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歷史沿革

初建

南北道清真寺始建于明代洪武年間。

修繕重建

南北道清真寺內(nèi)所存較早的一塊重修碑文為清乾隆二年（1736年），據(jù)碑文所記“有作者創(chuàng)于前”可知，此前已有清真寺。又，乾隆之前約七、八十年山東境內(nèi)一直是太平盛世，無戰(zhàn)亂匪患。此前清真寺應(yīng)無戰(zhàn)火破壞，其殘破當(dāng)屬自然風(fēng)化雨蝕，故清真寺的始建年代還應(yīng)上溯幾十年。

乾隆二年，由肖玉文、李文登、金國玉等二十余位穆斯林捐款重修，同時(shí)捐給寺里養(yǎng)贍田31畝。同治二年（1862年），教長馬萬榮協(xié)同鄉(xiāng)老陳忠寶、馬偉、李振興等人四方募化，籌資再次重修，建大殿一座，門樓一座，講堂三間。光緒二十八年(1902年)，許朝順、李恒玉、徐李氏和金馬氏等穆斯林為清真寺捐地31.5畝，作為經(jīng)資（孝子以捐地作為經(jīng)資委托阿訇常年為亡人祈求，以此盡孝道稱）。

1946年春天，濱海回民第三大隊(duì)在隊(duì)長吳作恩（漢族）、政委彭林柏(回族)的帶領(lǐng)下進(jìn)駐南北道，開展了百日大練兵， 1946年五月底，劉格平同志帶領(lǐng)山東回協(xié)的干部來到了南北道。劉格平和彭林柏等率領(lǐng)回族干部戰(zhàn)士在此禮拜，以清真寺為陣地，向阿訇、鄉(xiāng)老和穆斯林群眾宣傳黨的民族政策，發(fā)動(dòng)群眾開展訴苦、減租減息運(yùn)動(dòng)，成立回民協(xié)會(huì)、建立黨組織、民兵隊(duì)、青救會(huì)、婦救會(huì)、識(shí)字班、兒童團(tuán)等組織，大批回族青年從這里走上了革命道路。并再次與南北道的穆斯林群眾渡過一蓋德爾之夜。

1966年，“文革”爆發(fā)后，阿訇受到批斗勞教，被趕出清真寺，《古蘭經(jīng)》被焚燒。宗教生活停止，清真寺受到及其嚴(yán)重的破壞。

1981年在書記金萬寶、大隊(duì)長金萬斗、阿訇文益茂的主持下，重修了五間磚瓦結(jié)構(gòu)的講堂，也做禮拜大殿。

2000年秋，在阿訇文延禮的主持下，動(dòng)工新建大殿三間，門樓一座，水房兩間，占地面積940平方米，建筑面積400平方米，北至寺溝，西至寺溝、東至寺巷子、南至路。

市民族宗教局、大嶺鎮(zhèn)政府各撥款五千元，解決了水電問題，購置了寺內(nèi)禮拜及日常生活用品。又請(qǐng)?jiān)≌f(xié)副主席、省民委副主任、省委統(tǒng)戰(zhàn)部長、現(xiàn)省伊斯蘭協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長金寶珍題寫了“清真寺”和“虔敬真主”匾額，寺內(nèi)面貌煥然一新。

規(guī)模建制

南北道清真寺占地面積940平方米，建筑面積400平方米，北至寺溝，西至寺溝、東至寺巷子、南至路。

寺院現(xiàn)狀

現(xiàn)南北道回族群眾的經(jīng)濟(jì)發(fā)展蒸蒸日上，成為臨沂市乃至全省聞名的少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)強(qiáng)村，很多企業(yè)與伊斯蘭國家和外地穆斯林有貿(mào)易往來，沙特、埃及、阿聯(lián)酋、印度、巴基斯坦、孟加拉、印尼等國的穆斯林先后來訪。清真寺現(xiàn)已成為展示南北道回族人民風(fēng)貌、向國外需宣傳黨的民族宗教政策、加強(qiáng)國際友好交往的窗口。

南北道的清真羊肉館更是遠(yuǎn)近聞名。

清真寺阿訇

文延禮，男，回族，生于1969年11月，臨沂市羅莊區(qū)花埠圈村人，大專學(xué)歷，1997年4月至今任臨沂市蘭山區(qū)南北道清真寺阿訇。自1997年至今，

任山東省伊斯蘭教協(xié)會(huì)常委、省伊協(xié)教務(wù)委員會(huì)委員、臨沂市伊斯蘭教協(xié)會(huì)副會(huì)長，教務(wù)委員會(huì)主任、蘭山區(qū)政協(xié)委員等職。

地理交通

南北道，原名道里村，因地近大道，故名。又因位于臨沂城西，故城里人又稱為西道。源于蒙山南麓的小涑河穿村而入沂水，把村子一分為二。1962年，體制下放，河南部分稱為南道，河北部分稱為北道。兩村現(xiàn)共有回族群眾約2500人。一座清真寺歷來兩村穆民合用，坐落在北道村小涑河岸邊。