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南平邵武和平古鎮(zhèn)景區(qū)怎么樣

和平古鎮(zhèn)，保留了完整的古街巷。城堡內(nèi)有兩條分別連接?xùn)|西城門和南北城門的街，街道兩側(cè)縱橫交錯(cuò)的大小巷道都是中間鋪青石板，兩邊鋪河卵石，有的全部鋪河卵石。貫穿古鎮(zhèn)南北的舊市街，被譽(yù)為“福建第一街”。古街全長(zhǎng)600余米，寬6－8米，街中心全以青石板鋪筑，因北高南低的地形關(guān)系，街道隨形就勢(shì)形成“九曲十三彎”，宛如一條騰空欲飛的青龍。古街兩旁分布著近百條縱橫交錯(cuò)呈網(wǎng)狀的古建卵石巷道，或長(zhǎng)或短，或?qū)捇蛘?，高墻窄巷，古樸幽遠(yuǎn)。古民居鱗次櫛比，既有中原古風(fēng)，又具地方特色，堪稱古民居的瑰寶。東門街兩旁老房子擠擠挨挨，多為磚木結(jié)構(gòu)。街面鋪設(shè)石板，塊塊光滑，雨后更是光潔如鏡，如詩(shī)如畫。詩(shī)云：“江南冷雨北吹斜，人影百姿映在街。潔石鏡明非打銼，但憑千載萬家鞋?！苯置婷扛?00米就有一個(gè)用條石鋪成，狀似棋盤的圖案，當(dāng)?shù)厝朔Q其為棋盤石。

和平古鎮(zhèn)歷史文化積淀深厚，許多傳統(tǒng)的民間的民風(fēng)民俗依舊傳承下來，如儺舞、三角戲、民間曲藝、節(jié)俗、婚俗以及游漿豆腐、織造腰機(jī)布等等。和平游漿豆腐的制作工藝堪稱中國(guó)一絕，它是用老的豆?jié){作為酵母，發(fā)酵而成，不添加任何的石膏與囪水，是純綠色食品。和平的油炸豆腐別有特色，有詩(shī)贊道：“溫柔玉板滿盤鮮，撲入油花唱又顛。金甲披身香四逸，千烹萬煮總纏綿?！边€有“泥鰍鉆豆腐”、“熏烤鯉魚干”、“和平包糍”、“和平田螺”、“和平米粉”等烹飪絕活，名聞遐邇，享譽(yù)久遠(yuǎn)。

南平邵武和平古鎮(zhèn)景區(qū)景區(qū)介紹

縣丞署

和平歷史以來就是邵武南片的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，因此在清乾隆三十四年（1769年）設(shè)和平分縣，置“分縣署”和“把總署”，駐兵防守，隸屬邵武府治。縣丞署俗稱分縣衙門，位于古鎮(zhèn)區(qū)東南隅的謝傅巷，坐西朝東，現(xiàn)有面積約500余平方米，兩進(jìn)廳，五開間，構(gòu)架以抬梁式與穿斗式結(jié)合，用材碩大，四根縱梁與橫梁形成一個(gè)井字頂，使公堂顯得更加威武壯觀。整幢建筑保留了明代建筑遺風(fēng)。地面上還有兩排半圓小坑，為當(dāng)時(shí)升堂時(shí)衙役口念“威武”，手拄水火棒所留。大門外有一塊專給犯人枷號(hào)示眾時(shí)站立的方石，稱罰站石，一對(duì)腳印清晰可見。署衙前右側(cè)原有關(guān)押人犯的平房（俗稱“班房”）。署衙前一片空曠的坪地，為駐防官兵訓(xùn)練、演武場(chǎng)所，稱為“校場(chǎng)”。民國(guó)四年（1915年），縣丞署由官產(chǎn)處拍賣給基督教作教堂――福音堂。民國(guó)九年（1920年），基督教會(huì)在此辦起一所初級(jí)女子小學(xué)，1940年輟。和平縣丞署是全國(guó)保留最完好的分縣衙門。

和平書院

和平書院的北向大門的設(shè)計(jì)非常講究，頂部形狀像一頂官帽，反映了舊社會(huì)讀書為做官，“學(xué)而優(yōu)則仕”的思想，三扇門形成了一個(gè)“品”字，意味著要當(dāng)有品級(jí)的高官。進(jìn)入書院大廳，必須登十三級(jí)臺(tái)階，前六級(jí)為努力讀書，從第七級(jí)開始為七品至一品，寓意步步高升。大門上方的木雕月梁為打開書卷的樣子，寓意“開卷有益”?！皶怼鄙显捐偳吨疤扉_文運(yùn)”四字，令人惋惜的是現(xiàn)已不在。和平書院初創(chuàng)時(shí)是一座黃氏宗族自辦學(xué)堂，專供族中子弟就學(xué)，開創(chuàng)了和平宗族辦學(xué)的先河。邵武南部各姓氏宗族競(jìng)相效仿，宗族辦學(xué)自此相沿成習(xí)。自宋以后，和平書院逐漸成為一所地方性學(xué)校，吸引了一大批歷史上著名人物到書院講學(xué)，如宋代著名理學(xué)大師朱熹、楊時(shí)都曾到和平書院講學(xué)過。

宅第

李宅：

在和平東門街旁有一座歲進(jìn)士牌坊，是和平現(xiàn)存唯一的歲進(jìn)士牌坊，為康熙二十七年（1688年）歲進(jìn)士李友杜所立，同治年間重立。清康熙二十七年（1688年），南宋名相李綱第七子秀之一支的后裔聚居和平，所居之處稱“李家巷”。據(jù)《慶親里李氏宗族》記載，清代時(shí)此巷李姓一族出了三名進(jìn)士，因此又稱此巷為“進(jìn)士巷”。穿過進(jìn)士巷便是李宅，其門樓古樸壯觀。李宅是古鎮(zhèn)現(xiàn)存僅有的兩座明代建筑，其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是，大合院套小合院，既獨(dú)立又相聯(lián)。天井講究四水歸堂，采用明溝導(dǎo)流。廳前兩根巨柱豎立，為明代建筑特點(diǎn)之一。

郎官宅：

位于古鎮(zhèn)主街西側(cè)的郎官宅，為現(xiàn)存二座郎官宅中的一座。這座郎官宅，門面樸實(shí)，磚雕窗戶卻精美無比，寓意深刻。窗欞用青磚精雕細(xì)刻而成，分別刻了琴、棋、書、畫四樣?xùn)|西，充分彰顯了這家主人――清光緒年間的書法家杜林光的藝術(shù)品味。

“恩光”宅：

“恩光”宅位于古鎮(zhèn)北門，此宅門樓用青磚建成，磚雕少許，樸實(shí)大方，“恩光”二字就刻在門額的青石板上，筆畫蒼勁有力?！岸鞴狻闭袃纱筇攸c(diǎn)：一是大門朝北，在和平極其罕見；二是廳堂不在天井后，而在天井旁邊，與其他的古民居廳堂在天井后不同。

譙樓

和平古鎮(zhèn)現(xiàn)存東北兩座譙樓。東門譙樓是三重檐歇山式，而其他三座譙均是兩重檐的。東門譙樓，門洞用石條砌成，墻體用大塊的卵石筑成。城墻腳下的這塊“禁止搬運(yùn)、保固地方”的石頭，是和平“舊市三禁碑”之一，為清代設(shè)立。由于當(dāng)時(shí)社會(huì)地主少、農(nóng)民多，農(nóng)民每次把收成的大部分上交給地主，在青黃不接的時(shí)候，糧價(jià)上漲，地主就把大部分的糧食外運(yùn)到邵武城關(guān)或福州，造成產(chǎn)糧地變?yōu)槿奔Z地，農(nóng)民面臨饑餓的威脅，因而設(shè)此碑，并輪流放哨，規(guī)定所有私自外運(yùn)的糧食都必須沒收或低價(jià)收購(gòu)，因而它起到維護(hù)當(dāng)時(shí)的糧食市場(chǎng)的作用。北門譙樓，當(dāng)?shù)厝朔Q“武陽樓”，因它對(duì)面的山叫武陽山，清同治年間翻修過。城門的門洞用條石砌成，比東門門洞高大。城門兩邊各保留了一段用鵝卵石筑成的明城墻，鵝卵石上長(zhǎng)滿青苔，漫漶的縫隙間長(zhǎng)著青青野草，四季皆有野花開放，充滿了詩(shī)情畫意。風(fēng)雨譙樓，見證百年夕陽煙雨；古樸城門，迎送多少古鎮(zhèn)喜憂。譙樓走過的是悠悠歲月，形容雖然殘破斑駁，留下的卻是耐人尋味的古鎮(zhèn)歷史。

謝氏糧倉(cāng)

位于南門的“謝氏糧倉(cāng)”，又名“謝氏莊倉(cāng)”，為清中期建筑，外觀為斗磚封火墻封閉的四合院式，風(fēng)火墻有明顯的徽派建筑特點(diǎn)，占地面積約2000余平方米。糧倉(cāng)木制，倉(cāng)底板距地面20－30公分以防潮。糧倉(cāng)大部分保存完好，是一處罕見的古代莊園主糧倉(cāng)。舊市義倉(cāng)位于古鎮(zhèn)東。早在明代，和平即已建有義倉(cāng)。義倉(cāng)主要用于救助孤寡貧病和災(zāi)荒之年賑濟(jì)災(zāi)民?，F(xiàn)存的義倉(cāng)，建于清光緒十三年（1887年），占地近400平方米。建筑外觀為斗墻封火墻四合院式，內(nèi)設(shè)倉(cāng)房4間，可儲(chǔ)谷1000余石。由于年久失修，現(xiàn)在所看到的義倉(cāng)已非常破，而嵌于墻中的石板上刻的義倉(cāng)條規(guī)和建義倉(cāng)的功德碑仍然清晰可辨。

交通指南

乘車路線

各地可乘火車、長(zhǎng)途車至邵武，然后在八一北路的汽車站乘坐到和平古鎮(zhèn)的班車，首班車早7點(diǎn)，車程一小時(shí)。

自駕路線

浦建高速公路從和平/肖家坊/S205出口離開，沿S205行駛轉(zhuǎn)入X829至和平鎮(zhèn)聚奎路即可。