一、什么是魯班尺

魯班尺，亦作“魯般尺”，為建造房宅時(shí)所用的測(cè)量工具，類今工匠所用的曲尺。它從左至右共分四排，其分別是傳統(tǒng)的寸、魯班尺、丁蘭尺、厘米四種標(biāo)尺。魯班尺長(zhǎng)約42.9厘米，相傳為春秋魯國(guó)公輸班所作，后經(jīng)風(fēng)水界加入八個(gè)字，以丈量房宅吉兇，并呼之為“門(mén)公尺”。其八個(gè)字分別是：“財(cái)”、“病”、“離”、“義”、“官”、“劫”、“害”、“本”，在每一個(gè)字底下，又區(qū)分為四小字，來(lái)區(qū)分吉兇意義。

二、什么是丁蘭尺

所謂“丁蘭尺”，即用于制神龕、刻木像、做神主牌位的特殊用尺，它后來(lái)也用于建筑尺度的大量。這種尺在刻度上分“丁”、“害”、“旺”、“苦”、“義”、“官”、“興”、“失”、“死”、“財(cái)”、“兩儀”等大格。每大格下又各有數(shù)小格，如：“死”下有“失財(cái)”、“退子”、“死別”、“離鄉(xiāng)”四格，“財(cái)”下有“寶庫(kù)”、“六合”、“進(jìn)祿”四格。建筑尺度中要開(kāi)“死”、“苦”、“失”、“害”數(shù)格，而取“丁”、“旺”、“義”、“官”、“興”、“財(cái)”等格，以此討吉避兇。

三、魯班尺和丁蘭尺區(qū)別

丁蘭尺和魯班尺，都是用來(lái)測(cè)量建筑物的工具的尺子，都是用來(lái)測(cè)量長(zhǎng)度的，但這兩種尺子中間也是存在著很大的差別的。

丁蘭尺以前是用來(lái)測(cè)量陰宅的，這中間也是有一個(gè)典故，丁蘭是古時(shí)候的一個(gè)孝順的兒子，他年輕的時(shí)候他的母親就去世了，等到他長(zhǎng)大之后就用木頭刻了一個(gè)他母親的像，刻得非常的形象，所以丁蘭尺在以前就是用來(lái)制作木像，神主牌位的尺子，后來(lái)慢慢變成測(cè)量建筑尺度的尺子。而魯班尺從一開(kāi)始就是用來(lái)測(cè)量建筑物的。魯班尺和丁蘭尺之間在刻度上也有區(qū)別，魯班尺的刻度區(qū)分更為細(xì)致一些。

四、魯班尺和丁蘭尺使用方法

魯班尺也叫門(mén)公尺，古代用的魯班尺為直尺，當(dāng)今流行的魯班尺是卷尺?，F(xiàn)在使用的所謂魯班尺卷尺是綜合性的陰陽(yáng)風(fēng)水尺，它從上至下共分為四排，分別是傳統(tǒng)的寸、魯班尺（陽(yáng)尺）、丁蘭尺（陰尺）、厘米四種標(biāo)尺，按上陽(yáng)、下陰使用，紅色為吉、黑色為兇。陽(yáng)尺用于量陽(yáng)宅、家具、門(mén)口窗口等，陰尺用于量祠堂、廟宇、陵墓牌坊、墓碑等，也是紅色為吉、黑色為兇。

1、魯班尺使用方法

吉兇判斷：曲尺，長(zhǎng)度10市寸，即1市尺；每寸用顏色標(biāo)注，分別是：一白、二黑、三綠、四碧、五黃、六白、七赤、八白、九紫；以寸為準(zhǔn)，一寸、六寸、八寸為吉；說(shuō)的通俗一點(diǎn)，就是門(mén)的尺寸要落在一寸，六寸，八寸位置上，這樣才是好門(mén).

魯班尺與曲尺搭配使用：市場(chǎng)上賣(mài)的魯班尺標(biāo)有紅色和黑色，把所需長(zhǎng)度落在魯班尺“紅色”上，則為吉。然后用曲尺量，若所需長(zhǎng)度搭在曲尺“白色（一白、六白、八白）”上，則為吉。

2、丁蘭尺使用方法

（1）在專用卷尺中間有二行紅黑相間的字尺，其上大字的就是文公尺，其下小字的則是丁蘭尺。

（2）文公尺用于神及活人居家、廟、佛俱尺寸。

（3）丁蘭尺用于死人墳?zāi)菇ㄖ?、祠堂家廟、公媽桌上及祖先用祭拜用具。

（4）我們安神位會(huì)用的神桌左、右空間、神桌、佛聯(lián)高度、神明爐放置位置、金身放置位置、鉅桌放置位置、二尊神的間格等，均以所求吉利字通知神明，因此要使用吉利紅字，最多人用是財(cái)至、益利、大吉。

（5）丁蘭尺使用時(shí)要天地各留一寸。