基本介紹

《有的人》是當(dāng)代詩(shī)人臧克家為紀(jì)念魯迅逝世十三周年而寫(xiě)的一首抒情詩(shī)。詩(shī)人以高度濃縮概括的詩(shī)句，總結(jié)了兩種人、兩種人生選擇和兩種人生歸宿，謳歌了魯迅先生甘為孺子牛的一生，抒發(fā)了對(duì)那些為人民而活的人們由衷的贊美之情。通篇使用對(duì)比，在相互的對(duì)照中將現(xiàn)實(shí)世界中兩種截然不同的生命方式及其歷史結(jié)果藝術(shù)呈現(xiàn)。

內(nèi)容介紹

作品原文

有的人

紀(jì)念魯迅逝世十三周年有感

有的人活著

他已經(jīng)死了；

有的人死了

他還活著。

有的人

騎在人民頭上：“呵，我多偉大！”

有的人

俯下身子給人民當(dāng)牛馬。

有的人

把名字刻入石頭，想“不朽”；

有的人

情愿作野草，等著地下的火燒。

有的人

他活著別人就不能活；

有的人

他活著為了多數(shù)人更好地活。

騎在人民頭上的

人民把他摔垮；

給人民作牛馬的

人民永遠(yuǎn)記住他！

把名字刻入石頭的

名字比尸首爛得更早；

只要春風(fēng)吹到的地方

到處是青青的野草。

他活著別人就不能活的人，

他的下場(chǎng)可以看到；

他活著為了多數(shù)人更好地活著的人，

群眾把他抬舉得很高，很高。

作品注釋

“有的人”：每節(jié)詩(shī)的前兩句都指反動(dòng)統(tǒng)治者，他們雖然“活著”，但在老百姓的心目中是“行尸走肉”，他們對(duì)外不抵抗，對(duì)內(nèi)壓迫人民。每節(jié)詩(shī)后兩句都是指魯迅以及像魯迅這樣的人。他們雖死猶生，永遠(yuǎn)活在人民的心中，贏得人民的尊敬和歌頌。

活：第一個(gè)“活”字意思是肉體還活著，充滿了作者的鄙夷和輕蔑，第二個(gè)“活”字意思是精神永存，是作者對(duì)魯迅?jìng)ゴ笠簧某浞挚隙ê唾澝馈?/p>

死：第一個(gè)“死”字意思是缺少靈魂，充滿了作者的痛恨和咒罵，第二個(gè)“死”字意思是肉體死亡，表達(dá)了作者的惋惜和懷念之情。

騎：生動(dòng)地表現(xiàn)了反動(dòng)派欺壓人民，作威作福的神態(tài)。

摔垮：人民要推翻反動(dòng)派，打倒反動(dòng)派，把仇恨和力量凝聚在一個(gè)“摔”字上，“垮”作為結(jié)果又形象地表現(xiàn)了反動(dòng)派可恥而又必然的下場(chǎng)。

爛得更早：形象地寫(xiě)出反動(dòng)派和貪官想名垂千古卻遺臭萬(wàn)年。

抬舉得很高，很高：人民只會(huì)記住對(duì)他們有恩的人，并且會(huì)一直支持著他。

不朽：不磨滅，指長(zhǎng)存于世。

抬舉：稱贊；提拔

背景介紹

這首詩(shī)寫(xiě)于1949年11月1日。1949年10月19日是魯迅先生逝世13周年紀(jì)念日，勝利了的人民在全國(guó)各地第一次公開(kāi)地隆重紀(jì)念偉大的文學(xué)家、思想家和革命家魯迅先生。臧克家親身參加了首都的紀(jì)念活動(dòng)．并去瞻仰了魯迅故居，這首詩(shī)就是之后詩(shī)人為了紀(jì)念魯迅逝世13周年而作。

作者介紹

臧克家（1905年10月8日-2004年2月5日），山東諸城人；杰出詩(shī)人，著名作家、編輯家，忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)主義者，中國(guó)民主同盟盟員，全國(guó)人民代表大會(huì)第二、三屆代表，全國(guó)政協(xié)第五、六、七、八屆委員，第七、八屆常務(wù)委員，中國(guó)作家協(xié)會(huì)第一、二屆理事，第三屆理事、顧問(wèn)，第四屆顧問(wèn)，第五、六屆名譽(yù)副主席，中國(guó)文聯(lián)第三、四屆委員，第六、七屆榮譽(yù)委員，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)作家學(xué)會(huì)會(huì)員。

曾任《詩(shī)刊》主編，他的第一部詩(shī)集是《烙印》，主要諷刺詩(shī)集《寶貝兒》，文藝論文集《在文藝學(xué)習(xí)的道路上》。代表作有《老馬》、《有的人》、《罪惡的棕熊》，《難民》等。

鑒賞評(píng)價(jià)

文學(xué)賞析

這首詩(shī)手法非常簡(jiǎn)單，語(yǔ)言明快直接，觀點(diǎn)立場(chǎng)鮮明、毫不含糊，其中所表達(dá)的觀點(diǎn)也是一針見(jiàn)血，使人能夠直接領(lǐng)會(huì)其中所包含的情感。詩(shī)人從開(kāi)篇到結(jié)尾，反復(fù)使用簡(jiǎn)明的對(duì)比手法來(lái)寫(xiě)兩種人，這兩種人相互對(duì)照和映襯，因此而使其中偉大的更偉大，卑劣的更卑劣。

這樣的對(duì)比不是從單一的而是豐富的多角度展開(kāi)，“有的人活著/他已經(jīng)死了；有的人死了/他還活著?！痹?shī)人首先指出這樣一種現(xiàn)象，然后從這個(gè)現(xiàn)象出發(fā)，再一一從多個(gè)角度進(jìn)行比較，從這兩種人的靈魂、動(dòng)機(jī)、行動(dòng)、后果上來(lái)探究其原因。

之所以有的人活著卻已經(jīng)死了，是因?yàn)樗膀T在人民頭上”，而且感到自己的偉大；把名字刻入石頭想“不朽”，但是“他活著別人就不能活”，這樣的從靈魂深處是卑劣渺小的，從動(dòng)機(jī)上講是貪婪自私的，從后果上講是給人民造成了深重的災(zāi)難并與人民為敵的，所以，“人民把他摔垮”，“名字比尸首爛得更早”。而相反的，“有的人死了，他還活著”，是因?yàn)樗案┫律碜咏o人民當(dāng)牛馬”，“情愿做野草，等著地下的火燒”，“他活著是為了多數(shù)人更好地活”，所以，人民永遠(yuǎn)記住他，“只要春風(fēng)吹到的地方，到處都是青青的野草”，群眾把他抬得很高很高。

這首詩(shī)最大的特點(diǎn)是善用對(duì)比，對(duì)比造成兩種生死觀的巨大落差，更有助于揭示其美丑、善惡的本質(zhì)區(qū)別;同時(shí)，這種對(duì)比是貫穿全篇各節(jié)的，從全詩(shī)而言則是用了鋪陳手法，依次展開(kāi)。文中多處暗引魯迅的詩(shī)文，如“俯下身子給人民當(dāng)牛馬”源于魯迅詩(shī)句“俯首甘為孺子牛”，“情愿作野草，等著地下的火燒”則源于魯迅《野草·題辭》中“我自愛(ài)我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下運(yùn)行，奔突;熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以至喬木，于是并且無(wú)可朽腐”數(shù)句?；敏斞冈?shī)文以謳歌魯迅精神，形象而又鮮明，能更透徹更貼切地表達(dá)詩(shī)作的主題。全篇語(yǔ)言凝練，富于節(jié)奏感。情感表達(dá)在對(duì)比中產(chǎn)生強(qiáng)烈的效果。使人過(guò)目不忘。

名家點(diǎn)評(píng)

現(xiàn)代詩(shī)人余瑋：念過(guò)中學(xué)的人，沒(méi)有誰(shuí)不熟悉這么一段詩(shī)句：“有的人活著/他已經(jīng)死了/有的人死了/他還活著。”這通俗易懂、容量極大、哲理性極強(qiáng)的詩(shī)句，把人生的偉大與丑惡論述得淋漓盡致、入木三分；全詩(shī)又是那么瀟瀟灑灑，句句都鐫刻在人們心間，以哲理的力量毫不容情地道出人生真諦。（《雨天停在老橡樹(shù)下》）

現(xiàn)代詩(shī)人吳嘉：由于發(fā)自真心，有實(shí)在的生活感受，并非從理念出發(fā)作詩(shī)的演繹，所以詩(shī)中情和理緊密結(jié)合反而增強(qiáng)了詩(shī)的感染力量。（《新詩(shī)三百首鑒賞辭典》）

現(xiàn)代作家何奎：《有的人》以其成熟的思想和藝術(shù)技法成為新詩(shī)壇一顆閃耀的明珠。（《詩(shī)歌經(jīng)典鑒賞》）

其他信息

后世影響

《有的人》被選入六年級(jí)上冊(cè)人教版第二十八課，至今仍被選入中學(xué)語(yǔ)文教材。

2022年5月，入選中國(guó)藝術(shù)研究院發(fā)布的在“講話”精神的照耀下百部文藝作品榜單。