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寺院建筑

罔極寺后原有宏偉古樸塔林一處，是研究佛教凈土宗和罔極寺歷史沿革的彌足珍貴的文物寶庫。塔林是埋葬罔極寺歷朝歷代高僧大師的墓地，每座塔上都鑲嵌一塊青石石碑，鐫刻著高僧的法號、簡歷、立石朝代、年、月、日等。由于罔極寺屬于敕建寺院，高僧的圓寂塔修筑得十分恢宏，高度均有10數(shù)米，形狀如北京的北海白塔一般。聞名于世的少林寺塔林都是磚塔，而罔極寺塔林以白石料為主，因此堅固得多，雖逾千年多的塔也完好如初，且比少林寺塔高大雄偉得多，塔頂?shù)娜赵氯造陟谏x。罔極寺塔林的塔均為喇嘛白塔，與歷史上有名的“長慶會盟”有關(guān)。罔極寺塔林的白塔由于修筑的年代、朝代不同，可謂百塔百面各具特點，為集喇嘛塔之大成者也。

著名僧人

歷史上，罔極寺高僧倍出，唐凈土宗大德，慈愍流派創(chuàng)始人慧日三藏印度留學(xué)十八載之后即被玄宗迎請住持罔極寺。其弟子承遠再傳弟子法照被尊奉為凈土宗三祖、四祖、永明延壽的由禪人凈、禪凈雙修思想即承襲慈愍慧日三藏的思想體系，對凈土宗影響深遠。

唐天文學(xué)家一行和尚一生多次駐錫罔極寺，開元十五年（公元727年）一行在華嚴寺病逝，玄宗昭令將一行和尚靈柩停放罔極寺，葬于銅人原，賜益號"大慧禪師"并命著名畫家韓干為一行畫像，將一行畫像供奉罔極寺內(nèi)以供瞻禮.神秀禪師高足普寂禪師、律宗道岸律師等都曾駐錫罔極寺。

文物古跡

罔極寺重要文物古跡有清朝所建金剛殿及明朝碑碣、山門外獨角獸、唐朝蓮花座等。其中獨角獸系唐朝所造，被視為鎖寺之寶;明碑上的碑花構(gòu)思奇特，極為罕見。據(jù)《凈土圣賢錄》載，慧曰法師火化時，“終見蓮花在前，狀如日輪”。寺內(nèi)現(xiàn)有舍利塔二座，其是之一為清康熙時所建東院喇嘛塔。另外寺內(nèi)還存有各類碑記六塊，其中有明正統(tǒng)八年、清嘉靖四年、乾隆五十四年、道光三十年、民國廿四年重修碑記。

現(xiàn)寺門外左右兩側(cè)一對貔貅為唐代石雕原物。

寺院整修

據(jù)《凈士圣賢錄》載:“唐沙門慧曰：“游印度歸住罔極，弘凈土宗?！闭f明罔極寺昔日曾為凈土宗道場。開山相師為慧日法師，又名“慈愍三藏”。

罔極寺歷史上大規(guī)模重修，一為明正統(tǒng)八年（1443年）二為清七初，重修後曾由藏傳喇嘛住持，后又改尼庵，最后一次整修擴建是改革開放后的1992年。

罔極寺后原無巷子，東邊是塔林，西邊有一些空地。解放初，豫、冀、魯?shù)仁〉耐鈦砣嗽谖鬟吙盏卮盍艘恍┌孔×讼聛恚蔀閺R子巷的第一代居民。1958年，全民大煉鋼鐵，廟子巷的居民在罔極寺塔林空地上修了一座“土煉鋼爐”，后廢棄。接著一些人就開始了瓜分侵占塔林的行動，首先砌墻把塔林圈圍分割，先占空地，再拆白塔，私搭亂建。一個好端端的有上千年歷史的塔林就這樣被破壞得蕩然無存，形成了一片雜亂無章的棚戶區(qū)，想起來真教人萬分痛惜！

2007年9月，西安市進行棚戶區(qū)改造，已經(jīng)把其中之一的廟子巷棚戶區(qū)拆除，塔林遺址現(xiàn)是一片空地，準(zhǔn)備蓋高層樓房。塔林的塔雖遭破壞，但居民自己蓋房地基挖得不深，塔林地下遺存仍有許多保留，除過歷代高僧的靈骨外，還有許多陪葬的文物、塔林的塔基、埋入地下的石碑、塔身構(gòu)件等實物資料。

明正統(tǒng)八年（公元1443年）、清乾隆五十四年（公元1789年）、道光三十年（公元1850年）等均有大規(guī)模修建并存有碑碣。1900年慈禧來西安避難，親寫一筆"虎"與寺內(nèi)住持，1935年，國民政府正式將罔極寺改為十方尼眾業(yè)林并立有碑記。罔極寺2005年曾舉辦陜西歷史上第一次"二部僧傳戒法會"影響深遠。自能修尼師任住持后，繼有圣蓮'果仿兩任，現(xiàn)由常瑞法師住持。

史書記載："窮極華麗，為京都之名寺"唐三朝著名宰相姚崇常常寄寓寺內(nèi).開元年間，唐玄宗在罔極寺內(nèi)設(shè)立圣容院，安奉其真容畫像，供萬民朝禮，盛極一時。寺內(nèi)存有著名畫家尉遲乙僧'吳道子'周昉'董諤'楊廷光等明家之作。中和年間，寺內(nèi)一株牡丹開花一千二百余朵，蔚為奇觀。

罔極寺鬧中取靜，布局嚴謹，鳥語花香。有山門、韋馱殿、大雄寶殿、臥佛殿、伽藍殿'祖堂、齋堂、僧寮、圖書館、佛學(xué)院等建筑，不愧為禮佛參訪'潛心修道的好去處。

交通信息

乘坐8、27、37、43、102、203、300、602、622、704、709、714、715、903路公交車到雞市拐下車