立，就上祀至至，次及君子，文廟額書“正誼明道”，又摹唐代畫圣吳道子手繪圣像于堂中，塑望率諸生習儀祭，春、秋郡縣有祭，后改為年祭。通過祭祀以樹儀型，鼓勵生徒見賢思齊，奮發(fā)圖強。這種教育形式，有一定的感染力，文天祥就是其中一例。第三擇師選生。白鷺洲書院創(chuàng)辦后，作為一郡的高等文化教育學府，能否使之成為吉州的教育中心和學術研究重地，關鍵是對教師的選擇。江萬里對擇師這點十分重視。書院初建時沒有選到合適的人任山長，就寧缺不派，親自為諸生講學。后離任時又延聘名儒歐陽守道為白鷺洲書院諸生師。此后。接任書院山長的，也都是品德高尚的名碩醇儒，不只山長，邀請到書院講學的也都是各界大儒名家。由于有名儒講學，白鷺洲書院在教育界產生了很大影響，吉州文風盛極一時。選生即“集郡中九邑俊秀，受業(yè)其中”。第四是培育人才多。自白鷺洲書院興，廬陵“制科飆舉，名碩云蒸，幾當宇內之半”。（《白鷺洲書院志》）春秋闈，科甲捷報震四鄉(xiāng)。寶祐四年（1256年），金榜601名進士，其中吉州占44名，且大多數為白鷺洲書院學生，幾乎占全國錄取人數的群體十分之一。21歲的書院學生文天祥獨占鰲頭，理宗高興地說：“此天之祥，及宋之瑞也”，親筆題寫了“白鷺洲書院”匾額，懸掛在書院大門上。從此，白鷺洲書院名揚全國，與廬山白鹿洞書院，鉛山鵝湖書院并稱江西三大書院。

主要景點

東南洲頭的綠樹叢中，有兩座重檐杰閣、巋然聳立的古樓，這便是聞名遐邇的白鷺洲書院主體建筑之一的風月樓和云章閣。

古木蔥蘢的白鷺洲地近市區(qū)。洲上四面環(huán)水，波光粼粼。隔岸的青原山，連綿起伏，蒼茫疊翠。這如畫的景色，美麗的風光，古往今來，凡親臨吉安的人們，無不在白鷺洲上留下尋幽覽勝的足跡。由于白鷺洲離岸較遠，所以盡管洲心地勢比江岸高，但因視差關系，站在岸上望之，總覺得白鷺洲遠比江岸低，然而每遇洪水，江岸水淹，而洲心不歿，故有“水漲白鷺浮”之說。

書院規(guī)模

白鷺洲書院在當時的規(guī)模也相當可觀，該書院記中說：“在宋則前有泮池，中秋石為橋，升階為書院，大門懸理宗卸匾，進前則有欞星門，有文宣王殿，有道心堂，堂上有樓日風月，后有山長廳，廳上有閣日云章，日峻極，閣之上書籍備藏，環(huán)縱欄桿。閣旁道舍森立，皆諸生肆上所，最后有浴沂亭。”又在《建置》條中說，書院立有“文宣王廟，欞星門，云章閣，道心堂，石竹堂，風月樓，浴沂亭，齋舍，庖福具備。置田租八百石有奇，繞十成濠池歲入租銀五十兩贍學。又建祠祀二程夫子，益以周、張、邵、朱為六君子祠”，“此洲之書院，可容諸生數百?！庇终骷嗽S多圖書資料，還抄錄《白鹿洞書院揭示》于道心堂側。

名人詩句

歷史悠悠，白鷺洲書院幾度沉浮，造就了江萬里、文天祥、劉辰翁等歷史眾星。后人訪謁白鷺洲書院，詩文多感慨系之：“自昔廬陵地，名賢史冊香，文章宗永敘，節(jié)義重天祥，滟滟清波漾，振振白鷺翔，江公風范在，千古仰遺芳”。

1965年夏，郭沫若同志路經吉安時，也曾立于贛江西岸，縱覽這個美麗的綠洲，并欣然命筆，寫下了“面對白鷺洲，蔥蘢林木稠。無心尋古跡，有意浴中流”的詩句。

書院現(xiàn)貌

白鷺洲書院自創(chuàng)建以來，因其特殊的地理位置和歷史變遷，曾被洪水戰(zhàn)禍圯毀數次，有過興衰變化，所幸的是歷代吉州有識之士，鄉(xiāng)宦名賢倡學業(yè)，崇詩書，屢毀屢復，學術活動久盛不衰。今天的白鷺洲書院被定為江西省文物保護單位，各級政府多次撥款維修。至今，白鷺洲書院現(xiàn)存古建筑除風月樓、云章閣外，尚有中山院、文山院、紅樓，均系民國三年重建。此外，還有泮月池、復古亭等。云章閣高8.7米，占地274平方米，是原書院藏書、山長講學和就寢之處，現(xiàn)仍完好如初。風月樓以其獨特的建筑風格博得眾人贊嘆，它雄踞洲的北端，三層方形建筑，樓高14.7米，占地面積115平方米。底層稱為“浴沂亭”，二層名“風月樓”，三層曰“魁星閣”。樓頂雕龍畫鳳，層樓飛檐，雄偉壯觀。登上風月樓頂，極目四望，無限風光盡收眼底。北面遠眺井岡山大橋橫臥江上，西面與鐘鼓樓遙遙相望，南面可見嶄新的吉安大橋飛架贛江東西，真是水闊天高，令人心曠神怡。

文化影響

自江萬里創(chuàng)辦白鷺洲書院后，白鷺洲書院起了榜樣領頭作用，使郡州內外書院仿效之，遍及吉州縣城鄉(xiāng)的千百書院相繼建立繁榮起來。在千百書院培育下，廬陵士子科舉成名，學者成林，作家成派，仕宦成群，著述成山，志士成仁，使廬陵文化千年昌盛，成為江西文化的重心所在。因而世人稱吉安為“文章節(jié)義之邦”。